عائشة بنت أبي بكر الصديقво всех сборниках
Нам рассказали Хишам ибн Аммар и Абу Мусаб, которые сказали: нам рассказал Малик ибн Анас, мне рассказал Абдуррахман ибн аль-Касим, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж ифрад (отдельный хадж).
Нам рассказал Абу Мусаб, нам рассказал Малик ибн Анас, от Абуль-Асвада, Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Науфаля — который был сиротой на попечении Урвы ибн аз-Зубайра — от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Язид ибн Харун
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал ‘Абдаллах ибн Нумейр, от аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — не совершал никакой умры, кроме как в зу-ль-ка‘да».
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Яхья ибн Адам, от Абу Бакра ибн ‘Айяша, от аль-А‘маша
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Ваки’ от Исраиля от Ибрахима ибн Мухаджира от Юсуфа ибн Махака от
Нам рассказал Али ибн Мухаммад и Амр ибн Абдаллах, которые сказали: нам рассказал Ваки’ от Исраиля от Ибрахима ибн Мухаджира
Нам рассказал Харун ибн Саид аль-Мисри Абу Джафар, нас известил Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Махрама ибн Букайр
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Абу Усама, от Хишама ибн ‘Урвы, который сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: я сказал ‘Аише: Я не вижу греха в том, чтобы не совершать обход (таваф) между ас-Сафой и аль-Марвой. Она ответила: «Поистине, Аллах говорит: Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из знамений Аллаха. А тот, кто совершает хадж к Дому или умру, не совершит греха, если совершит обход между ними Если бы было так, как ты говоришь, то было бы сказано: нет греха, если он не совершит обход между ними. Поистине, этот аят был ниспослан о людях из числа ансаров, которые, вступая в состояние ихрама, делали это ради Манат, и им было запрещено совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой. Когда они прибыли вместе с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует — для совершения хаджа, они упомянули ему об этом, и Аллах ниспослал этот аят. Клянусь своей жизнью, Аллах Всемогущий и Великий не сделал совершенным хадж того, кто не совершил обход между ас-Сафой и аль-Марвой».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Абда ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, которая сказала: мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж, встречая новолуние зуль-хиджжи, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас желает войти в состояние ихрама для умры, пусть сделает это. И если бы я не пригнал жертвенный скот, я бы тоже вошел в состояние ихрама для умры». Она сказала: и среди людей были те, кто вошел в состояние ихрама для умры, и те, кто вошел в состояние ихрама для хаджа. И я была из числа тех, кто вошел в состояние ихрама для умры. Она сказала: и мы отправились в путь, пока не прибыли в Мекку, и день Арафа застал меня, когда у меня были месячные, и я не вышла из состояния ихрама умры. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Оставь свою умру, распусти волосы, причешись и войди в состояние ихрама для хаджа». Она сказала: я так и сделала. А когда наступила ночь аль-Хасбы, и Аллах завершил наш хадж, он отправил со мной Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакра. Он посадил меня позади себя, и мы выехали в ат-Тан’им, где я вошла в состояние ихрама для умры, и Аллах завершил наш хадж и нашу умру, и не было в этом ни жертвенного животного, ни милостыни, ни поста.
