عروة بن الزبير الأسديво всех сборниках
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передали нам Мухаммад ибн Фудайль и Ваки’, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Дуба’и, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я была больна, и спросил: „Разве ты не хочешь совершить хадж в этом году?“ Я сказала: „Я больна, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Соверши хадж и скажи: „Мой выход из ихрама там, где Ты меня удержишь““».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Муалля ибн Мансур
Нам рассказал Абу Мусаб, нам рассказал Малик ибн Анас, от Абуль-Асвада, Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Науфаля — который был сиротой на попечении Урвы ибн аз-Зубайра — от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Яхья ибн Адам, от Абу Бакра ибн ‘Айяша, от аль-А‘маша
Нам рассказали Али ибн Мухаммад и ‘Амр ибн ‘Абдуллах, которые сказали: нам рассказал Ваки‘, нам рассказал Хишам ибн ‘Урва
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал ‘Абдурраззак, нас известил ас-Саури со слов Хишама ибн ‘Урвы со слов своего отца
Нам рассказал Ханнад ибн ас-Сари, нам рассказал Ибн Абу Заида, и 'Абда,
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Суфьян ибн 'Уейна
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Абу Усама, от Хишама ибн ‘Урвы, который сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: я сказал ‘Аише: Я не вижу греха в том, чтобы не совершать обход (таваф) между ас-Сафой и аль-Марвой. Она ответила: «Поистине, Аллах говорит: Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из знамений Аллаха. А тот, кто совершает хадж к Дому или умру, не совершит греха, если совершит обход между ними Если бы было так, как ты говоришь, то было бы сказано: нет греха, если он не совершит обход между ними. Поистине, этот аят был ниспослан о людях из числа ансаров, которые, вступая в состояние ихрама, делали это ради Манат, и им было запрещено совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой. Когда они прибыли вместе с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует — для совершения хаджа, они упомянули ему об этом, и Аллах ниспослал этот аят. Клянусь своей жизнью, Аллах Всемогущий и Великий не сделал совершенным хадж того, кто не совершил обход между ас-Сафой и аль-Марвой».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Абда ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, которая сказала: мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж, встречая новолуние зуль-хиджжи, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас желает войти в состояние ихрама для умры, пусть сделает это. И если бы я не пригнал жертвенный скот, я бы тоже вошел в состояние ихрама для умры». Она сказала: и среди людей были те, кто вошел в состояние ихрама для умры, и те, кто вошел в состояние ихрама для хаджа. И я была из числа тех, кто вошел в состояние ихрама для умры. Она сказала: и мы отправились в путь, пока не прибыли в Мекку, и день Арафа застал меня, когда у меня были месячные, и я не вышла из состояния ихрама умры. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Оставь свою умру, распусти волосы, причешись и войди в состояние ихрама для хаджа». Она сказала: я так и сделала. А когда наступила ночь аль-Хасбы, и Аллах завершил наш хадж, он отправил со мной Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакра. Он посадил меня позади себя, и мы выехали в ат-Тан’им, где я вошла в состояние ихрама для умры, и Аллах завершил наш хадж и нашу умру, и не было в этом ни жертвенного животного, ни милостыни, ни поста.