Передал мне Хармала ибн Яхья, сообщил нам Абдулла ибн Вахб, передал мне Умар ибн Мухаммад, от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Кто купил еду, пусть не продает её, пока не получит её в полной мере и не завладеет ею».
Передал нам Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочел Малику от Нафи, от Ибн Умара, он сказал: мы во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покупали еду, и он посылал к нам того, кто приказывал нам перенести её с того места, где мы её купили, в другое место, прежде чем мы сможем продать её».
Нам рассказал Яхья ибн Яхья, он сказал: я читал Малику со слов Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Двое торгующихся имеют право выбора в отношении друг друга, пока они не разошлись, если только это не сделка с условием выбора»
я видел, как людей во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если они покупали еду на глаз, подвергали наказанию за то, что они продавали её на том же месте, и это продолжалось до тех пор, пока они не перевозили её к своим местам стоянки
. Ибн Шихаб сказал: и передал мне Убайдулла ибн Абдулла ибн Умар, что его отец покупал еду на глаз и перевозил её к своей семье.
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Если двое мужчин заключают сделку, то каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись, если они находились вместе, или если один из них предложит другому право выбора. И если один из них предложит другому выбор, и они заключат сделку на этом условии, то сделка считается обязательной. А если они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не отказался от нее, то сделка считается обязательной»
говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если двое торгующихся совершают сделку, то каждый из них имеет право выбора в своей сделке, пока они не разошлись или если сделка была совершена с условием выбора. А если сделка была с условием выбора, то она стала обязательной»
». Ибн Аби Умар добавил в своей версии: сказал Нафи, что когда он заключал сделку с человеком и хотел, чтобы тот не расторг ее, он вставал и проходил небольшое расстояние, а затем возвращался к нему
