Передали нам Са‘ид ибн Мансур и Кутайба ибн Са‘ид, они сказали: «Передал нам Малик» (х), и передал нам Яхья ибн Яхья — и формулировка принадлежит ему — он сказал: «Я спросил Малика: «Передал ли тебе Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что некий человек прибег к взаимному проклятию со своей женой во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их, а ребенка приписал к его матери?» Он ответил: «Да»».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ قَالَ نَعَمْ .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто освободит свою долю в рабе, и у него будет имущество, достигающее цены раба, то его оценивают по справедливости, его партнерам отдают их доли, и раб становится свободным. А если нет (имущества), то свободным становится лишь та часть, которая была освобождена»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит свою долю в рабе, и у него есть имущество, достигающее стоимости этого раба, то раб должен быть оценен по справедливой стоимости, после чего он выплачивает своим соучастникам их доли, и раб становится полностью свободным. А если нет, то он освобождается лишь в той части, которая была освобождена»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит свою долю в рабе, тот обязан освободить его полностью, если у него есть имущество, достигающее его стоимости. Если же у него нет такого имущества, то раб освобождается лишь в той части, которая была освобождена»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит свою долю в рабе, и у него есть имущество, равное стоимости этого раба, то раб должен быть оценен по справедливой стоимости. А если нет, то он освобождается лишь в той части, которая была освобождена»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит раба, принадлежащего ему и другому, того обяжут выплатить его стоимость из своего имущества по справедливой оценке, без занижения и без несправедливости, после чего, если он состоятелен, раб становится полностью свободным за счет его имущества»
