Нам сообщил Абуль-Аш‘ас от Язида ибн Зурай‘а, он сказал: нам рассказал Шу‘ба от Катады от аль-Хасана от Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Кто совершил омовение (вуду) в пятницу — это хорошо, а кто совершил полное омовение (гусль), то это еще лучше». Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: аль-Хасан передал от Самуры по книге, но аль-Хасан не слышал от Самуры ничего, кроме хадиса об ‘акике. Аллах Всевышний знает лучше.
, что солнце затмилось, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву по два рак‘ата, пока оно не закончилось. Затем он сказал:
«Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за смерти кого-либо, но они — два создания из Его созданий. И Аллах Всемогущий и Великий создает в Своих творениях, что пожелает. И поистине, Аллах Всемогущий и Великий, когда проявляет Себя чему-либо из Своих творений, оно смиряется пред Ним. Так что, какое бы из них ни произошло, молитесь, пока оно не закончится или пока Аллах не свершит повеление»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды поспешно вышел в мечеть, так как затмилось солнце, и молился, пока оно не закончилось. Затем он сказал:
«Поистине, люди времен невежества (джахилийи) говорили: «Солнце и луна не затмеваются иначе, как из-за смерти великого человека из великих людей земли». Однако солнце и луна не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьей-либо жизни, но они являются двумя созданиями из Его созданий. Аллах создает в Своих творениях, что желает. Какое бы из них ни затмилось, молитесь, пока оно не закончится или пока Аллах не свершит какое-либо дело»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил молитву с одной группой своих сподвижников в два ракаата, затем произнес таслим, а затем совершил молитву с другими [сподвижниками] также в два ракаата, после чего произнес таслим.
Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, который сказал: нам сообщил Яхья ибн Саид от Саида, от Катады, от Зурары, от Сада ибн Хишама, что он встретил ибн Аббаса и спросил его о витре. Он сказал: 'Не сообщить ли тебе о самом знающем из людей на земле о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?' Он сказал: 'Да'. Он сказал: 'Аиша. Иди к ней, спроси ее, а затем вернись ко мне и сообщи мне ее ответ'. Я пришел к Хакиму ибн Афлаху и попросил его пойти со мной к ней. Он сказал: 'Я не пойду к ней, я запрещал ей говорить что-либо об этих двух группировках, но она отказалась и настояла на своем'. Я стал настаивать, и он пошел со мной. Мы вошли к ней, и она сказала Хакиму: 'Кто это с тобой?' Я сказал: 'Сад ибн Хишам'. Она сказала: 'Кто Хишам?' Я сказал: 'Ибн Амир'. Она попросила милости Аллаха для него и сказала: 'Прекрасным человеком был Амир'. Он сказал: 'О Мать правоверных, расскажи мне о нраве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. Она сказала: 'Разве ты не читаешь Коран?' Я сказал: 'Да'. Она сказала:«Ведь нрав Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это Коран».Я хотел встать, и тут мне вспомнилась молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я сказал: 'О Мать правоверных, расскажи мне о молитве Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. Она сказала: 'Разве ты не читаешь эту суру: «О завернувшийся»?' Я сказал: 'Да'. Она сказала:«Ведь Аллах, Велик Он и Славен, сделал ночную молитву обязательной в начале этой суры. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали ее целый год, пока их стопы не отекли, и Аллах, Велик Он и Славен, удерживал окончание ее в течение двенадцати месяцев. Затем Аллах, Велик Он и Славен, ниспослал облегчение в конце этой суры, и ночная молитва стала добровольной после того, как была обязательной».Я хотел встать, и тут мне вспомнился витр Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я сказал: 'О Мать правоверных, расскажи мне о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. Она сказала:«Мы готовили для него сивак и воду для омовения, и Аллах, Велик Он и Славен, поднимал его, когда хотел ночью. Он чистил зубы, совершал омовение и молился восемь ракаатов, не садясь в них, кроме как на восьмом ракаате. Он садился, поминал Аллаха, Велик Он и Славен, и взывал с мольбой, затем произносил приветствие, которое мы слышали. Затем он совершал два ракаата сидя после того, как закончил приветствие. Затем он совершал один ракаат. Итого одиннадцать ракаатов, о сын мой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, состарился и набрал вес, он совершал витр из семи ракаатов и два ракаата сидя после приветствия. Итого девять ракаатов, о сын мой. Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, он любил придерживаться ее. А если сон, болезнь или боль мешали ему совершить ночную молитву, он днем совершал двенадцать ракаатов. И я не знаю, чтобы Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитывал весь Коран за ночь, или проводил всю ночь в молитве до утра, или постился весь месяц, кроме Рамадана».Я пришел к ибн Аббасу и пересказал ему ее слова, и он сказал: 'Она сказала правду. О, если бы я мог входить к ней, я бы пришел и услышал это от нее лично'. Абу Абд ар-Рахман сказал: 'Так это оказалось в моей книге, и я не знаю, от кого ошибка в том месте, где говорится о витре его, да благословит его Аллах и приветствует'.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ، فَقَالَ أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ . قَالَ عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَىَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهَا إِلاَّ مُضِيًّا . فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ لِحَكِيمٍ مَنْ هَذَا مَعَكَ قُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ . قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قُلْتُ ابْنُ عَامِرٍ . فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا . قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ بَلَى . قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنُ .فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُلْتُ بَلَى . قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا اثْنَىْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةًفَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ يَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَىَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلاَ أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلاَ قَامَ لَيْلَةً كَامِلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ وَلاَ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ أَمَا أَنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي وَلاَ أَدْرِي مِمَّنِ الْخَطَأُ فِي مَوْضِعِ وِتْرِهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ .
