Нам сообщил Али ибн Маймун, сказавший: нам рассказал Ибн Аби Раввад, сказавший: нам рассказал Ибн Джурайдж, от Айюба, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все опьяняющее есть хамр, и все опьяняющее запретно».
Нам сообщил Сувайд, сказавший: нам сообщил Абдуллах, от Мухаммада ибн Аджалана, от Нафи', от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Все опьяняющее запретно, и все опьяняющее есть хамр».
Нам сообщил Яхья ибн Дуруста, сказав: нас уведомил Хаммад, от Айюба, от Нафи’а, от ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), сказавшего: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
замачивали в мехе изюм утром, и он пил его вечером, и замачивали ему вечером, и он пил его утром. Он мыл мехи и не оставлял в них гущу или что-либо еще
, что один человек поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот
мочился, и он не ответил ему
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан-сахих (хороший, достоверный)». По нашему мнению, это порицается, если человек справляет нужду (по-большому или по-маленькому). Некоторые ученые дали этому разъяснение. Это лучшее из того, что передано в данной главе. Абу Иса сказал: «В этой главе приводятся хадисы от аль-Мухаджира ибн Кунфуза, Абдуллаха ибн Ханзалы, Алькамы ибн аль-Фагвы, Джабира и аль-Бары»
, что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Может ли кто-нибудь из нас спать, будучи в состоянии полового осквернения (джунуб)?» Он сказал:
«Да, если совершит омовение»
». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Аммара, ‘Аиши, Джабира, Абу Са’ида и Умм Саламы». Абу ‘Иса сказал: «Хадис ‘Умара — самое лучшее и достоверное в этой главе. Это мнение многих сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и таби’инов, и этого же мнения придерживаются Суфьян ас-Саури, Ибн аль-Мубарак, аш-Шафи’и, Ахмад и Исхак. Они сказали: «Если находящийся в состоянии осквернения хочет спать, пусть совершит омовение перед сном»».
