Нам рассказал Мухаммад ибн ас-Саббах ибн Суфьян, нам рассказал Суфьян, от Абу Исхака аш-Шайбани, который слышал это от Абдуллаха ибн Шаддада, рассказывающего со слов Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, будучи укрытым накидкой (мирт), часть которой была и на некоторых из его жен, в то время как она была в состоянии менструации, а он совершал молитву, будучи укрытым ею.
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Суфьян от Амра ибн Динара, что он слышал, как Джабир ибн Абдалла говорил, что Муазсовершал молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а затем возвращался и становился имамом для своего народа.
Нам рассказал ‘Абдулла ибн Мухаммад аз-Зухри, нам рассказал Суфьян ибн ‘Уяйна, который сказал: Я видел, как Шарик совершил с нами заупокойную молитву (джаназа) во время ‘асра и положил свою тюбетейку перед собой — то есть во время обязательной молитвы, на которую подоспел .
, что один бедуин вошел в мечеть, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел там, и совершил — сказал ибн Абда — два рак’ата, а затем сказал: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада, и не милуй никого вместе с нами!». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты ограничил то, что было обширным!». Затем, не прошло и много времени, как он помочился в углу мечети, и люди бросились к нему, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им это и сказал:
«Поистине, вы были посланы как облегчающие, а не как затрудняющие. Вылейте на него ведро воды» — или он сказал —
«кувшин воды».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَابْنُ، عَبْدَةَ - فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فَصَلَّى - قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ - رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا " . ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ " . أَوْ قَالَ " ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ " .
совершали молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и никто из нас не сгибал спину, пока не видел, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (уже) опускается.
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини — от Суфьяна, от Исма‘иля ибн Умайи, от Абу Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хурайса, от его деда, Хурайса — человека из племени Бану ‘Узра, от Абу Хурайры, от Абу аль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует, который упомянул хадис о линии. Суфьян сказал: Мы не нашли ничего, чем могли бы подтвердить этот хадис, и он пришел только с этого пути. Я сказал Суфьяну: Они расходятся во мнениях относительно него. Он задумался на мгновение, а затем сказал: Я не помню никого, кроме Абу Мухаммада ибн ‘Амра. Суфьян сказал: После того как Исма‘иль ибн Умайя умер, сюда пришел человек, который искал этого шейха Абу Мухаммада, пока не нашел его, и спросил его об этом, и он (Абу Мухаммад) внес путаницу в него. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля не единожды спрашивали об описании линии, и он сказал: Вот так, поперек, подобно полумесяцу. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Мусаддад сказал: Ибн Дауд сказал: Линия — вдоль. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль не единожды описывал линию и говорил: Вот так, то есть поперек, изогнуто, вокруг, подобно полумесяцу, то есть закругленно .
, восходящим к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Если кто-либо из вас молится в сторону сутры, пусть приблизится к ней, чтобы шайтан не прервал его молитву»
. Абу Дауд сказал: Это передал Вакид ибн Мухаммад от Сафвана от Мухаммада ибн Сахля от его отца, или от Мухаммада ибн Сахля от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Некоторые передают это от Нафи‘а ибн Джубайра от Сахля ибн Са‘да, и в этом иснаде есть разногласия .
