Сообщил нам Кутайба, сказав: рассказал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год завоевания (Мекки), держа пост в Рамадан, но когда он достиг (местности) аль-Кадид, он разговелся.
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал Суфьян от ’Убайдуллаха, что он слышал, как Ибн ‘Аббаса спросили о посте в день Ашура, и он сказал: Я не знаю, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился в какой-либо день, стремясь к его достоинству перед остальными днями, кроме этого дня, имея в виду месяц Рамадан и день Ашура.
говорил: сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Самый любимый пост для Аллаха, Велик Он и Славен, — это пост Дауда (мир ему): он постился день и разговлялся день. И самая любимая молитва для Аллаха, Велик Он и Славен, — это молитва Дауда (мир ему): он спал половину ночи, выстаивал треть ее и спал шестую ее часть».
в день Ашура, находясь на минбаре, говорил: «О жители Медины, где ваши ученые? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в этот день:
„Я пощусь, и кто желает поститься, пусть постится“.»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку:
«Тебе следует поститься тринадцатого, четырнадцатого и пятнадцатого числа».
Абу ‘Абд ар-Рахман (ан-Насаи) сказал: Это ошибка, это не из хадисов Байана, и, возможно, Суфьян сказал: «Нам сообщили двое» (хаддасана-с-иснан), но буква алиф выпала, и получилось «Байан».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
«Нет такого человека, у которого есть богатство, но он не выплачивает его право (закят), кроме как оно будет сделано для него ошейником на шею в виде плешивого змея, который будет убегать от него, а он будет гнаться за ним». Затем он прочел в подтверждение этому из Книги Аллаха Всемогущего и Великого: {Пусть не думают те, которые скупятся на то, что Аллах даровал им по Своей милости, что это лучше для них. Напротив, это хуже для них. В День воскрешения им на шеи наденут то, в чем они проявляли скупость}.