Рассказал нам Кутайба, рассказал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад аль-Мухаллаби, от Мухаммада ибн ‘Амра, от Яхьи ибн ‘Абдуррахмана, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему». Тогда ‘Аиша сказала: «Да смилуется над ним Аллах, он не солгал, но ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это о человеке, который умер иудеем:«Воистину, покойный подвергается мучениям, в то время как его семья плачет по нему». Абу ‘Иса сказал: хадис ‘Аиши — хадис хасан сахих, и он передан по другим путям от ‘Аиши. Ученые придерживались этого и толковали аят: (Ни одна душа не понесет чужого бремени) именно так, и это мнение аш-Шафи‘и.
— когда ей упомянули, что Ибн ‘Умар говорит, что покойный подвергается мучениям из-за плача живых по нему — сказала: «Да простит Аллах Абу ‘Абдуррахмана! Он не солгал, но он забыл или ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо иудейки, над которой плакали, и сказал:
«Они плачут по ней, а она подвергается мучениям в своей могиле»
, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, они разошлись во мнениях относительно места его погребения.
сказал: „Я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, что я не забыл: он говорил:
«Аллах не забирает пророка иначе, как в том месте, где он любит быть похороненным»
. Похороните его на месте его ложа“». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб. ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Бакра аль-Мулайки считают слабым из-за его памяти. Этот хадис передавался и другими путями: Ибн ‘Аббас передал его от Абу Бакра ас-Сиддика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, также»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ " مَا قَبَضَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلاَّ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ " . ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ يُضَعَّفُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ فَرَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْضًا .
Нам сообщил ‘Али ибн Худжр, нам сообщил Хикль ибн Зияд, нам сообщил аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Абу Касира, мне сообщил Абу Ибрахим аль-Ашхали, от своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая погребальную молитву, говорил:«О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым, присутствующим и отсутствующим, малым и старым, мужчинам и женщинам». Яхья сказал: «Мне также сообщил Абу Салама ибн ‘Абду-р-Рахман, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное, и добавил в нем: „О Аллах, того из нас, кому Ты даруешь жизнь, оживи в исламе, а того, кого упокоишь, упокой в вере“». Он сказал: «В этой главе также есть хадисы от ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, ‘Аиши, Абу Катады, ‘Ауфа ибн Малика и Джабира». Абу ‘Иса сказал: «Хадис отца Абу Ибрахима — хадис хасан сахих. Хишам ад-Даставаи и ‘Али ибн аль-Мубарак передали этот хадис от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы ибн ‘Абду-р-Рахмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. ‘Икрима ибн ‘Аммар передал от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Хадис ‘Икримы ибн ‘Аммара не является надежным (махфуз), и ‘Икрима иногда ошибался в хадисах Яхьи. Также передавалось от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу ‘Иса сказал: „Я слышал, как Мухаммад говорил: Самые достоверные риваяты в этом вопросе — это хадис Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Ибрахима аль-Ашхали, от его отца“. Я спросил его об имени Абу Ибрахима, но он его не знал».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто бы из мусульман ни умер, и за него совершит молитву (джаназа) община мусульман, достигшая сотни человек, и они заступятся за него, — обязательно будет принято их заступничество за него»
. Али ибн Хаджар сказал в своем хадисе: «Сто человек или более». Абу ‘Иса сказал: «Хадис ‘Аиши — это хадис хасан сахих, и некоторые передавали его как маукуф, не возводя к Пророку»
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над Сухайлем ибн Байдой в мечети»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан. Практика некоторых ученых соответствует этому. Аш-Шафи‘и сказал: „Малик говорил: над покойником не совершают молитву в мечети“. Аш-Шафи‘и же сказал: „Над покойником совершают молитву в мечети“, и привел этот хадис в качестве доказательства»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Кто совершил молитву над джаназа, тому — кират, а кто следовал за ней, пока не закончится ее захоронение, тому — два кирата, каждый из которых, или меньший из них, подобен Ухуду“
, чтобы спросить ее об этом, и она ответила: „Абу Хурайра прав“. Тогда Ибн ‘Умар сказал: „Мы упустили много киратов“. В этой же главе хадисы от аль-Бара, ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля, ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, Абу Са‘ида, Убайя ибн Ка‘ба, Ибн ‘Умара и Савбана. Абу ‘Иса сказал: „Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих. Он был передан от него не по одному пути“
, она пришла к могиле ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакра и сказала: Мы были как двое друзей Джазимы долгое время, пока не сказали, что мы никогда не расстанемся. А когда мы разлучились, то словно я и Малик за долгое время общения не провели ни одной ночи вместе. Затем она сказала:
«Клянусь Аллахом, если бы я присутствовала при тебе, тебя бы похоронили там, где ты умер, и если бы я была свидетельницей (твоей кончины), я бы не посетила тебя»
Нам рассказал Хумайд ибн Мас'ада, нам рассказал Халид ибн аль-Харис, нам рассказал Са'ид ибн Аби Аруба, (также) рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Мухаммад ибн Бакр от Са'ида ибн Аби Арубы от Катады от Зурары ибн Ауфы от Са'да ибн Хишама от Аиши, что она упомянула, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто любит встречу с Аллахом, тот любит встречу с Аллахом, а кто ненавидит встречу с Аллахом, тот ненавидит встречу с Аллахом». Она сказала: «Я спросила: О Посланник Аллаха, все мы ненавидим смерть». Он ответил: «Не это имеется в виду, но когда верующий получает радостную весть о милости Аллаха, Его довольстве и Его Рае, он любит встречу с Аллахом, и Аллах любит встречу с ним. А когда неверный получает весть о наказании Аллаха и Его гневе, он ненавидит встречу с Аллахом, и Аллах ненавидит встречу с ним». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих»..
