Передал нам Яхья ибн Хабиб аль-Хариси, передал нам Мутамир ибн Сулейман, он сказал: сказал мне мой отец: передал нам Катада; и передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам аль-Хасан ибн Муса, передал нам Шайбан ибн Абд ар-Рахман; и передал нам ибн аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абу Авана; все они — от Катады. Все они упомянули с иснадом Шу'бы подобное его хадису. В хадисе Шайбана и Абу Аваны сказано: «Один человек из людей, которому Аллах даровал много богатства и детей...». А в хадисе ат-Тайми сказано: «...ибо он не приготовил (لم يبتئر) у Аллаха никакого блага». Он сказал: Катада истолковал это как: «не припас у Аллаха никакого блага». В хадисе Шайбана сказано: «...ибо он, клянусь Аллахом, не приготовил у Аллаха никакого блага». А в хадисе Абу Аваны сказано: «не припас (ما امْتَأَرَ)» — через букву «мим».
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Ибн Абу ‘Ади, передал нам Шу’ба, от Катады, с этим же иснадом, подобно хадису Му’аза ибн Му’аза, добавив в нем: «Аллах внушил этой [земле]: «Отдались!», а этой: «Приблизься!» »
Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, рассказал нам Асвад ибн ‘Амир, рассказал нам Шу’ба ибн аль-Хаджжадж от Катады, от Абу Надры, от Кайса, который сказал: Я сказал ‘Аммару: «Что вы думаете о том, что вы сделали в деле ‘Али? Это ваше собственное мнение, или что-то, что завещал вам Посланник Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ не завещал нам ничего такого, чего бы он не завещал всем людям. Однако Хузайфа сообщил мне от Пророка ﷺ. Он сказал, что Пророк ﷺ сказал: “
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар — словесная форма принадлежит Ибн аль-Мусанне — он сказал: передал нам Му’аз ибн Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Абу ас-Сиддика, от Абу Саида аль-Худри, что пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Среди тех, кто был до вас, жил человек, который убил девяносто девять душ. Затем он спросил о самом знающем человеке на земле, и ему указали на отшельника. Он пришел к нему и сказал, что убил девяносто девять душ, есть ли для него покаяние? Тот ответил: «Нет». Тогда он убил его, завершив им сотню. Затем он вновь спросил о самом знающем человеке на земле, и ему указали на ученого мужа. Он сказал ему: «Я убил сто душ, есть ли для меня покаяние?» Тот ответил: «Да, и кто же может преградить ему путь к покаянию? Отправляйся в такую-то землю, ибо там живут люди, поклоняющиеся Аллаху — поклоняйся же Аллаху вместе с ними и не возвращайся в свою землю, ибо это дурная земля». Он отправился, и когда он достиг середины пути, его настигла смерть. Из-за него начали спорить ангелы милости и ангелы наказания. Ангелы милости сказали: «Он пришел кающимся, обратившимся сердцем своим к Аллаху». Ангелы наказания сказали: «Он не совершил никакого блага вовсе». Тогда к ним явился ангел в облике человека, и они сделали его судьей между собой. Он сказал: «Измерьте расстояние между двумя землями, и к какой из них он окажется ближе, та [земля] и принадлежит ему». Они измерили его и обнаружили, что он был ближе к той земле, в которую стремился, и ангелы милости забрали его».Катада сказал: аль-Хасан передал нам, что когда к нему пришла смерть, он отклонился грудью [в сторону нужной земли]».
, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «
Один человек убил девяносто девять душ и начал спрашивать, есть ли для него покаяние. Он пришел к отшельнику и спросил его, тот ответил: «Для тебя нет покаяния». Он убил отшельника, а затем продолжал спрашивать. Затем он вышел из селения в селение, в котором жили праведные люди. Когда он был в пути, его настигла смерть, он отклонился грудью, а затем умер. Из-за него спорили ангелы милости и ангелы наказания, и он оказался ближе к праведному селению на один локоть, поэтому он был зачислен к их числу».
, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Не умрет ни один мусульманин, чтобы Аллах не поместил вместо него в Огонь иудея или христианина».
Он сказал: Умар ибн Абдуль-’Азиз заставил его поклясться Аллахом, помимо Которого нет иного бога, три раза, что его отец рассказал ему это от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: он поклялся ему. Сказано: Са’ид не передал мне, что он заставлял его клясться, и не отрицал слова ‘Ауна».
: «Что ты слышал от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о тайной беседе?» Он ответил: я слышал, как он говорил: «
Верующий будет приближен к своему Господу, Всемогущему и Великому, в День воскресения, так что Он покроет его Своей завесой и заставит его признаться в своих грехах. Он скажет: «Знаешь ли ты?» Тот ответит: «Да, Господи, я знаю». Он скажет: «Я скрыл их для тебя в земной жизни и прощаю их тебе сегодня». Затем ему дадут свиток его благих дел. А что касается неверующих и лицемеров, то о них будет воззвано перед всеми творениями: «Они — те, кто лгал на Аллаха!»
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар — и текст принадлежит ибн аль-Мусанне — они сказали: нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, нам рассказал Шу'ба от Катады от Абу Надры от Кейса ибн Убада, он сказал: мы сказали Аммару: «Скажи, ваше сражение — это мнение, к которому вы пришли, ибо мнение может быть ошибочным, а может быть верным, или же это завет, который дал вам Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не давал нам никакого завета, которого он не дал бы всем людям». И он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В моей общине...» — Шу'ба сказал: «Я думаю, он сказал: мне рассказал Хузайфа». А Гундар сказал: «Я полагаю, он сказал: «В моей общине двенадцать лицемеров, они не войдут в Рай и не ощутят его запаха, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко. Восьмерых из них поразит дубайля — огненный нарыв, который появится на их лопатках и пронзит их грудь».
