Рассказали нам Ибн Абу ‘Акиль и Мухаммад ибн Салама аль-Муради, они сказали: рассказал нам Ибн Вахб, от ‘Амра ибн аль-Хариса, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра и ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Умм Хабиба бинт Джахш, свояченица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которая была замужем за ‘Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом, страдала от истихады в течение семи лет. Она попросила фетву у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому поводу, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это не менструация, а сосудистое кровотечение, поэтому совершай омовение и молись». ‘Аиша сказала: «Она совершала омовение в тазу в комнате своей сестры Зейнаб бинт Джахш, пока краснота крови не начинала возвышаться над водой» .
, с этим хадисом, в котором сказано: «И она совершала омовение перед каждой молитвой». Абу Дауд сказал: Передал его аль-Касим ибн Мабрур от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Амры, от Айши, от Умм Хабибы бинт Джахш. Так же его передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Амры, от Айши, и иногда Ма‘мар говорил: от Амры, от Умм Хабибы в том же смысле. Так же передали Ибрахим ибн Са‘д и Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Амры, от Айши. Ибн Уяйна сказал в своём хадисе, не упоминая, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ей совершать омовение. Также его передал аль-Ауза‘и, сказав в нём: сказала Айша: «И она совершала омовение перед каждой молитвой»
страдала от истихады (нерегулярного кровотечения) в течение семи лет, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ей совершать омовение
, что Умм Хабиба бинт Джахш страдала от истихады [маточного кровотечения] во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он велел ей совершать гусль перед каждой молитвой», — и он привел хадис полностью. Абу Дауд сказал: «Его также передал Абу аль-Валид ат-Тайялиси, но я не слышал его от него, со слов Сулеймана ибн Касира, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Зейнаб бинт Джахш страдала от истихады, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ей: «Совершай гусль перед каждой молитвой»», — и он привел хадис полностью. Абу Дауд сказал: «‘Абд ас-Самад передал его от Сулеймана ибн Касира со словами: «Совершай омовение [вуду] перед каждой молитвой». Абу Дауд сказал: «Это ошибка со стороны ‘Абд ас-Самада, и в этом вопросе следует опираться на слова Абу аль-Валида»
Нам рассказал ‘Абдаллах ибн ‘Амр ибн Абу аль-Хаджадж Абу Ма‘мар, нам рассказал ‘Абд аль-Варис, от аль-Хусейна, от Яхйи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, он сказал: «Мне сообщила Зейнаб бинт Абу Салама, что одна женщина, которая страдала от кровотечений — и она была замужем за ‘Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом, — Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел ей: совершать гусль перед каждой молитвой и молиться». И он сообщил мне, что Умм Бакр сообщила ему, что ‘Аиша сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал о женщине, которая видит то, что её беспокоит после периода чистоты: «Это всего лишь — или он сказал: Это всего лишь — кровеносный сосуд, или он сказал: кровеносные сосуды». Абу Дауд сказал: «В хадисе Ибн ‘Акиля содержатся оба этих предписания, и он сказал: «Если у тебя есть силы, то совершай гусль перед каждой молитвой, а если нет, то объединяй молитвы», — как сказал аль-Касим в своем хадисе. Это высказывание также передается от Са‘ида ибн Джубайра, от ‘Али и Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах».
, которая сказала: У одной женщины во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началось кровотечение (истихада), и ей было велено:
„Торопиться с асром и откладывать зухр, совершая для них одно омовение; откладывать магриб и торопиться с иша, совершая для них одно омовение; и совершать омовение для утренней молитвы“
.
Я спросил Абдуррахмана: „Это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Я не буду рассказывать тебе ничего от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُمِرَتْ أَنْ تُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً . وَأَنْ تُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَتَغْتَسِلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ غُسْلاً . فَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ .
, что у Сахли бинт Сухейль началось кровотечение (истихада), и она пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказал ей:
«Совершать полное омовение перед каждой молитвой». Когда это стало для нее затруднительным, он приказал ей объединять обеденную и послеобеденную молитвы с одним омовением, вечернюю и ночную — с одним омовением, и совершать омовение для утренней молитвы».
Абу Дауд сказал: Ибн Уяйна передал это от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что некая женщина, страдавшая от кровотечения, спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказал ей то же самое.
Нам рассказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан аль-Васити, нам рассказал Язид, от Айюба Абуль-‘Аля, от Ибн Шубрумы, от жены Масрука, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Дауд сказал: Все версии этого хадиса от ‘Ади ибн Сабита и аль-А‘маша со слов Хабиба и Айюба Абуль-‘Аля — слабые и недостоверные. На слабость хадиса аль-А‘маша со слов Хабиба указывает то, что Хафс ибн Гияс остановил его на уровне сподвижника (маукуф) от аль-А‘маша, и Хафс ибн Гияс отверг то, что хадис Хабиба является возведенным к Пророку (марфу‘). Асбат также остановил его на уровне ‘Аиши (маукуф). Абу Дауд сказал: Ибн Дауд передал его от аль-А‘маша как марфу‘ (в первой части), но отверг наличие в нем слов о совершении омовения к каждой молитве. На слабость этого хадиса Хабиба указывает то, что в версии аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши сказано: «Она совершала полное омовение (гусль) к каждой молитве», в хадисе о женщине, страдающей истихадой. Абуль-Якзан передал от ‘Ади ибн Сабита, от его отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, а ‘Аммар, вольноотпущенник Бану Хашим, передал от Ибн ‘Аббаса. И ‘Абдуль-Малик ибн Майсара, Байан, аль-Мугира, Фирас и Муджалид передали от аш-Ша‘би, от хадиса Камиры от ‘Аиши: «Совершай омовение к каждой молитве». А версия Дауда и ‘Асима от аш-Ша‘би, от Камиры от ‘Аиши гласит: «Она совершает полное омовение раз в день». Хишам ибн ‘Урва передал от своего отца: «Женщина с истихадой совершает омовение к каждой молитве». Все эти хадисы являются слабыми, за исключением хадиса Камиры, хадиса ‘Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, и хадиса Хишама ибн ‘Урвы от его отца. А самое известное от Ибн ‘Аббаса — это (необходимость) полного омовения (гусль).
