Хадисы с его участием

Нам рассказал аль-Хумайди, нам рассказал Суфьян, нам рассказал Хишам ибн Урва, от его отца, от Аиши — да будет доволен ею Аллах — которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставался некоторое время (в состоянии), когда ему казалось, что он имеет близость со своими женами, хотя он этого не делал. Аиша сказала: Однажды он сказал мне: «О Аиша, поистине, Аллах дал мне ответ на вопрос, о котором я просил Его. Ко мне пришли два человека, один из них сел у моих ног, а другой — у головы. Тот, что был у ног, спросил того, что был у головы: „Что с этим человеком?“ Тот ответил: „Он околдован“. — „Кто его околдовал?“ — „Лябид ибн А‘сам“. — „В чем (он сделал это)?“ — „В сухом соцветии финиковой пальмы, в волосах из расчески и в клочке шерсти, под камнем в колодце Зарван“». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к этому колодцу и сказал: «Это тот колодец, который мне был показан. Его пальмы как головы шайтанов, а вода его как настой хны». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал достать это, и оно было извлечено. Аиша сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха, почему же ты не…» — имея в виду, не попросил снять заклятие (через чтение молитв). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Что касается меня, то Аллах исцелил меня, а я не хочу распространять зло среди людей». Она сказала: Лябид ибн А‘сам был человеком из племени Зурайк, союзником иудеев».

Нам сообщил Абуль-Яман, нам сообщил Шуайб, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Ауф ибн Малик ибн ат-Туфайль — это ибн аль-Харис, и он сын сестры матери Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Аиша была извещена о том, что Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал по поводу продажи или дара, который сделала Аиша: «Клянусь Аллахом, либо Аиша прекратит это, либо я установлю над ней опеку (запрещу ей распоряжаться имуществом)». Она сказала: «Разве он сказал это?» Ей ответили: «Да». Она сказала: «Даю обет перед Аллахом, что никогда не буду разговаривать с Ибн аз-Зубайром». Когда разрыв затянулся, Ибн аз-Зубайр просил заступничества у нее, но она сказала: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда не приму заступничества за него и не нарушу своего обета». Когда же это затянулось для Ибн аз-Зубайра, он поговорил с аль-Мисваром ибн Махрамой и Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом ибн Абд Ягусом, они были из племени Зухра, и сказал им: «Заклинаю вас Аллахом, введите меня к Аише, ибо ей не дозволено давать обет прервать со мной родственные связи». Аль-Мисвар и Абд ар-Рахман подошли к ней, закутавшись в свои накидки, пока не попросили разрешения войти к Аише. Они сказали: «Мир тебе, милость Аллаха и Его благословения. Можем ли мы войти?» Аиша сказала: «Входите». Они спросили: «Все мы?» Она ответила: «Да, входите все». Она не знала, что с ними был Ибн аз-Зубайр. Когда они вошли, Ибн аз-Зубайр вошел за занавес, обнял Аишу и начал умолять её и плакать. Аль-Мисвар и Абд ар-Рахман также стали умолять её, чтобы она поговорила с ним и приняла его, говоря: «Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил то, что ты знаешь, из прекращения отношений, ибо не дозволено мусульманину покидать своего брата более чем на три ночи». Когда же они стали часто напоминать Аише об этом, побуждая её, она начала напоминать им о своем обете, плача и говоря: «Я дала обет, а обет — это серьезно». Они продолжали настаивать, пока она не заговорила с Ибн аз-Зубайром и не освободила в искупление своего обета сорок рабов. И после этого она вспоминала свой обет и плакала, пока её слезы не намочили её покрывало».

