Нам рассказал Али ибн Мухаммад, нам рассказал Ваки‘, от Хаммада ибн Салямы, от Сабита, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Действительно, мне причиняли боль ради Аллаха, как не причиняли боли никому другому, и действительно, меня пугали ради Аллаха, как не пугали никого другого. Прошло уже тридцать дней, а у меня и Биляля не было еды, которую мог бы съесть живой организм, кроме того, что было спрятано под подмышкой Биляля» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَىَّ ثَالِثَةٌ وَمَا لِيَ وَلِبِلاَلٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلاَّ مَا وَارَى إِبِطُ بِلاَلٍ " .
«Самый милосердный из моей общины к моей общине — Абу Бакр, самый суровый из них в религии Аллаха — ‘Умар, самый искренний из них в стыдливости — ‘Усман, самый лучший судья из них — ‘Али ибн Абу Талиб, лучший чтец Книги Аллаха из них — Убайй ибн Ка‘б, самый знающий из них дозволенное и запретное — Му‘аз ибн Джабаль, и лучший в вопросах наследства — Зайд ибн Сабит. Знайте, у каждой общины есть доверенный (амин), и доверенный этой общины — Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„В конце времен — или в этой общине — появятся люди, которые будут читать Коран, но он не будет проходить дальше их ключиц — или их горла. Их признаком будет бритье головы. Если вы увидите их — или встретите их — убивайте их“
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ - أَوْ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ - يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ - أَوْ حُلْقُومَهُمْ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ - أَوْ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ - فَاقْتُلُوهُمْ " .
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Любой призывающий, который призвал к заблуждению, и за ним последовали, тому полагается бремя грехов тех, кто последовал за ним, не уменьшая ничего из их грехов. И любой призывающий, который призвал к прямому пути, и за ним последовали, тому полагается награда, равная наградам тех, кто последовал за ним, не уменьшая ничего из их наград»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Пример верующего, который читает Коран, подобен плоду цитрона: у него приятный вкус и приятный аромат. Пример верующего, который не читает Коран, подобен финику: у него приятный вкус, но нет аромата. Пример лицемера, который читает Коран, подобен базилику: у него приятный аромат, но вкус горький. А пример лицемера, который не читает Коран, подобен колоквинту: вкус его горек, и у него нет аромата»
, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, у Аллаха есть Свои люди среди человечества». Они спросили: «О Посланник Аллаха, кто они?» Он сказал: «Они — люди Корана, люди Аллаха и Его приближенные»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Стремление к знаниям обязательно для каждого мусульманина. А тот, кто вверяет знания не тем, кто их достоин, подобен тому, кто вешает на свиней жемчуг, драгоценные камни и золото».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Да сделает Аллах сияющим лицо раба, который услышал мои слова, запомнил их, а затем передал их от меня. Ведь часто бывает так, что носитель фикха (знания) не является факихом, и часто бывает так, что носитель фикха несет его тому, кто более понимающий, чем он сам»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, есть среди людей такие, кто являются ключами к благу и замками для зла, и есть такие, кто являются ключами к злу и замками для блага. Туба (райское дерево или благо) тому, чьими руками Аллах сделал ключи к благу, и горе тому, чьими руками Аллах сделал ключи к злу»
