Хадисы с его участием

Нам рассказал Исхак ибн Муса, сказал: нам рассказал Ма‘н, сказал: нам рассказал Малик, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, ваш срок по сравнению с тем, что прошло из общин — как время от послеполуденной молитвы (аср) до заката солнца. Поистине, ваш пример и пример иудеев и христиан подобен человеку, который нанял работников и сказал: «Кто поработает для меня до полудня за один кират?» Иудеи поработали за один кират. Он сказал: «Кто поработает для меня с полудня до асра за один кират?» Христиане поработали за один кират. Затем вы поработали с послеполуденной молитвы до заката солнца за два кирата». Иудеи и христиане разгневались и сказали: «Мы работали больше, а получили меньше». Он сказал: «Разве я ущемил вас в чем-то из ваших прав?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Это моя милость, которую Я дарую тому, кому пожелаю» . Этот хадис хасан-сахих .

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад, от аль-‘Аля ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит молитву, не прочитав в ней «Мать Корана» (аль-Фатиху), та молитва является дефектной, дефектной и неполной». Я спросил: «О Абу Хурейра, иногда я стою позади имама». Он ответил: «О сын перса, прочитывай ее про себя, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах Всевышний сказал: «Я разделил молитву между Мной и Моим рабом на две половины: одна половина — для Меня, а другая — для Моего раба, и Моему рабу полагается то, о чем он попросит». Раб встает и читает: «Хвала Аллаху, Господу миров». Аллах говорит: «Мой раб восхвалил Меня». Он говорит: «Милостивому, Милосердному». Аллах говорит: «Мой раб воздал Мне хвалу». Он говорит: «Властелину Дня воздаяния». Аллах говорит: «Мой раб прославил Меня». И это — для Меня. А между Мной и Моим рабом: «Тебе мы поклоняемся и Тебя просим о помощи». А остальная часть суры — для Моего раба, и Моему рабу полагается то, о чем он попросит. Он говорит: «Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан». Шу‘ба, Исма‘иль ибн Джа‘фар и другие передали от аль-‘Аля ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Ибн Джурайдж и Малик ибн Анас передали от аль-‘Аля ибн Абдуррахмана, от Абу ас-Саиба, вольноотпущенника Хишама ибн Зухры, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Ибн Абу Увайс передал от своего отца, от аль-‘Аля ибн Абдуррахмана, что тот сказал: «Мне рассказали мой отец и Абу ас-Саиб от Абу Хурейры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное». Нам сообщил об этом Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури и Я‘куб ибн Суфьян аль-Фариси, сказавшие: «Нам рассказал Исма‘иль ибн Абу Увайс, от своего отца, от аль-‘Аля ибн Абдуррахмана, что ему рассказали мой отец и Абу ас-Саиб, вольноотпущенник Хишама ибн Зухры, и они оба были собеседниками Абу Хурейры, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто совершит молитву, не прочитав в ней «Мать Корана», та молитва является дефектной, дефектной и неполной». И в хадисе Исма‘иля ибн Абу Увайса нет ничего более этого. Я спросил Абу Зур‘у об этом хадисе, и он сказал: «Оба хадиса сахих». И он привел как довод хадис Ибн Абу Увайса от его отца от аль-‘Аля» .

Нам рассказал аль-Ансари, рассказал нам Маан, рассказал нам Малик ибн Анас, от Зейда ибн Абу Унейсы, от Абдульхамида ибн Абдуррахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, от Муслима ибн Ясара аль-Джухани, что Умара ибн аль-Хаттаба спросили об этом аяте: «Вот твой Господь извлек из чресл сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это для того, чтобы в день воскресения вы не говорили: «Мы не знали об этом»». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об этом, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах сотворил Адама, затем провел рукой по его спине и извлек из него потомство. Он сказал: «Я сотворил этих для Рая, и они будут совершать дела обитателей Рая». Затем Он провел по его спине и извлек из него потомство и сказал: «Я сотворил этих для Огня, и они будут совершать дела обитателей Огня». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, а в чем тогда смысл дел?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если Аллах сотворил раба для Рая, Он направляет его к делам обитателей Рая, пока он не умрет, совершая одно из дел обитателей Рая, и Аллах введет его в Рай. А если Он сотворил раба для Огня, Он направляет его к делам обитателей Огня, пока он не умрет, совершая одно из дел обитателей Огня, и Аллах введет его в Огонь» Абу Иса сказал: «Этот хадис хороший (хасан). Муслим ибн Ясар не слышал от Умара, и некоторые упомянули в этом иснаде между Муслимом ибн Ясаром и Умаром неизвестного человека».

Передали нам Муджахид ибн Муса (багдадец) и аль-Фадль ибн Сахль аль-А‘радж (багдадец), а также не один человек, сказав: передал нам ‘Абдуррахман ибн Газван Абу Нух, передал нам Ляйс ибн Са‘д, от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что некий человек сел перед пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть невольники, которые лгут мне, обманывают меня и ослушиваются меня, а я бранил их и бил. Каково же будет мое положение по отношению к ним?». Он сказал: «Будет подсчитано, как они обманывали тебя, ослушались тебя и лгали тебе, а также твое наказание их. Если твое наказание соответствовало их грехам, то это (сводится к нулю): ни тебе (награды), ни против тебя (греха). Если твое наказание было меньше, чем их грехи, то это преимущество в твою пользу. А если твое наказание было больше их грехов, то будет воздано им за тебя (из твоего наказания)» . Он сказал: человек отошел и начал плакать и громко рыдать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не читаешь Книгу Аллаха: “Мы установим справедливые Весы в день воскресения, и ни одна душа не будет обижена ни в чем. Если найдется поступок весом с горчичное зернышко...” (до конца) аята». Человек сказал: «Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, я не нахожу для себя и для них ничего лучше, чем расстаться с ними. Я призываю вас в свидетели, что все они свободны!» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис ‘Абдуррахмана ибн Газвана. Ахмад ибн Ханбаль передал этот хадис от ‘Абдуррахмана ибн Газвана.