Нам рассказал Абу аль-Йаман, нам сообщил Шу‘айб, от аз-Зухри, который сказал: мне рассказал ‘Ауф ибн Малик ибн ат-Туфайль — это сын аль-Хариса, он племянник ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по матери — что ‘Аише передали, что Абд Аллах ибн аз-Зубайр сказал по поводу сделки или дара, который дала ‘Аиша: «Клянусь Аллахом, либо ‘Аиша прекратит это, либо я наложу на нее запрет (на распоряжение имуществом)». Она сказала: «Он сказал это? Ему ответили: Да. Она сказала: Даю обет Аллаху, что никогда не буду разговаривать с Ибн аз-Зубайром. Когда разрыв затянулся, Ибн аз-Зубайр попросил заступничества у нее, но она сказала: Нет, клянусь Аллахом, я никогда не приму заступничества за него и не стану нарушать свой обет. Когда это длилось долго для Ибн аз-Зубайра, он поговорил с аль-Мисваром ибн Махрамой и ‘Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом ибн ‘Абд Ягусом, они оба были из рода Зухра, и сказал им: Заклинаю вас Аллахом, введите меня к ‘Аише, ведь ей не подобает давать обет о разрыве отношений со мной. Аль-Мисвар и ‘Абд ар-Рахман пришли с ним, завернувшись в свои накидки, пока не попросили позволения войти к ‘Аише. Они сказали: Мир вам, милость Аллаха и Его благословения. Мы войдем? ‘Аиша сказала: Входите. Они сказали: Все мы? Она ответила: Да, входите все. Она не знала, что с ними был Ибн аз-Зубайр. Когда они вошли, Ибн аз-Зубайр вошел за занавеску, обнял ‘Аишу и начал молить ее и плакать. Аль-Мисвар и ‘Абд ар-Рахман также начали молить ее поговорить с ним и принять от него [извинения], говоря: Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил то, что тебе известно о разрыве отношений, и мусульманину не дозволено разрывать отношения со своим братом более трех ночей. Когда они стали настойчиво напоминать ‘Аише и призывать ее, она начала напоминать им о своем обете и плакать, говоря: Я дала обет, а обет — это серьезное дело. Они не переставали уговаривать ее, пока она не поговорила с Ибн аз-Зубайром и не освободила за свой обет сорок рабов. После этого, вспоминая свой обет, она плакала, пока слезы не смачивали ее головной платок».

Нам сообщил Абуль-Яман, нам сообщил Шуайб, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Ауф ибн Малик ибн ат-Туфайль — это ибн аль-Харис, и он сын сестры матери Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Аиша была извещена о том, что Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал по поводу продажи или дара, который сделала Аиша: «Клянусь Аллахом, либо Аиша прекратит это, либо я установлю над ней опеку (запрещу ей распоряжаться имуществом)». Она сказала: «Разве он сказал это?» Ей ответили: «Да». Она сказала: «Даю обет перед Аллахом, что никогда не буду разговаривать с Ибн аз-Зубайром». Когда разрыв затянулся, Ибн аз-Зубайр просил заступничества у нее, но она сказала: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда не приму заступничества за него и не нарушу своего обета». Когда же это затянулось для Ибн аз-Зубайра, он поговорил с аль-Мисваром ибн Махрамой и Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом ибн Абд Ягусом, они были из племени Зухра, и сказал им: «Заклинаю вас Аллахом, введите меня к Аише, ибо ей не дозволено давать обет прервать со мной родственные связи». Аль-Мисвар и Абд ар-Рахман подошли к ней, закутавшись в свои накидки, пока не попросили разрешения войти к Аише. Они сказали: «Мир тебе, милость Аллаха и Его благословения. Можем ли мы войти?» Аиша сказала: «Входите». Они спросили: «Все мы?» Она ответила: «Да, входите все». Она не знала, что с ними был Ибн аз-Зубайр. Когда они вошли, Ибн аз-Зубайр вошел за занавес, обнял Аишу и начал умолять её и плакать. Аль-Мисвар и Абд ар-Рахман также стали умолять её, чтобы она поговорила с ним и приняла его, говоря: «Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил то, что ты знаешь, из прекращения отношений, ибо не дозволено мусульманину покидать своего брата более чем на три ночи». Когда же они стали часто напоминать Аише об этом, побуждая её, она начала напоминать им о своем обете, плача и говоря: «Я дала обет, а обет — это серьезно». Они продолжали настаивать, пока она не заговорила с Ибн аз-Зубайром и не освободила в искупление своего обета сорок рабов. И после этого она вспоминала свой обет и плакала, пока её слезы не намочили её покрывало».