Передал нам Амр ан-Накид и Ибн Абу Умар — и текст Ибн Абу Умара — они сказали: передал нам Суфьян, от Абу аз-Зинада, от аль-А'раджа, от Абу Хурейры, который сказал: сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, женщина сотворена из ребра, и она никогда не будет прямолинейной для тебя. Если ты воспользуешься ею, то воспользуешься ею, будучи она с искривлением, а если ты попытаешься выпрямить её, то сломаешь её, а её слом — это развод с ней».
Передал нам его Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян от Айюба, который слышал, как Са‘ид ибн Джубайр сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о ли‘ане (взаимном проклятии)», и он упомянул от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому».
о двух женщинах, которые поддерживали друг друга во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я ждал год, не находя для этого возможности, пока не отправился с ним в Мекку. Когда мы были в Марр аз-Захран, он отошел справить нужду и сказал: „Принеси мне воду в сосуде“. Я принес ему. Когда он справил нужду и вернулся, я стал поливать на него и вспомнил, и сказал ему: „О повелитель верующих...“
„...кто те две женщины?“ И я не успел закончить свою речь, как он сказал: „Аиша и Хафса“.
дошло известие о смерти Абу Суфьяна, на третий день она попросила желтого благовония, нанесла его на свои предплечья и щеки и сказала: «Я не нуждалась в этом, но я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур более трех дней, кроме как по мужу, ибо она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней»
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
муталя‘инайн: «Ваш расчет — у Аллаха. Один из вас лжет. У тебя нет на нее пути (права на нее)». Он спросил: «О Посланник Аллаха, а мое имущество (махр)?» Он сказал: «У тебя нет имущества. Если ты сказал правду о ней, то оно за то, что ты сделал дозволенным для себя из её половых органов, а если ты возвел на нее ложь, то это еще дальше отдаляет тебя от нее»
. Зухайр сказал в своей версии: «Передал нам Суфьян от ‘Амра, который слышал, как Са‘ид ибн Джубайр говорил: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...»
. Ибн Шаддад спросил: «Это те двое, о которых Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, то побил бы ее»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, это была женщина, которая открыто совершала грех».
Ибн Абу ‘Умар сказал в своей версии от аль-Касима ибн Мухаммада: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил...»
», который сказал: «Один человек из Бану Фазара пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Моя жена родила черного мальчика». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Есть ли у тебя верблюды?» Он сказал: «Да». Он сказал: «А какого они цвета?» Он сказал: «Рыжие». Он спросил: «Есть ли среди них серые?» Он ответил: «Да, среди них есть серые». Он спросил: «Откуда же у них это?» Он сказал: «Может быть, это проявились наследственные черты». Он сказал: «Так и это, может быть, проявились наследственные черты».»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит раба, принадлежащего ему и другому, того обяжут выплатить его стоимость из своего имущества по справедливой оценке, без занижения и без несправедливости, после чего, если он состоятелен, раб становится полностью свободным за счет его имущества»
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, но у ас-Сакафи в его хадисе от ‘Убейдаллаха есть только продажа, и он не упомянул дарение
