Нам рассказали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба от Гундара, Ибн аль-Мусанна сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, нам рассказал Шу’ба, который сказал: я слышал, как Катада рассказывал от Анаса, который сказал: Я молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром, Умаром и Усманом, и я не слышал, чтобы кто-либо из них читал „С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!“».
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Абу Дауд, нам рассказал Шу’ба с этим иснадом. И он добавил: Шу’ба сказал: «Я спросил Катаду: „Ты слышал это от Анаса?“ Он сказал: „Да, мы сами спрашивали его об этом“».
Нам сообщили Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, сказавшие: нам сообщил Мухаммад ибн Джа‘фар, нам сообщил Шу‘ба, от Мансура, с этим же иснадом, подобное (по смыслу), но он не упомянул: „Затем пусть выбирает из взываний то, что пожелает“ .
и спросил: „Не подарить ли мне тебе подарок? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, и мы спросили: „Мы уже знаем, как приветствовать тебя (салям), а как нам молиться за тебя?“ Он сказал: „Говорите:
„О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как Ты благословил семейство Ибрахима! Поистине, Ты — Достохвальный, Прославляемый! О Аллах, ниспошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты ниспослал благодать семейству Ибрахима! Поистине, Ты — Достохвальный, Прославляемый““
говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Поистине,
имам — это щит. Если он молится сидя, молитесь и вы сидя. А когда он говорит: „Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил“, — говорите: „О Аллах, наш Господь, Тебе хвала“. И если слова обитателей земли совпадут со словами обитателей небес, то простятся ему его предшествовавшие грехи“.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Совершайте должным образом поясные и земные поклоны, ибо, клянусь Аллахом, я вижу вас позади себя (или: позади своей спины), когда вы совершаете поясные и земные поклоны».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, за исключением того, что в версии ар-Раби‘а ибн Муслима сказано: «что Аллах сделает его лицо лицом осла».
