Рассказал нам Му’аммаль, рассказал нам Исма‘иль, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в том же смысле. Он сказал: и Нафи‘ иногда говорил: «Уже освободилось от этого то, что освободилось», а иногда не говорил этого.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ " فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ .
Нам рассказал ’Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма’, нам рассказал Джувайрия от Нафи’а от Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с тем же смыслом, что и у Малика, не упомянув: «Иначе освобождается из него то, что было освобождено». Его хадис заканчивается на словах: «...и раб был освобожден за него». Согласно его смыслу.
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис. Айюб сказал: «Я не знаю, является ли это частью хадиса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или это слова самого Нафи’а: «Иначе освобождается из него то, что было освобождено».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَيُّوبُ فَلاَ أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ شَىْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ وَإِلاَّ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто освободил долю в рабе, принадлежащем ему, тот обязан освободить его полностью, если у него есть то, что покрывает его стоимость. Если же у него нет имущества, то освобождается его доля».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто освободил свою долю в рабе, из того, что он освободил, освобождается [остальное] из его имущества, если у него есть то, что покрывает стоимость раба».
, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «
Если раб принадлежит двоим, и один из них освобождает свою долю, то, если он состоятелен, раб оценивается по справедливой стоимости — без занижения и без завышения — а затем он освобождается».
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто освободил раба, у которого есть имущество, то имущество раба принадлежит ему, если только господин не поставит условие (о его принадлежности себе)»
