Хадисы с его участием

Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух, от Абд аль-Хамида ибн Бахрама, от Шахра ибн Хаушаба, который сказал: Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было запрещено брать в жены других женщин, кроме верующих переселенок. Он сказал: «Тебе не дозволено после этого брать в жены других женщин и заменять их другими женами, даже если их красота поразит тебя, если только это не будут невольницы, которыми овладела твоя десница». И Аллах дозволил ваших верующих девушек и верующую женщину, которая подарила себя Пророку, и запретил любую, кто исповедует религию, отличную от Ислама. Затем Он сказал: «Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, и в Последней жизни он окажется в числе потерпевших убыток». И сказал: «О Пророк! Мы дозволили тебе твоих жен, которым ты уплатил их вознаграждение, и невольниц, которыми овладела твоя десница из числа тех, что Аллах даровал тебе» до слов: «...исключительно для тебя, а не для верующих». И запретил всё, кроме этого, из числа других видов женщин» . Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан, мы знаем его только из хадиса Абд аль-Хамида ибн Бахрама». Он сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн аль-Хасан сказал: «Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нет ничего плохого в хадисе Абд аль-Хамида ибн Бахрама от Шахра ибн Хаушаба»».

Рассказал нам Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Али ибн Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: В то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в кругу своих сподвижников, упала звезда (метеорит) и ярко осветила все вокруг. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что вы говорили о подобном в эпоху джахилии, когда видели это?» Они ответили: «Мы говорили, что умрет великий человек или родится великий человек». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оно не падает из-за смерти или рождения кого-либо, однако, когда наш Господь Всемогущий и Великий решает какое-то дело, носители Трона восхваляют Его, затем восхваляют обитатели неба, которые следуют за ними, затем следующие, пока это восхваление не дойдет до этого неба. Тогда обитатели шестого неба спрашивают обитателей седьмого: „Что сказал ваш Господь?“ И они сообщают им. Затем обитатели каждого неба передают это, пока весть не доходит до обитателей нижнего неба. Шайтаны похищают услышанное, их поражают, и они бросают это своим помощникам. То, что они приносят в том виде, в каком услышали — это правда, но они искажают и добавляют» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих. Этот хадис также был передан от аз-Зухри, от ‘Али ибн аль-Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, от людей из числа ансаров, да будет доволен ими Аллах, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Аль-Ауза‘и передал от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, от Ибн ‘Аббаса, от людей из числа ансаров, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и привел подобное по смыслу. Рассказал нам об этом аль-Хусейн ибн Хурейс, рассказал нам аль-Валид ибн Муслим, рассказал нам аль-Ауза‘и.

Нам рассказали Махмуд ибн Гайлан и 'Абд ибн Хумайд — смысл один — они сказали: нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Суфьян, от аль-А'маша, от Яхьи — 'Абд сказал: это Ибн 'Аббад — от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Абу Талиб заболел, и к нему пришли курайшиты, и пришел к нему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. А у Абу Талиба было место для сидения одного человека, и Абу Джахль встал, чтобы помешать ему, и они пожаловались на него Абу Талибу. [Абу Талиб] сказал: «О сын брата моего, чего ты хочешь от своего народа?» Тот сказал: «Я хочу от них лишь одного слова, благодаря которому арабы подчинятся им, а иноземцы (аджам) будут платить им джизью». [Абу Талиб] спросил: «Одного слова?» Он ответил: «Одного слова». Он сказал: «О дядя, скажите: нет бога, кроме Аллаха». Они сказали: «Бога единого? «Мы не слышали об этом в последней религии, это лишь вымысел»». Сказал: и ниспослано было о них Коран: «Сод. Клянусь Кораном, обладающим поминанием. Но те, которые не уверовали, пребывают в величии и упорстве» — до Его слов: «Мы не слышали об этом в последней религии, это лишь вымысел» . Абу 'Иса сказал: этот хадис — хасан, сахих. Яхья ибн Са'ид передал от Суфьяна, от аль-А'маша нечто подобное этому хадису, и Яхья ибн 'Умара сказал: нам рассказал Бундар, нам рассказал Яхья ибн Са'ид, от Суфьяна, подобное ему от аль-А'маша, .

