«Мы не присягали Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на смерть, мы лишь присягнули ему на то, что не побежим».
Абу Иса сказал: «Этот хадис — хороший достоверный (хасан сахих)». Смысл обоих хадисов правилен. Группа его сподвижников присягнула ему на смерть, они лишь сказали: «Мы будем всегда перед тобой, пока не погибнем». А другие присягнули ему, сказав: «Мы не побежим»».
Рассказал нам Кутейба, рассказал нам Суфьян ибн Уейна, от Ибн аль-Мункадира, слышавший Умайму бинт Рукайку, которая говорит: «Я присягнула Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, среди группы женщин. Он сказал нам: «В меру ваших возможностей и сил». Я сказала: «Аллах и Его Посланник более милостивы к нам, чем мы сами к себе». Я сказала: «О Посланник Аллаха, присягни нам». Суфьян сказал: «То есть: пожми нам руки». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ведь мои слова сотне женщин — как мои слова одной женщине». Он сказал: «По этой теме есть хадисы от Аиши, Абдуллаха ибн Умара и Асмы бинт Язид». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хороший достоверный (хасан сахих), мы не знаем его иначе, кроме как через хадис Мухаммада ибн аль-Мункадира». Суфьян ас-Саури, Малик ибн Анас и многие другие передали этот хадис от Мухаммада ибн аль-Мункадира подобным образом. Он сказал: «Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он ответил: «Я не знаю для Умаймы бинт Рукайки иного хадиса, кроме этого». А Умайма — это другая женщина, у которой есть хадис от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».
прошел мимо Шурахбиля ибн ас-Симта, когда тот находился на своем посту, и ему и его сподвижникам было тяжело. Он сказал: «Не рассказать ли мне тебе, о сын ас-Симта, хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Тот ответил: «Да». Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Стояние на посту (рибат) один день на пути Аллаха лучше, — возможно, он сказал: „лучше“ — чем пост в течение месяца и выстаивание его ночей в молитве. А кто умрет во время этого, тот будет защищен от испытания могилы, и его деяния будут приумножаться для него до Дня воскресения»
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Война — это обман».
Абу Иса сказал: В этой главе (есть хадисы) от Али, Зейда ибн Сабита, Аиши, Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Асмы бинт Язид ибн ас-Сакан, Ка’ба ибн Малика и Анаса ибн Малика. Это хадис хасан сахих.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный поход, и люди побежали с поля боя. Мы прибыли в Медину и скрылись там, говоря: «Мы погибли». Затем мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, мы — дезертиры». Он ответил: «Нет,
вы — вернувшиеся в строй, а я — ваше прибежище».
Абу ‘Иса сказал: этот хадис хасан, мы знаем его только через хадис Язида ибн Абу Зияда. Значение его слов «люди побежали» означает, что они бежали с поля боя. Значение его слов «вы — вернувшиеся в строй» (аль-‘аккарун) — тот, кто возвращается к своему предводителю, чтобы помочь ему, а не желает бегства с поля битвы.
