Рассказали нам Абу Хайсама, Зухайр ибн Харб, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Аби ‘Умар аль-Макки – и формулировка принадлежит Зухайру. Исхак сказал: «Нам сообщил», а двое других сказали: «Рассказал нам Суфьян ибн ‘Уяйна», от Фурата аль-Раззаза, от Абу ат-Туфайля, от Хузайфы ибн Асида аль-Гифари, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к нам, когда мы что-то обсуждали, и спросил: «О чем вы говорите?» Они ответили: «Мы говорим о Часе (Судного дня)». Он сказал: « Он не наступит, пока вы не увидите перед ним десять знамений» . И он упомянул дым, Даджаля, Животное, восход солнца с запада, нисхождение Исы ибн Марьям (да благословит его Аллах и приветствует), Яджудж и Маджудж, и три провала: провал на востоке, провал на западе и провал на Аравийском полуострове, а в конце этого — огонь, который выйдет из Йемена и погонит людей к месту их сбора.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Час не наступит до тех пор, пока вы не сразитесь с людьми, чьи лица подобны окованным щитам. И Час не наступит до тех пор, пока вы не сразитесь с людьми, чья обувь — из волос»
, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Час не наступит до тех пор, пока вы не сразитесь с людьми, чья обувь — из волос. И Час не наступит до тех пор, пока вы не сразитесь с людьми с маленькими глазами и приплюснутыми носами»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Хосров погиб, и не будет Хосрова после него, а когда погибнет Цезарь, не будет Цезаря после него. Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, их сокровища обязательно будут расходованы на пути Аллаха»
, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Час настанет тогда, когда человек будет доить верблюдицу, и не успеет поднести сосуд к своим губам, как он наступит; когда двое будут торговать тканью, и не успеют совершить сделку, как он наступит; и когда человек будет замазывать глиной свой водоем, и не успеет (напоить скот и) уйти, как он наступит»
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
За умершим следуют трое, двое возвращаются, а один остается: следуют за ним его семья, его имущество и его дела. Возвращаются его семья и его имущество, а остаются его дела».
Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Умар, передал нам Суфьян от Сухайля ибн Аби Салиха от его отца от Абу Хурайры, который сказал: Они спросили: „О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?“ Он сказал: «Разве вы испытываете затруднения в том, чтобы увидеть солнце в полдень, когда нет облаков?“ Они ответили: „Нет“. Он спросил: „А разве вы испытываете затруднения в том, чтобы увидеть луну в ночь полнолуния, когда нет облаков?“ Они ответили: „Нет“. Он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, вы не будете испытывать затруднений при виде вашего Господа, кроме как в той мере, в какой вы испытываете их при виде одного из этих светил“. И он встретит раба и скажет: „О такой-то, разве Я не почтил тебя, не возвысил тебя, не женил тебя и не подчинил тебе коней и верблюдов, и не позволял тебе господствовать и наслаждаться жизнью?“ Тот ответит: „Да“. Он спросит: „А думал ли ты, что встретишь Меня?“ Тот ответит: „Нет“. Он скажет: „Тогда Я забуду тебя, как ты забыл Меня“. Затем Он встретит второго и скажет: „О такой-то, разве Я не почтил тебя, не возвысил тебя, не женил тебя и не подчинил тебе коней и верблюдов, и не позволял тебе господствовать и наслаждаться жизнью?“ Тот ответит: „Да, о Господь мой“. Он спросит: „А думал ли ты, что встретишь Меня?“ Тот ответит: „Нет“. Он скажет: „Тогда Я забуду тебя, как ты забыл Меня“. Затем Он встретит третьего и скажет ему то же самое. И тот скажет: „О Господь мой, я уверовал в Тебя, в Твою Книгу и Твоих посланников, я совершал молитву, постился и давал садаку“. И он будет хвалить Его, как только сможет. Тогда Он скажет: „Здесь и сейчас“. И затем ему скажут: „Теперь мы призовем нашего свидетеля против тебя“. И он задумается про себя: „Кто же это будет свидетельствовать против меня?“ И тогда будет наложено печати на его рот, и будет сказано его бедру, его плоти и его костям: „Говорите“. И его бедро, его плоть и его кости будут свидетельствовать о его делах. Это сделано для того, чтобы он не мог оправдаться. Это и есть лицемер, на которого разгневался Аллах“ .
— и я не слышал, чтобы кто-то другой говорил: «Я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил подобное хадису ас-Саури.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ حَرْبٍ، - قَالَ سَعِيدٌ أَظُنُّهُ قَالَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى - قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا، - وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرَهُ - يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .
