Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Абу Ну’айм, нам рассказал Суфьян от Абу Сахры от Сафвана ибн Мухриза аль-Мазини от Имрана ибн Хусайна, да будет доволен ими Аллах, который сказал: группа людей из племени Бану Тамим пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Примите благую весть, о Бану Тамим!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, ты обрадовал нас, так дай же нам». На его лице было видно недовольство этим. Затем пришла группа людей из Йемена, и он сказал: «Примите благую весть, раз ее не приняли Бану Тамим». Они ответили: «Мы приняли, о Посланник Аллаха».
Мне рассказал Зухейр ибн Харб, нам рассказал Джарир от Умары ибн аль-Ка’каа от Абу Зур’а от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: я не перестану любить Бану Тамим после трех вещей, которые я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорящего их о них: «Они — самые стойкие из моей общины против Даджаля». У Аиши была их пленница, и он сказал: «Освободи ее, ведь она из потомства Исма’иля». Пришли их закяты (пожертвования), и он сказал: «Это закяты моего народа (или моего племени)».
Мне рассказал Ибрахим ибн Муса, нам рассказал Хишам ибн Юсуф, что ибн Джурайдж сообщил им от ибн Абу Мулейки, что Абдуллах ибн аз-Зубейр сообщил им: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла делегация из Бану Тамим. Абу Бакр сказал: «Назначь (эмиром) аль-Ка’каа ибн Ма’бада ибн Зурару». Умар сказал: «Нет, назначь аль-Акра’а ибн Хабиса». Абу Бакр сказал: «Ты хотел лишь противоречить мне». Умар сказал: «Я не хотел тебе противоречить». Они спорили до тех пор, пока их голоса не повысились, и по этому поводу был ниспослан аят: «О те, которые уверовали! Не опережайте Аллаха и Его Посланника» и до конца».
Мне рассказал Исхак, нам сообщил Абу Амир аль-Акади, нам рассказал Курра от Абу Джамры, который сказал: я сказал ибн Аббасу, да будет доволен ими Аллах: «У меня есть сосуд, в котором мне готовят напиток (набиз), и я пью его сладким, пока он в сосуде. Если я пью его много, то я сижу с людьми, и я долго сидел, опасаясь, что опозорюсь». Он сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация Абд аль-Кайса, и он сказал: «Добро пожаловать, о люди, не опозоренные и не сожалеющие». Они сказали: «О Посланник Аллаха, между нами и тобой находятся многобожники из (племени) Мудар, и мы можем приходить к тебе только в запретные месяцы. Расскажи нам нечто краткое, совершая что, мы войдем в Рай, и к чему мы призовем тех, кто за нами». Он сказал: «Я приказываю вам четыре вещи и запрещаю вам четыре вещи: веру в Аллаха. Знаете ли вы, что такое вера в Аллаха? Это свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха, совершение молитвы, выплата закята, пост в Рамадан и чтобы вы отдавали пятую часть из военных трофеев. И я запрещаю вам четыре вещи: (напитки), приготовленные в тыквенных сосудах, выдолбленных стволах, керамических сосудах или сосудах, смазанных дегтем».
Рассказал нам Сулейман ибн Харб, рассказал нам Хаммад ибн Зейд от Абу Джамры, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация племени Абд аль-Кайс. Они сказали: „О Посланник Аллаха, мы — это племя из Рабиа, и неверующие из племени Мудар преграждают нам путь к тебе, так что мы не можем добраться до тебя, кроме как в запретный месяц. Дай нам указания, которым мы будем следовать и к которым будем призывать тех, кто остался позади нас“. Он сказал: „Я повелеваю вам четыре вещи и запрещаю вам четыре: веру в Аллаха — свидетельство того, что нет бога, кроме Аллаха“ (и он соединил пальцы) — „совершение молитвы, выплату закята, а также чтобы вы отдавали Аллаху пятую часть добычи. И я запрещаю вам использовать сосуды ад-дубба, ан-наккир, аль-хантам и аль-музаффат“».
Рассказал нам Яхья ибн Сулейман, рассказал мне Ибн Вахб, сообщил мне Амр. Также Бакр ибн Мудар передал от Амра ибн аль-Хариса от Букайра, что Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, рассказал ему, что Ибн Аббас, Абдуррахман ибн Азхар и аль-Мисвар ибн Махрама послали его к Аише, да будет доволен ею Аллах. Они сказали: „Передай ей от нас всех приветствие и спроси её о двух ракаатах после аср-молитвы, ибо нам сообщили, что ты совершаешь их, а до нас дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил их“. Ибн Аббас сказал: „Я вместе с Умаром бил людей за их совершение“. Курайб сказал: „Я вошел к ней и передал то, с чем меня послали. Она сказала: Спроси Умм Саляму“. Я сообщил им, и они вернули меня к Умм Саляме с тем же поручением, что и к Аише. Умм Саляма сказала: „Я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал их. Однако он совершил аср, а затем вошел ко мне, когда у меня были женщины из племени Бану Харам из числа ансаров, и совершил эти два ракаата. Я послала к нему служанку и сказала: Встань рядом с ним и скажи: О Посланник Аллаха, разве я не слышала, как ты запрещал эти два ракаата, а теперь вижу, как ты их совершаешь? Если он сделает знак рукой, то отойди. Служанка сделала это, и он сделал знак рукой, и она отошла от него. Когда он закончил, он сказал: О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух ракаатах после асра. Ко мне пришли люди из Абд аль-Кайс с исламом от своего народа и отвлекли меня от двух ракаатов, которые совершаются после зухра. Вот это они и есть“».
