جابر بن عبد الله الأنصاريво всех сборниках
Рассказал нам Ахмад ибн Саид аль-Ашкар, и Ибрахим ибн Якуб, они сказали: рассказал нам Юнус ибн Мухаммад, рассказал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля, от Хабиба ибн аш-Шахида, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял за руку прокаженного и ввел его вместе с собой в блюдо, а затем сказал: «Ешь с именем Аллаха, полагаясь на Аллаха и уповая на Него». Абу Иса сказал: этот хадис редкий, мы не знаем его, кроме как через хадис Юнуса ибн Мухаммада от аль-Муфаддаля ибн Фадаля. Этот аль-Муфаддаль ибн Фадаля — басрийский шейх, а аль-Муфаддаль ибн Фадаля — другой шейх, египтянин, он более надежный и известный, чем этот. Шу’ба передал этот хадис от Хабиба ибн аш-Шахида от ибн Бурейды о том, что ибн Умар взял за руку прокаженного, и хадис Шу’бы, по моему мнению, более достоверный и правильный.
Нам рассказал аль-Хасан ибн Арафа, нам рассказал Мубарак ибн Са’ид — он брат Суфьяна ибн Са’ида ас-Саури — от Суфьяна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Исмаил ибн Джафар, и нам рассказал Али ибн Худжр
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Дауд аль-Хафари, со слов Суфьяна, со слов
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал аль-Лайс ибн Са‘д, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил делать набиз (настой), смешивая недозрелые финики (буср) и спелые финики (рутаб) вместе.
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нас известил Абдуллах ибн аль-Мубарак от ибн Аби Зиба, который сказал: мне сообщил
Рассказал нам Кутайба, рассказал нам аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир, от его отца, от Джабира ибн ‘Абдуллаха
Рассказал нам Махмуд ибн Гайлан, рассказал нам Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, он сказал: рассказал нам Зияд ибн Абдуллах ибн Уляса, от Мусы ибн Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха, и Анаса ибн Малика, они сказали: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призывал проклятие на саранчу, он говорил: «О Аллах, погуби саранчу, убей ее взрослых особей, погуби ее молодняк, испорти ее яйца, отсеки ее род, лиши их возможности питаться за счет наших средств к существованию и нашего пропитания. Поистине, Ты — Слышащий мольбу». Он сказал: тогда один человек спросил: О Посланник Аллаха, как ты можешь призывать к истреблению одного из воинств Аллаха? Он ответил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это рыбья икра в море». Абу Иса сказал: этот хадис редкий, мы не знаем его, кроме как через этот путь. Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми подвергался критике, и он передает много редких и сомнительных сообщений, а его отец Мухаммад ибн Ибрахим надежен, он житель Медины.
Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш аль-Багдади, нам рассказал Хаббан ибн Хиляль, нам рассказал Мубарак ибн Фадаля, мне рассказал ‘Абд Раббихи ибн Са‘ид, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самыми любимыми из вас для меня и самыми близкими ко мне по месту в День воскресения будут те из вас, у кого лучший нрав. И поистине, самыми ненавистными для меня и самыми далекими от меня по месту в День воскресения будут сарсаруны (болтливые), муташаддикуны (те, кто раздувает щеки при разговоре, пытаясь говорить красноречиво) и мутафайхикуны». Они спросили: «О Посланник Аллаха, мы знаем, кто такие сарсаруны и муташаддикуны, но кто такие мутафайхикуны?» Он ответил: «Это высокомерные» . Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадис от Абу Хурайры. Этот хадис хасан, гариб с этой стороны. Некоторые передали этот хадис от Мубарака ибн Фадаля, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не упоминая в нем ‘Абд Раббихи ибн Са‘ида, и это более достоверно. Сарсар — это много говорящий, а муташаддик — тот, кто важничает перед людьми в речи и сквернословит против них .
