И передается от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если подан ужин и была объявлена молитва, то начните с ужина» Ибн Умар ужинал, слушая чтение имама. Он сказал: Нам рассказал об этом Ханнад, нам рассказал Абда, от Убайдуллаха, от Нафи’а, от Ибн Умара.
, который сказал: я спросил Биляля: „Как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
отвечал им, когда они приветствовали его, пока он был в молитве?“ Он ответил: „Он показывал рукой“
. Абу Иса сказал: этот хадис хасан-сахих. Хадис Сухайба — хасан, и мы знаем его только через путь передачи аль-Лайса от Букайра. Также передано от Зайда ибн Аслама, от Ибн Умара, что он сказал: „Я спросил Биляля: „Как поступал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда его приветствовали в мечети племени Амр ибн Ауф?“ Он сказал: „Он отвечал жестом“. Оба хадиса, на мой взгляд, достоверны, потому что история в хадисе Сухайба — это не та история, что в хадисе Биляля. А если Ибн Умар передал оба, то возможно, что он слышал их от обоих».
«Я запомнил от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, десять ракаатов, которые он совершал ночью и днем: два ракаата до зухра, два после него, два после магриба и два после последнего иша».
Сказал он: «И рассказала мне Хафса, что он совершал перед утренней молитвой два ракаата». Это хадис хасан сахих».
, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Ночная молитва совершается по два ракаата, а если опасаешься наступления рассвета, то соверши один ракаат в качестве витра, сделав последнюю часть своей молитвы витрам».
Абу Иса сказал: «В этой главе есть хадис от Амра ибн Абасы». Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Умара — хадис хасан сахих». Практика ученых соответствует этому — ночная молитва совершается по два ракаата. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада и Исхака».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Когда взойдет заря, вся ночная молитва и витр уходят, поэтому совершайте витр до восхода зари»
. Абу ‘Иса сказал: «Сулейман ибн Муса передал этот хадис в одиночку с такой формулировкой». Также от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается, что он сказал: «Нет витра после утренней молитвы». Это мнение многих ученых, в том числе аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака, которые не считают, что витр совершается после утренней молитвы
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
произносил проповедь, опираясь на ствол (пальмы). Когда же Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал минбар, ствол начал стенать, пока Пророк не подошел к нему и не обнял его, после чего тот успокоился»
. Он сказал: в этой главе есть хадисы от Анаса, Джабира, Сахля ибн Са'да, Убайя ибн Ка'ба, Ибн Аббаса и Умм Салямы. Абу Иса сказал: хадис Ибн Умара — хадис хасан гариб сахих. Му'аз ибн аль-Аля' — басриец, брат Абу 'Амра ибн аль-Аля'.
