, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Мы — люди, которые охотятся с помощью этих собак». Он сказал:
«Если ты послал своих обученных собак и произнес имя Аллаха над ними, то ешь из того, что они поймали для тебя, даже если они убили [ее]. Но если собака съела [из нее], то не ешь, ибо я боюсь, что она поймала ее лишь для себя. А если с ними смешались другие собаки, не принадлежащие тебе, то не ешь»
о мясе домашних ослов, и он сказал: Нас поразил голод в день Хайбара, когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы нашли за пределами Медины ослов и зарезали их. И наши котлы уже кипели, как вдруг глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провозгласил:
«Опрокиньте котлы и не ешьте ничего из мяса ослов!» Я спросил: Запретил ли он это навсегда? Он ответил: Мы поговорили между собой и сказали: Он запретил это окончательно, и запретил это потому, что с них не была выплачена пятина (хумс)
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Али ибн Мусхир, от аш-Шайбани, от Язида ибн аль-Асама, который сказал: нас пригласил к себе новобрачный в Медине и принес нам тринадцать ящериц-дабб. Кто-то стал есть, а кто-то воздержался. На следующий день я встретил Ибн Аббаса и рассказал ему об этом. Люди вокруг него стали много говорить, и некоторые из них сказали: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я не ем это, но и не запрещаю и не объявляю харамом». Тогда Ибн Аббас сказал: Плохо же вы говорите! Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был послан лишь как дозволяющий и запрещающий. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) как-то был у Маймуны, а с ним были аль-Фадль ибн Аббас, Халид ибн аль-Валид и еще одна женщина, когда им поднесли блюдо с мясом. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) хотел поесть, Маймуна сказала ему: Это мясо ящерицы-дабб. Он отдернул руку и сказал: «Это мясо, которое я никогда не ел». И сказал им: «Ешьте». И поели из него аль-Фадль, Халид ибн аль-Валид и та женщина. Маймуна же сказала: Я не стану есть ничего, кроме того, что ест Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ، الأَصَمِّ قَالَ دَعَانَا عَرُوسٌ بِالْمَدِينَةِ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلاَثَةَ عَشَرَ ضَبًّا فَآكِلٌ وَتَارِكٌ فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنَ الْغَدِ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَكْثَرَ الْقَوْمُ حَوْلَهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ آكُلُهُ وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ " . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِئْسَ مَا قُلْتُمْ مَا بُعِثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مُحِلاًّ وَمُحَرِّمًا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَعِنْدَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَامْرَأَةٌ أُخْرَى إِذْ قُرِّبَ إِلَيْهِمْ خِوَانٌ عَلَيْهِ لَحْمٌ فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْكُلَ قَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ . فَكَفَّ يَدَهُ وَقَالَ " هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ " . وَقَالَ لَهُمْ " كُلُوا " . فَأَكَلَ مِنْهُ الْفَضْلُ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْمَرْأَةُ . وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ لاَ آكُلُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَىْءٌ يَأْكُلُ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
бросал камешки (между пальцев). Он сказал: «Он запретил ему это и сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил бросать камешки (между пальцев) и сказал: «Этим невозможно убить дичь и невозможно поразить врага, но это ломает зуб и выбивает глаз»». Он сказал: «Но тот снова принялся за это». Тогда он сказал: «Я рассказываю тебе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это, а ты продолжаешь бросать? Я никогда не буду разговаривать с тобой!»
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ، بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ قَرِيبًا، لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ - قَالَ - فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ " إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ " . قَالَ فَعَادَ . فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ ثُمَّ تَخْذِفُ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا .
, который сказал: «Две вещи я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал:
«Поистине, Аллах предписал совершать всё наилучшим образом. Если вы убиваете, то делайте это наилучшим образом, и если вы приносите в жертву, то делайте это наилучшим образом. Пусть каждый из вас наточит свой нож и даст отдых своей жертве».
, который сказал: «Я присутствовал на [молитве] аль-Адха с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он завершил молитву с людьми, он посмотрел на овец, которые были зарезаны, и сказал:
«Кто зарезал до молитвы, пусть зарежет овцу вместо нее, а кто не зарезал, пусть зарезает с именем Аллаха»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто совершает нашу молитву, поворачивается в сторону нашей киблы и совершает наши обряды, пусть не режет, пока не совершит молитву». Мой дядя сказал: «О Посланник Аллаха, я уже совершил обряд за сына моего». Он ответил: «Это то, что ты поторопился сделать для своей семьи». [Дядя] сказал: «У меня есть овца, которая лучше двух овец». Он сказал: «Принеси ее в жертву, ибо это — лучший обряд».
