Поиск по хадисам

Также от Хусайна, от Яхьи ибн Аби Касира, от Хафса ибн Убайдуллаха ибн Анаса, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял закатную (магриб) и вечернюю (иша) молитвы в пути. И подтвердили это Али ибн аль-Мубарак и Харб от Яхьи, от Хафса, от Анаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял...».

Рассказал нам Абу аль-Йаман, он сказал: известил нас Шу’айб от аз-Зухри, он сказал: сообщил мне Салим от Абдуллаха ибн Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если его торопила дорога в пути, он откладывал закатную (магриб) молитву, чтобы объединить её с вечерней (иша). Салим сказал: И Абдуллах поступал так, когда его торопила дорога. Он произносил икаму для магриба, совершал её в три раката, затем давал салям. После этого он почти не медлил, как произносил икаму для иша, совершал её в два раката, затем давал салям и не совершал между ними никаких ракатов молитвы, и не совершал после иша никакого земного поклона (суджуда), пока не вставал в глубокой ночи.

Рассказал нам Исхак, рассказал нам Абду-с-Самад, рассказал нам Харб, рассказал нам Яхья, он сказал: рассказал мне Хафс ибн Убайдуллах ибн Анас, что Анас — да будет доволен им Аллах, — передал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял эти две молитвы в пути, имея в виду магриб и иша.

Рассказал нам Хассан аль-Васити, он сказал: рассказал нам аль-Муфаддаль ибн Фадала от Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонилось (зашло за зенит), откладывал полуденную (зухр) молитву до времени послеполуденной (аср), а затем объединял их. А если оно склонялось, он совершал полуденную молитву, а затем садился верхом.

Рассказал нам Кутайба, он сказал: рассказал нам аль-Муфаддаль ибн Фадала от Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонилось, откладывал полуденную молитву до времени послеполуденной, затем спешивался и объединял их. А если солнце склонялось до того, как он отправлялся в путь, он совершал полуденную молитву, а затем садился верхом.

Рассказал нам Кутайба ибн Са’ид от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, — что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в своем доме, будучи больным, и молился сидя, а люди за ним молились стоя. Он знаками указал им сесть. Когда он закончил, то сказал: «Поистине, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он совершает поясной поклон, то и вы совершайте, и если он выпрямляется, то и вы выпрямляйтесь».

Рассказал нам Абу Ну’айм, он сказал: рассказал нам Ибн Уйайна от аз-Зухри, от Анаса — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упал с лошади, и был оцарапан — или ушиблен — его правый бок. Мы вошли к нему навестить его, и наступило время молитвы, и он совершил молитву сидя, а мы молились сидя. Он сказал: «Поистине, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он произносит такбир, то и вы произносите, если он совершает поясной поклон, то и вы совершайте, если он выпрямляется, то и вы выпрямляйтесь, а когда он говорит „Слышит Аллах тех, кто Его восхвалил“, говорите „Господь наш, и Тебе хвала“».

Рассказал нам Исхак ибн Мансур, он сказал: известил нас Раух ибн Убада, известил нас Хусайн от Абдуллаха ибн Бурайды, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, — что он задал вопрос Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Известил нас Исхак, он сказал: известил нас Абду-с-Самад, он сказал: я слышал, как мой отец говорил: рассказал нам аль-Хусайн от Ибн Бурайды, он сказал: рассказал мне Имран ибн Хусайн — а он страдал геморроем, — и сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве человека сидя, и он сказал: «Если он молится стоя, то это лучше. Кто молится сидя, тому полагается половина награды стоящего, а кто молится лежа, тому полагается половина награды сидящего».

Рассказал нам Абу Ма’мар, он сказал: рассказал нам Абдуль-Варис, он сказал: рассказал нам Хусайн аль-Му’аллим от Абдуллаха ибн Бурайды, что Имран ибн Хусайн — а он был человеком, страдавшим геморроем, — и Абу Ма’мар однажды сказал: от Имрана, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве человека, когда он сидит, и он сказал: « Кто молится стоя, то это лучше. Кто молится сидя, тому полагается половина награды стоящего, а кто молится лежа, тому полагается половина награды сидящего». Абу Абдуллах сказал: «Лежа» — в моем понимании здесь — «на боку».

Рассказал нам Абдан от Абдуллаха, от Ибрахима ибн Тахмана, он сказал: рассказал мне аль-Хусайн аль-Муктаб от Ибн Бурайды, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, — который сказал: У меня был геморрой, и я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве, и он сказал: « Молись стоя, если не сможешь, то сидя, а если не сможешь, то на боку».