Нам рассказали Саляма ибн Шабиб и 'Абд ибн Хумайд, они сказали: нам рассказал 'Абду-р-Раззак, от Ма'мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ко мне сегодня ночью пришел мой Господь, Благословен Он и Возвышен, в наилучшем облике. Он сказал — полагаю, он сказал: во сне — и спросил: „О Мухаммад, знаешь ли ты, о чем спорят высшие сонмы?“ Я ответил: „Нет“. Он положил Свою руку между моими лопатками, так что я ощутил ее прохладу между своими грудями — или он сказал: у своего горла — и я узнал все, что на небесах и на земле. Он сказал: „О Мухаммад, знаешь ли ты, о чем спорят высшие сонмы?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „О каффаратах (искуплениях грехов)“. А каффараты — это пребывание в мечетях после молитв, ходьба пешком на коллективные молитвы и доведение омовения до совершенства, несмотря на трудности. Кто сделал это, тот прожил жизнь во благе и умер во благе, и [очистился] от своих грехов так, словно в день, когда мать родила его. И Он сказал: „О Мухаммад, когда молишься, говори: „О Аллах, я прошу Тебя о совершении благих дел, оставлении порицаемого и любви к беднякам. И если Ты пожелаешь искушения для Своих рабов, то забери меня к Себе неискушенным“. Он сказал: „А степени (дараджат) — это распространение приветствия, кормление едой и молитва по ночам, когда люди спят“» . Абу 'Иса сказал: они упоминали человека между Абу Килябой и Ибн 'Аббасом в этом хадисе. И передал это Катада от Абу Килябы, от Халида ибн аль-Лалладжа, от Ибн 'Аббаса.

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Му'аз ибн Хишам, мне рассказал мой отец, от Катады, от Абу Килябы, от Халида ибн аль-Лалладжа, от Ибн 'Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ко мне пришел мой Господь в наилучшем облике и сказал: „О Мухаммад“. Я сказал: „Вот я перед Тобой, Господь мой, и готов служить Тебе“. Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?“ Я сказал: „Господь мой, я не знаю“. Тогда Он положил Свою руку между моими лопатками, и я ощутил ее прохладу между своими грудями, и я узнал то, что между востоком и западом. Он сказал: „О Мухаммад“. Я сказал: „Вот я перед Тобой, Господь мой, и готов служить Тебе“. Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?“ Я сказал: „О степенях, искуплениях грехов, хождении пешком на коллективные молитвы, доведении омовения до совершенства, несмотря на неприязнь [к холоду и прочему], и ожидании молитвы после молитвы. И кто будет бережно относиться к ним, тот прожил жизнь во благе и умер во благе, и [очистился] от своих грехов так, словно в день, когда мать родила его“» . Сказал: этот хадис — хасан, гариб с этой стороны. Сказал: и в этой главе [есть хадисы] от Му'аза ибн Джабаля и 'Абду-р-Рахмана ибн 'Аиша от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И был передан этот хадис от Му'аза ибн Джабаля от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, полностью, и он сказал: „Я задремал и погрузился в тяжелый сон, и увидел своего Господа в наилучшем облике, и Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?““

Нам рассказал 'Абдуллах ибн 'Абду-р-Рахман, нам сообщил Мухаммад ибн ас-Сальт, нам рассказал Абу Кудейна, от 'Ата ибн ас-Саиба, от Абу-д-Духи, от Ибн 'Аббаса, который сказал: мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прошел иудей, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «О иудей, расскажи нам» . [Тот] сказал: „Как ты скажешь, о Абу-ль-Касим, когда Аллах поместит небеса на это, земли — на это, воду — на это, горы — на это и остальные творения — на это?“ — и Абу Джа'фар Мухаммад ибн ас-Сальт указал сначала на свой мизинец, а затем продолжал [показывать пальцы], пока не дошел до большого пальца. И ниспослал Аллах: «Не ценили они Аллаха должным образом» . Абу 'Иса сказал: этот хадис — хасан, гариб, сахих, мы не знаем его из хадиса Ибн 'Аббаса, кроме как с этой стороны. А Абу Кудейна — его зовут Яхья ибн аль-Мухалляб. Он сказал: я видел, как Мухаммад ибн Исма'иль передавал этот хадис от аль-Хасана ибн Шуджа' от Мухаммада ибн ас-Сальта

Нам рассказал Абу Хишам ар-Рифаи, нам рассказал Мухаммад ибн Фудайль, от Ришдина ибн Курайба, от его отца, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: ««Уход звезд» — это два ракаата перед рассветом, а «уход поклонов» — это два ракаата после магриба» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гарриб, мы не знаем его марфу, кроме как с этой стороны, через хадис Мухаммада ибн Фудайля от Ришдина ибн Курайба». Абу Иса сказал: «И я спросил Мухаммада ибн Исмаиля о Мухаммаде и Ришдине, сыновьях Курайба, кто из них более надежен? Он сказал: «Насколько они близки, но Мухаммад для меня предпочтительнее». Он сказал: «И я спросил Абдаллу ибн Абд ар-Рахмана об этом, и он сказал: «Для меня они близки, но Ришдин ибн Курайб для меня предпочтительнее». Он сказал: «И для меня мнение таково, как сказал Абу Мухаммад: Ришдин предпочтительнее Мухаммада и старше, и Ришдин застал Ибн Аббаса и видел его» .