Рассказал мне Абдулла ибн Мухаммад аль-Джуфи, рассказал нам Абу Амир Абдульмалик, рассказал нам Ибрахим — это ибн Тахман от Абу Джамры от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: „Первая пятничная молитва, которая была совершена после пятничной молитвы, совершенной в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была совершена в мечети Абд аль-Кайс в Джувасе“ — то есть в селении в Бахрейне.
Рассказал нам Абдулла ибн Юсуф, рассказал нам аль-Лайс, сказал: рассказал мне Саид ибн Абу Саид, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал конницу в сторону Неджда, и они привели человека из племени Бану Ханифа по имени Сумама ибн Усаль. Они привязали его к одному из столбов мечети. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нему и сказал: „Что у тебя есть (на уме), о Сумама?“ Он ответил: „У меня есть добро, о Мухаммад. Если ты убьешь меня, то убьешь того, на ком лежит кровь (мстителя), а если проявишь милость, то проявишь её к благодарному. Если же ты хочешь богатства, то проси, сколько хочешь“. На следующий день он снова спросил его: „Что у тебя есть, о Сумама?“ Тот ответил: „То же, что я сказал тебе: если проявишь милость, то проявишь её к благодарному“. Он оставил его, и когда наступил день после следующего, он спросил: „Что у тебя есть, о Сумама?“ Тот ответил: „У меня есть то, что я сказал тебе“. Тогда он сказал: „Отпустите Сумаму“ — и он направился к пальмам неподалеку от мечети, искупался, затем вошел в мечеть и сказал: „Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. О Мухаммад, клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного мне, чем твое, а теперь твое лицо стало для меня самым любимым из лиц. Клянусь Аллахом, не было религии, более ненавистной мне, чем твоя, а теперь твоя религия стала для меня самой любимой из религий. Клянусь Аллахом, не было города, более ненавистного мне, чем твой, а теперь твой город стал для меня самым любимым из городов. Твоя конница схватила меня, когда я направлялся совершить умру. Что ты скажешь?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал его и повелел ему совершить умру. Когда он прибыл в Мекку, один человек сказал ему: „Ты стал вероотступником (сабаута)?“ Он ответил: „Нет, но я принял ислам вместе с Мухаммадом, Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И клянусь Аллахом, не придет к вам из Ямамы ни одного зернышка пшеницы, пока не разрешит это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует“
Рассказал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб от Абдуллы ибн Абу Хусейна, рассказал нам Нафи ибн Джубайр от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: „Мусайлима аль-Каззаб прибыл во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и начал говорить: „Если Мухаммад сделает меня своим преемником, то я последую за ним“. Он прибыл с большим количеством людей из своего племени. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, и с ним был Сабит ибн Кайс ибн Шаммас, а в руке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был кусочек пальмовой ветви. Когда он остановился перед Мусайлимой и его сподвижниками, он сказал: „Если бы ты попросил у меня этот кусочек, я бы не дал его тебе, и ты не преступишь веление Аллаха относительно себя. А если ты отвернешься, то Аллах поразит тебя. Поистине, я вижу, что ты и есть тот, о ком мне было показано то, что было показано. А это Сабит, который ответит тебе от моего имени“. Затем он ушел от него. Ибн Аббас сказал: „Я спросил о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Ты и есть тот, о ком мне было показано то, что было показано“. И Абу Хурайра сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда я спал, я увидел на своих руках два золотых браслета, и их тяжесть обеспокоила меня. И было внушено мне во сне: подуй на них. Я подул, и они улетели. Я истолковал их как двух лжецов, которые появятся после меня: один из них — аль-Анси, а другой — Мусайлима“».
Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шу’айб, от Абдуллаха ибн Аби Хусейна, нам рассказал Нафи’ ибн Джубайр, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, он сказал: Мусайлима-лжец пришел (в Медину) во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стал говорить: «Если Мухаммад сделает меня своим преемником, я последую за ним». Он пришел с большой группой своих соплеменников. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нему, а вместе с ним был Сабит ибн Кайс ибн Шаммас, и в руке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был кусок пальмовой ветви, пока он не остановился перед Мусайлимой и его сподвижниками и не сказал: «Если бы ты попросил у меня этот кусок (ветви), я бы не дал его тебе. Ты никогда не преступишь приказ Аллаха относительно тебя, и если ты отступишь, то Аллах обязательно поразит тебя. Я вижу, что ты и есть тот, относительно которого мне было показано то, что было показано, а это Сабит ответит тебе от меня». Затем он отвернулся от него. Сказал Ибн Аббас: Я спросил о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Я вижу, что ты и есть тот, относительно которого мне было показано то, что было показано». И мне рассказал Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я спал, я увидел на своих руках два золотых браслета, и меня озаботило их дело. Мне было внушено во сне: «Подуй на них». Я подул, и они улетели. И я истолковал их как двух лжецов, которые появятся после меня: один из них аль-Анси, а другой — Мусайлима».
