, который сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прощался с человеком, он брал его за руку и не отпускал, пока тот сам не отпускал руку Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил:
«Я вверяю Аллаху твою религию, твое имущество и конец твоих дел»
. Он сказал: это редкий хадис с этой цепочкой передатчиков. Этот хадис передавался с разных сторон от Ибн Умара
, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам:
«Говорите: „Субхана-Ллахи ва би-хамдихи“ сто раз. Кто скажет это один раз, тому запишется десять. Кто скажет десять раз, тому запишется сто. Кто скажет сто раз, тому запишется тысяча. Кто прибавит, тому Аллах прибавит. А кто попросит прощения (истигфар), тому Аллах простит»
Нам передал аль-Хасан ибн Арафа, нам передал Язид ибн Харун, от Абдуррахмана ибн Аби Бакра аль-Кураши аль-Мулейки, от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому из вас, кому открыты врата мольбы, открыты врата милости. И нет ничего более любимого для Аллаха, чтобы Его об этом просили, чем просьба о благополучии (афийа)». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Поистине, мольба приносит пользу в том, что уже случилось, и в том, что еще не случилось. Так обращайтесь же с мольбой, о рабы Аллаха» . Он сказал: «Этот хадис гариб. Мы не знаем его иначе, как из хадиса Абдуррахмана ибн Аби Бакра аль-Кураши, который является мекканцем аль-Мулейки, и он слаб в хадисах. Некоторые ученые признали его слабым из-за его памяти». Исраиль передал этот хадис от Абдуррахмана ибн Аби Бакра, от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет ничего более любимого для Аллаха, чтобы Его об этом просили, чем благополучие (афийа)».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды вышел и вошел в мечеть, а Абу Бакр и Умар были: один по правую руку от него, а другой по левую, и он держал их за руки и сказал:
«Именно так мы будем воскрешены в День воскресения»
. Абу Иса сказал: это редкий (гариб) хадис. И Са’ид ибн Масляма, по мнению знатоков, не является сильным передатчиком. Этот хадис также передавался по другим путям от Нафи’а, от Ибн Умара.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах поместил истину на язык Умара и в его сердце»
. И Ибн Умар говорил: „Никогда не случалось с людьми дела, в котором они говорили свое мнение, и говорил свое мнение Умар (или он сказал: Ибн аль-Хаттаб, — Хариджа сомневался), чтобы Коран не снисходил относительно него в соответствии с тем, что сказал Умар“. Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от аль-Фадля ибн аль-Аббаса, Абу Зарра и Абу Хурайры. Этот хадис хасан-сахих, гариб с этого пути передачи. А Хариджа ибн Абд Аллах аль-Ансари — это сын Сулеймана ибн Зайда ибн Сабита, и он является надежным.
