Хадисы с его участием

Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Му’авия ибн Хишам, от Шайбана, от Абу Исхака, от ’Икримы, от Ибн ’Аббаса, который сказал: «Сказал Абу Бакр, да будет доволен им Аллах: „О Посланник Аллаха, ты поседел“. Он сказал: „Меня состарили суры „Худ“, „Падающее“ (аль-Ваки’а), „Посылаемые“ (аль-Мурсалят), „О чем они расспрашивают?“ (’Амма ятаса’алюн) и „Когда солнце будет свернуто““ Абу Иса сказал: «Этот хадис хороший редкий, мы не знаем его через хадис Ибн ’Аббаса, кроме как с этой стороны». И передал ’Али ибн Салих этот хадис от Абу Исхака от Абу Джухайфы подобное этому. И передано от Абу Исхака от Абу Майсары что-то из этого в качестве прерванного (мурсаль). И передал Абу Бакр ибн ’Айяш от Абу Исхака, от ’Икримы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное хадису Шайбана от Абу Исхака, но не упомянул в нем от Ибн ’Аббаса. Нам рассказал об этом Хашим ибн аль-Валид аль-Харави, рассказал нам Абу Бакр ибн ’Айяш.

Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘франи, нам рассказал ‘Аффан ибн Муслим, нам рассказал Хафс ибн Гияс, нам рассказал Хабиб ибн Абу ‘Амра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, о словах Всевышнего Аллаха: «Что бы вы ни срубили из пальм или оставили их стоящими на их корнях...». Он сказал: «„Лина“ — это пальма. „...и чтобы опозорить нечестивцев“. Он сказал: „Они заставили их спуститься из их крепостей“. Он сказал: „И они приказали срубить пальмы, и это легло тяжко на их сердца“. Мусульмане сказали: „Мы срубили часть, а часть оставили, поэтому мы спросим Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): есть ли нам награда за то, что мы срубили, и есть ли на нас грех за то, что мы оставили?“. И Аллах Всевышний ниспослал: «Что бы вы ни срубили из пальм или оставили их стоящими на их корнях...» до конца аята» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб. Некоторые передали этот хадис от Хафса ибн Гияса, от Хабиба ибн Абу ‘Амры, от Са‘ида ибн Джубайра в форме мурсаль, не упоминая в нем Ибн ‘Аббаса. Мне рассказал об этом ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман, нам рассказал Харун ибн Му‘авия, от Хафса ибн Гияса, от Хабиба ибн Абу ‘Амры, от Са‘ида ибн Джубайра, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в форме мурсаль. Абу ‘Иса сказал: „Мухаммад ибн Исма‘ил слышал от меня этот хадис“».

Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Джафар ибн Аун, нам сообщил Абу Джанаб аль-Кальби, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Тот, у кого было имущество, достаточное, чтобы достичь дома своего Господа (совершить хадж), или с которого он обязан выплачивать закят, но не сделал этого, будет просить о возвращении (в земную жизнь) во время смерти». Тогда один человек сказал: «О Ибн Аббас, бойся Аллаха! Ведь просили о возвращении только неверующие». Он ответил: «Я прочту тебе в доказательство этого Коран: «О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха», «И расходуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем смерть настигнет кого-либо из вас», до слов: «Аллах ведает о том, что вы совершаете»». Его спросили: «Что делает закят обязательным?». Он ответил: «Когда имущество достигает двухсот дирхемов и более». Его спросили: «Что делает хадж обязательным?». Он ответил: «Провизия и верблюд». Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абдурраззак, от ас-Саури, от Яхьи ибн Аби Хайи, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное. Он сказал: «Так передали этот хадис Суфьян ибн Уяйна и не один человек от Абу Джанаба, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, как его собственное высказывание (маукуф), не возводя его к Пророку (марфу). Это достовернее, чем передача Абдурраззака. Абу Джанаб аль-Кассаб, его имя Яхья ибн Аби Хайя, и он не является сильным передатчиком в хадисах».

Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, нам рассказал Исраиль, нам рассказал Симак ибн Харб, от Икримы, от Ибн Аббаса, которого один человек спросил об этом аяте: «О те, которые уверовали! Поистине, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам, остерегайтесь же их». Он сказал: «Это люди из числа жителей Мекки, которые приняли ислам и хотели прийти к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но их жены и дети воспротивились и не отпустили их к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда же они (позже) пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и увидели, что люди уже глубоко постигли религию, они вознамерились наказать их (свои семьи), тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «О те, которые уверовали! Поистине, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам, остерегайтесь же их», до конца аята». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».

Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам сообщил Абдурраззак, от Мамара, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Абу Саура, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «Я не переставал стремиться спросить Умара о двух женах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о которых Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились», пока Умар не отправился в хадж, и я отправился вместе с ним. Я налил ему воды из кожаного сосуда, и он совершил омовение. Я сказал: «О повелитель правоверных, кто эти две жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о которых сказал Аллах: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились, а если вы будете поддерживать друг друга против него, то ведь Аллах — его Покровитель»?». Он сказал мне: «Удивительно, о Ибн Аббас!» — аз-Зухри сказал: «Клянусь Аллахом, ему было неприятно, что он спросил его об этом, но он не стал скрывать это от него» — «Это Аиша и Хафса». Затем он начал рассказывать мне эту историю: «Мы, племя курайшитов, подавляли своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, то обнаружили людей, которых подавляли их женщины. И наши женщины стали перенимать привычки их женщин. Однажды я рассердился на свою жену, и она стала отвечать мне. Я счел возмутительным, что она отвечает мне. Она спросила: «Что же тебя удивляет в этом? Клянусь Аллахом, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) отвечают ему, и одна из них может сторониться его с утра до вечера». Я сказал про себя: «Потерпела крах та из них, которая поступила так, и осталась в убытке». Мой дом находился в аль-Авали, у Бану Умайя. У меня был сосед из ансаров, и мы по очереди спускались к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). В один день спускался он и приносил мне новости об откровениях и другом, а в другой день спускался я и приносил ему то же самое. Мы говорили, что Гассан подковывает коней, чтобы напасть на нас. И вот однажды вечером он пришел ко мне, постучал в дверь, и я вышел к нему. Он сказал: «Случилось великое событие!». Я спросил: «Пришел Гассан?». Он ответил: «Нет, еще важнее! Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развелся со своими женами». Я сказал про себя: «Потерпела крах Хафса и осталась в убытке! Я ведь предполагал, что это произойдет». Когда я совершил утреннюю молитву, я оделся, а затем направился к Хафсе, и она плакала. Я спросил: «Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развелся с вами?». Она ответила: «Не знаю, он сейчас уединился в этой горнице». Я отправился к чернокожему слуге и сказал: «Попроси разрешения для Умара». Он вошел, а затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не ответил». Я пошел в мечеть, где у минбара сидела группа людей и плакала. Я сел с ними, но мое беспокойство одолело меня, и я снова пришел к слуге и сказал: «Попроси разрешения для Умара». Он вошел, а затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не ответил». Я снова пошел в мечеть, сел, но беспокойство вновь одолело меня. Я пришел к слуге и сказал: «Попроси разрешения для Умара». Он вошел, а затем вышел и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не ответил». Когда я уже повернулся, чтобы уйти, слуга позвал меня и сказал: «Входи, тебе разрешили». Я вошел и увидел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) лежащим на циновке, и я увидел следы от нее на его боку. Я спросил: «О Посланник Аллаха, ты развелся со своими женами?». Он ответил: «Нет». Я сказал: «Аллаху Акбар! Мы, курайшиты, подавляли своих женщин, а когда прибыли в Медину, то обнаружили людей, которых подавляли их женщины. И наши женщины стали перенимать привычки их женщин. Однажды я рассердился на свою жену, и она стала отвечать мне. Я счел это возмутительным, а она сказала: «Что тебя удивляет? Клянусь Аллахом, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) отвечают ему, и одна из них может сторониться его с утра до вечера». Я спросил Хафсу: «Ты отвечаешь Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?». Она ответила: «Да, и одна из нас может сторониться его с утра до вечера». Я сказал: «Потерпела крах та из вас, которая поступила так, и осталась в убытке! Неужели вы чувствуете себя в безопасности от того, что Аллах разгневается на вас из-за гнева Его Посланника, и тогда вы погибнете?». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) улыбнулся. Я сказал Хафсе: «Не отвечай Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и ничего не проси у него, а проси у меня обо всем, что тебе нужно. И пусть тебя не обманывает то, что твоя подруга (Аиша) красивее тебя и любимее для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Он снова улыбнулся. Я спросил: «О Посланник Аллаха, можно мне присесть?». Он ответил: «Да». Я поднял голову и увидел в доме лишь три выделанные шкуры. Я сказал: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха даровать достаток твоей общине, ведь Он даровал его Персии и Византии, хотя они не поклоняются Ему». Он сел прямо и сказал: «Ты в сомнении, о сын аль-Хаттаба? Это люди, которым дарованы блага в ближней жизни, но они исчерпали их». Он поклялся не заходить к своим женам в течение месяца, и Аллах упрекнул его за это, и установил для него искупление за клятву». Аз-Зухри сказал: «Мне сообщил Урва, от Аиши, которая сказала: «Когда прошло двадцать девять дней, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне, начав с меня, и сказал: «О Аиша, я скажу тебе нечто, и не спеши (с ответом), пока не посоветуешься со своими родителями». Она сказала: «Затем он прочитал этот аят: «О Пророк! Скажи своим женам...» до конца аята. Она сказала: «Клянусь Аллахом, он знал, что мои родители не прикажут мне расстаться с ним». Я сказала: «Разве я буду советоваться с родителями об этом? Поистине, я желаю Аллаха, Его Посланника и Последнюю обитель»». Мамар сказал: «Мне сообщил Айюб, что Аиша сказала ему: «О Посланник Аллаха, не говори своим женам, что я выбрала тебя». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах послал меня как доносящего (истину), а не как принуждающего к трудностям». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих гариб, он был передан через другие пути от Ибн Аббаса».