Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: рассказал нам ‘Абд ас-Самада, сказал: рассказал нам Хишам, от Катады, от Анаса, что к ‘Али привели людей из числа зуттов, поклонявшихся идолу, и он сжег их. Ибн ‘Аббас сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто сменил свою религию, того убейте“ “ .
Один человек из числа ансаров принял ислам, затем отступил от веры и присоединился к многобожникам. Затем он раскаялся и отправил к своим соплеменникам послание: «Спросите для меня у Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, есть ли для меня путь к покаянию?». Его соплеменники пришли к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказали: «Такой-то раскаялся, и он велел нам спросить тебя, есть ли для него покаяние?». Тогда был ниспослан аят: «Как Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали...» до слов «...Прощающий, Милосердный». Тогда он послал за ним, и тот принял ислам
Нам сообщил Закария ибн Яхья, нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Али ибн аль-Хусайн ибн Вакид, мне сообщил мой отец от Язида ан-Нахви от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал о суре «Пчелы»: «Как Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали...» до слов «...им уготованы великие мучения». Это было отменено, и из этого было сделано исключение, и Аллах сказал: «Затем, твой Господь для тех, которые совершили переселение после того, как были подвергнуты испытаниям, а затем усердствовали (на пути Аллаха) и проявляли терпение, — твой Господь после этого, воистину, Прощающий, Милосердный». Это относится к Абдуллаху ибн Са'ду ибн Абу Сарху, который был в Египте. Онписал для Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, но шайтан сбил его, и он примкнул к неверующим. Пророк приказал убить его в день взятия Мекки, но Усман ибн Аффан попросил для него защиты, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, даровал ему защиту.
Нам сообщил Усман ибн Абдуллах, нам сообщил Аббад ибн Муса, нам сообщил Исмаил ибн Джа'фар, мне сообщил Исраил от Усмана аш-Шаххама, который сказал: я водил одного слепого человека и пришел к Икриме, и он начал рассказывать нам, что ему сообщил Ибн Аббас, что один слепой человек жил во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. У него была наложница, от которой у него было двое сыновей. Она часто порочила Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и ругала его. Он удерживал ее, но она не удерживалась, запрещал ей, но она не переставала. В одну из ночей, когда я упомянул Пророка, мир ему и благословение Аллаха, она начала поносить его, и я не выдержал. Я встал, взял кинжал (мигваль), вонзил его ей в живот, навалился на него и убил ее. Наутро стало известно, что она убита. Это упомянули при Пророке, мир ему и благословение Аллаха, он собрал людей и сказал: «Я заклинаю Аллахом того человека, над которым у меня есть право, который сделал это, пусть он встанет». Слепой вышел, спотыкаясь, и сказал: «О Посланник Аллаха, это я — ее хозяин. Она была моей наложницей, была ко мне добра и нежна, и у меня от нее двое сыновей, подобных жемчужинам. Но она постоянно порочила тебя и ругала. Я запрещал ей, но она не переставала, я удерживал ее, но она не удерживалась. Когда наступила ночь, я упомянул тебя, а она начала поносить тебя, и я встал, взял кинжал, вонзил его ей в живот, навалился на нее и убил ее». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Знайте же все, что ее кровь не повлечет возмездия (хадар)».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ، قَالَ كُنْتُ أَقُودُ رَجُلاً أَعْمَى فَانْتَهَيْتُ إِلَى عِكْرِمَةَ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ أَعْمَى كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ وَكَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَسُبُّهُ فَيَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ وَيَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِي فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَوَقَعَتْ فِيهِ فَلَمْ أَصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهِ فَقَتَلْتُهَا فَأَصْبَحَتْ قَتِيلاً فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعَ النَّاسَ وَقَالَ " أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلاً لِي عَلَيْهِ حَقٌّ فَعَلَ مَا فَعَلَ إِلاَّ قَامَ " . فَأَقْبَلَ الأَعْمَى يَتَدَلْدَلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ أُمَّ وَلَدِي وَكَانَتْ بِي لَطِيفَةً رَفِيقَةً وَلِي مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَلَكِنَّهَا كَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ فِيكَ وَتَشْتُمُكَ فَأَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِي وَأَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ فَلَمَّا كَانَتِ الْبَارِحَةَ ذَكَرْتُكَ فَوَقَعَتْ فِيكَ فَقُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ " .
, чтобы спросить его о доле родственников Пророка: «Кому она, на твой взгляд?». Он ответил:
«Она принадлежит нам, из-за нашего родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который распределял её среди них»
. Умар предлагал нам нечто, что, как мы считали, было меньше того, что нам причиталось, и мы отказались принять это. Он предлагал им, чтобы он помогал их неженатым вступить в брак, выплачивал долги их должников и давал их беднякам, но он отказался дать им больше этого
, который сказал: Нажда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о том, кому принадлежит доля родственников (ар-кубра). Язид ибн Хурмуз сказал: И я написал письмо
«Ты написал, спрашивая меня о доле родственников — кому она принадлежит? Она принадлежит нам, членам Дома (Ахль аль-Байт). Умар призывал нас к тому, чтобы выдавать замуж наших вдов, содержать наших иждивенцев и выплачивать долги наших должников из этой доли, но мы отказались, кроме как если он передаст её нам полностью. Он же отказался от этого, и мы оставили это ему»
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар были из числа мухаджиров, потому что они покинули многобожников. И из числа ансаров были мухаджиры, потому что Медина была территорией многобожия, и они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь при ‘Акабе»
«О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику» (4:59). Он сказал: Это было ниспослано по поводу ‘Абдуллаха ибн Хузафы ибн Кайса ибн ‘Ади, которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил в военный отряд.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил 'акику за аль-Хасана и аль-Хусейна, да будет доволен Аллах ими обоими, принеся в жертву по два барана за каждого.
