Сообщил нам Амр ибн Зурара, сообщил нам Исмаиль, от Айюба, от некоего человека, от Саида ибн Джубайра, который сказал: Я был у Ибн Умара, и его спросили о набизе (напитке) из глиняного сосуда (аль-джарр), и он ответил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это. Это показалось мне тяжелым, когда я услышал это, и я пришел к Ибн Аббасу и сказал: Ибн Умара спросили о чем-то, и я начал возвеличивать его (его ответ). Он спросил: О чем же? Я ответил: Его спросили о набизе из глиняного сосуда. Он сказал: Он прав, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это. Я спросил: А что такое аль-джарр? Он ответил: Все, что сделано из глины.
Нам сообщил Кутайба от Суфьяна от Абу аль-Джувайрии аль-Джарми, он сказал: Я спросил Ибн Аббаса, когда он прислонился спиной к Каабе, о базаке (напитке из сока), и он сказал: Мухаммад опередил базак, «и всё, что опьяняет, — это запретно»
свидетельствовали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил тыквы, хантамы, сосуды, пропитанные дегтем, и выдолбленные стволы деревьев. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал этот аят:
«Запретным стало вино — малое и большое его количество — и то, что опьяняет из любого напитка»
. Абу Абд ар-Рахман сказал: это ближе к истине, чем хадис Ибн Шубрумы, а Хушайм ибн Башир практиковал тадлис, и в его хадисе нет упоминания о слышании от Ибн Шубрумы, а риваят Абу Авна больше похож на то, что передали заслуживающие доверия люди от Ибн Аббаса
«Кому доставляет радость делать запретным — если он из тех, кто делает запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, — то пусть сделает запретным набиз»
, который сказал: один человек сказал Ибн Аббасу: «Я человек из жителей Хорасана, и наша земля — земля холодная, и мы изготавливаем напиток, который пьем из изюма, винограда и другого, и это стало для меня неясным». Он перечислил ему множество видов напитков, и так много, что я подумал, что он не понял его. Тогда
