Сообщил нам Кутайба ибн Са‘ид, он сказал: рассказал нам Суфьян, от ‘Амра, от Сухайба, от ‘Абдуллы ибн ‘Амра, который возводит это к пророку, сказав:«Тот, кто убил воробья или что-то крупнее него без должного права, будет спрошен за него Аллахом, Преславен Он и Возвышен, в День воскресения». Спросили: «О Посланник Аллаха, в чем же его право?». Он ответил: «Его право в том, чтобы ты заколол его и съел, а не отсекал ему голову, чтобы его просто выбросили».
Нам сообщил Кутайба ибн Саид, он сказал: нас уведомил Суфьян, от Абдуллаха ибн Динара, со слов Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Двое торгующих имеют выбор, пока они не разошлись, или если их продажа была с условием выбора» .
Сообщил нам Кутайба ибн Саид, сказав: рассказал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов, пока не станет ясной их годность к употреблению.
, он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если двое заключают сделку, то каждый из них имеет право выбора в отношении своей продажи, пока они не разошлись, или если их сделка не была с условием выбора. Если она была с условием выбора, то сделка стала обязательной»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:
«Не встречайте караваны для покупки (товара по дешевке), не оставляйте молоко в вымени верблюдов и овец. Кто купит что-либо из них, тот имеет выбор из двух вариантов: если хочет, пусть оставляет его себе, а если хочет вернуть, то пусть вернет вместе с са фиников»
говорил: Абу-ль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто приобрел мухаффалю или мусарру, тот имеет выбор в течение трех дней: если он желает удержать ее, пусть удерживает, а если желает вернуть, пусть вернет, добавив саа фиников, но не пшеницы»
рассказывал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он
запретил аль-мухабару, аль-музабану, аль-мухакалю, и то, чтобы продавали плоды, пока не станет ясной их годность к употреблению, и то, чтобы не продавали их иначе как за динары и дирхамы, и сделал послабление в отношении аль-арайя.
