Хадисы с его участием

Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, передал мне мой отец, от моего деда, передал мне ‘Укайль ибн Халид, от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдаллаха, что ‘Абдаллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж‘умру с хаджем и принес в жертву животное, и пригнал вместе с собой жертвенное животное из Зуль-Хулайфы. Начал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (хадж) и вступил в состояние ихрама для ‘умры, а затем вступил в состояние ихрама для хаджа. И совершили люди вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мут‘а в виде ‘умры до хаджа. И были среди людей те, кто принес жертву и пригнал жертвенное животное, и среди них были те, кто не принес жертву. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он сказал людям: «Кто из вас принес в жертву животное, тот пусть не выходит из состояния ихрама, в котором он находится, пока не завершит свой хадж. А тот из вас, кто не принес жертвенное животное, пусть совершит обход (таваф) вокруг Каабы, между Сафой и Марвой, укоротит волосы и выйдет из состояния ихрама, а затем пусть вступит в состояние ихрама для хаджа и принесет жертву. Тот же, кто не найдет жертвенного животного, пусть постится три дня во время хаджа и семь (дней) по возвращении к своей семье». И совершил обход Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Мекку, и коснулся угла (Каабы) в первую очередь, затем совершил быстрый обход (рамаль) в течение трех кругов из семи, и прошел четыре круга шагом. Затем он совершил два ракаата после того, как закончил свой обход вокруг Дома у места стояния (Ибрахима). Затем он дал приветствие и ушел, подошел к Сафе, совершил обход между Сафой и Марвой семь кругов. И не выходил он из состояния ихрама, в котором находился, пока не завершил свой хадж и не принес в жертву животное в день жертвоприношения (Яум ан-Нахр), а затем отправился (для совершения таваф аль-ифада), совершил обход вокруг Дома, и тогда вышел из всего, из чего он находился в состоянии ихрама. И поступили так же, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, те из людей, кто принес жертву и пригнал жертвенное животное»

Передал нам Мухаммад ибн Румх, сообщил нам аль-Лайс, а также передал нам Кутайба — и формулировка принадлежит ему — передал нам Лайс, от Нафи’а, что Ибн Умар захотел совершить хадж в год, когда аль-Хаджжадж выступил против Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: Между людьми произойдет битва, и мы боимся, что они преградят тебе путь. Он ответил: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример. Я поступлю так, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я свидетельствую вам, что я обязал себя умрой» Затем он отправился, пока не оказался на окраине аль-Байды, и сказал: Каково дело хаджа и умры, если не одно? Свидетельствуйте — Ибн Румх сказал: Свидетельствую вам — что я обязал себя хаджем вместе с моей умрой. И он принес жертвенное животное, которое купил в Кудайде, затем двинулся, объявляя о намерении совершить их оба, пока не прибыл в Мекку. Он совершил таваф вокруг Дома, (проходы) между ас-Сафой и аль-Марвой и ничего к этому не добавил. Он не приносил жертву, не брил голову, не стриг волосы и не выходил из состояния ихрама, пока не наступил день жертвоприношения. Тогда он принес жертву, побрил голову и посчитал, что совершил таваф хаджа и умры своим первым тавафом. Ибн Умар сказал: Так поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.