سفيان بن عيينة الهلاليво всех сборниках
Нам передал 'Али, он сказал: нам передал Суфьян, нам передал аз-Зухри от Хумайда ибн 'Абду-р-Рахмана от Абу Са'ида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мокроту в стороне киблы в мечети и соскреб её камешком, после чего запретил: чтобы человек плевал перед собой или справа, а только слева или под свою левую стопу. И от аз-Зухри, слышавшего Хумайда от Абу Са'ида нечто подобное.
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, он сказал: нам рассказал Суфьян, он сказал: я спросил ‘Амра: «Слышал ли ты, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорит, что мимо него прошел человек в мечети, имея при себе стрелы, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Придержи их наконечники»
Рассказал нам Али ибн Абдуллах, он сказал: рассказал нам Суфьян, он сказал: мы запомнили это от аз-Зухри
Нам рассказал ’Али ибн ’Абдуллах, он сказал: нам рассказал Суфьян, он сказал: мы запомнили это от
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад, он сказал: нам рассказал Суфьян, от Исхака, от Анаса ибн Малика, который сказал: Я и сирота молились в нашем доме позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а моя мать Умм Сулейм молилась позади нас.
Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, от Махмуда ибн ар-Раби’, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Передал нам Али ибн Абдуллах, сказал: передал нам Суфьян, от Яхьи, от Амры, от Аиши, она сказала: «К ней пришла Барира, прося помощи в выкупе себя из рабства (китаба). Она сказала (Аиша): «Если хочешь, я выплачу твоим хозяевам, и право покровительства (уаля) будет принадлежать мне». Но её хозяева сказали: «Если хочешь, отдай ей то, что осталось» (Суфьян однажды сказал: «Если хочешь, освободи её, и право покровительства будет принадлежать нам»). Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, она рассказала ему об этом. Он сказал: «Купи её и освободи, ибо право покровительства принадлежит тому, кто освободил». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на минбар (Суфьян однажды сказал: «Поднялся на минбар») и сказал: «Почему люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Тот, кто поставит условие, которого нет в Книге Аллаха, оно недействительно, даже если он поставит его сто раз» Сказал Али: сказал Яхья и Абдуль-Ваххаб, от Яхьи, от Амры. И сказал Джа’фар ибн Аун, от Яхьи, сказал: я слышал, как Амра говорила: я слышал, как Аиша говорила. Передал это Малик, от Яхьи, от Амры, о Барире, и не упомянул «поднялся на минбар».
Нам сообщил ‘Али ибн ‘Абдуллах, который сказал: нам сообщил Суфьян не один раз от аз-Зухри, который сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) упал с лошади» — иногда Суфьян говорил: «с коня» — «и у него была содрана кожа на правом боку. Мы зашли к нему, чтобы проведать, и пришло время молитвы. Он молился с нами сидя, и мы сидели» — однажды Суфьян сказал: «мы молились сидя». Когда он закончил молитву, он сказал: « Имам назначен для того, чтобы следовать за ним. Когда он произносит такбир — произносите такбир, когда он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон, когда он поднимается — поднимайтесь, когда он говорит: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», — говорите: «Господь наш, и Тебе хвала», и когда он совершает земной поклон — совершайте земной поклон» . Суфьян сказал: «Так это привел Ма‘мар». Я спросил: «Да?». Он сказал: «Он сохранил [это], именно так сказал аз-Зухри: «и Тебе хвала». Я запомнил: «с его правого бока». Когда мы вышли от аз-Зухри, Ибн Джурайдж сказал — а я был у него: «содрана кожа на его правой голени» .
