Нам сообщил Ахмад ибн Наср, он сказал: нам рассказал Абдулла ибн аль-Валид, он сказал: нам рассказал Суфьян, от Шубы, от Катады, от Анаса, он сказал:«Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, отсек руку за щит (миджан), ценность которого составляла пять дирхемов». Это правильно.
Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, от Абу Дауда, он сказал: нам рассказал Шуба, от Катады, он сказал: я слышал, как Анас говорил:«Человек украл щит (миджан) во времена Абу Бакра, и он был оценен в пять дирхемов, после чего ему отсекли руку»
, да будет доволен им Аллах, рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот, в ком проявятся три качества, ощутит сладость веры: если он любит человека лишь ради Аллаха Всемогущего и Великого; если Аллах Всемогущий и Великий и Его Посланник дороже для него, чем все остальное; и если быть брошенным в огонь для него предпочтительнее, чем вернуться к неверию после того, как Аллах спас его от него»
говорил: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И сказал Хумейд ибн Мас'ада в своем хадисе: «Поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:»
«Не уверует никто из вас, пока не пожелает своему брату того же, чего желает самому себе».
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он:
«Четыре качества, если они в ком-то есть, делают его лицемером, или (если в ком-то есть) хотя бы одно из этих четырех качеств, то в нем есть черта лицемерия, пока он не оставит ее: если он рассказывает — лжет, если дает обещание — нарушает его, если заключает договор — вероломствует, а если спорит — преступает границы (дозволенного)».
Сообщил нам Сувайд ибн Наср, сказав: сообщил нам Абдуллах от Шу’бы, от Катады, от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:Не уверует никто из вас до тех пор, пока не полюбит для своего брата то же, что любит для самого себя.Кади (имеется в виду Ибн аль-Кассар) сказал: Я слышал, как Абдус-Самад аль-Бухари говорил: Хафса ибн Умара, который передает от Абдуррахмана ибн Махди, я не знаю, если только не была пропущена частица 'вав' в имени Хафса ибн Амра ар-Рабали, который известен передачами от басрийцев, и он заслуживает доверия. Он упомянул его в этом сообщении в хадисе Мансура ибн Са’да в главе о качествах мусульманина. Я слышал, как он говорил: Я не знаю никого, кто передавал бы хадис Анаса ибн Малика в форме марфу: «Мне было приказано сражаться с людьми...» с добавлением слов: «...чтобы они обращались к нашей кибле, ели наше закланное животное и молились нашей молитвой», от Хумайда ат-Тавиля, кроме Абдуллаха ибн аль-Мубарака и Яхьи ибн Айюба аль-Басри. И это находится в этой части в главе о том, с кем сражаются люди.
