Поиск по хадисам

Передал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, сказал: передал мне аль-Лайс, сказал: передал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, и сообщил мне Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Абу Бакр отправил меня в тот год вместе с глашатаями, которых он послал в день жертвоприношения, чтобы они возвестили в Мине: „Пусть после этого года не совершает хадж ни один многобожник, и пусть никто не совершает обход вокруг Дома обнаженным“». Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман сказал: «Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил вслед ‘Али ибн Абу Талиба и повелел ему провозгласить суру „Покаяние“». Абу Хурайра сказал: «И ‘Али возвестил вместе с нами в день жертвоприношения среди жителей Мины о суре „Покаяние“, и о том, что не совершит после этого года хадж ни один многобожник, и никто не совершит обход вокруг Дома обнаженным».

Передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, передал нам аль-Лайс, передал мне ‘Укайль, сказал Ибн Шихаб: и сообщил мне Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) отправил меня в тот год с глашатаями, которых он послал в день жертвоприношения, чтобы они возвестили в Мине: „Пусть после этого года не совершает хадж ни один многобожник, и пусть никто не совершает обход вокруг Дома обнаженным“». Хумайд сказал: «Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил вслед ‘Али ибн Абу Талиба и повелел ему провозгласить суру „Покаяние“». Абу Хурайра сказал: «И ‘Али возвестил вместе с нами в Мине в день жертвоприношения о суре „Покаяние“, и о том, что не совершит после этого года хадж ни один многобожник, и никто не совершит обход вокруг Дома обнаженным».

Нам рассказал Исхак, нам рассказал Йакуб ибн Ибрахим, нам рассказал мой отец, от Салиха, от ибн Шихаба, что Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман сообщил ему, что Абу Хурайра сообщил ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — послал его в тот хадж, во время которого Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, назначил его (Абу Бакра) руководителем перед Прощальным хаджем, в составе группы, чтобы объявить людям:чтобы после этого года не совершал хадж ни один многобожник и чтобы не совершал обход вокруг Дома (Каабы) ни один нагой. И Хумайд говорил: День жертвоприношения — это день великого хаджа, исходя из хадиса Абу Хурайры.

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Йахья, нам рассказал Исма’ил, нам рассказал Зайд ибн Вахб, который сказал: Мы были у Хузайфы, и он сказал:Из сподвижников этого аята не осталось никого, кроме троих, а из лицемеров не осталось никого, кроме четверых. Тогда один бедуин сказал: Вы, сподвижники Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, сообщаете нам это, но мы не знаем, что же делать с этими людьми, которые вламываются в наши дома и воруют наши пожитки? Он ответил: Это нечестивцы, да, их осталось не более четырех. Один из них — глубокий старик, который, даже если бы пил холодную воду, не почувствовал бы ее холода.

Нам рассказал аль-Хакам ибн Нафи’, нам сообщил Шу’айб, нам рассказал Абу аз-Зинад, что ‘Абд ар-Рахман аль-А’радж рассказал ему, что он сказал: Мне рассказал Абу Хурайра — да будет доволен им Аллах — что он слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:«Сокровище одного из вас в Судный день станет плешивой змеей».

Нам рассказал Кутайба ибн Са’ид, нам рассказал Джарир, от Хусайна, от Зайда ибн Вахба, который сказал: Я проходил мимо Абу Зарра в ар-Рабазе и сказал:Что заставило тебя поселиться в этой земле? Он сказал: Мы были в Шаме, и я прочитал: «А тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, обрадуй мучительными страданиями». Му’авия сказал: Это не о нас, это касается только людей Писания. Я сказал: Нет, это касается и нас, и их.

Ахмад ибн Шабиб ибн Са’ид сказал: Нам рассказал мой отец, от Йунуса, от ибн Шихаба, от Халида ибн Аслама, который сказал: Мы вышли вместе с ‘Абдаллой ибн ‘Умаром, и он сказал: Это было до того, как был ниспослан закят, а когда он был ниспослан, Аллах сделал его средством очищения для имущества.

Нам рассказал ‘Абдалла ибн ‘Абд аль-Ваххаб, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Аййуба, от Мухаммада, от ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что он сказал:«Время совершило свой оборот и приняло тот вид, который оно имело в тот день, когда Аллах создал небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, четыре из которых — запретные: три идут подряд — зуль-ка’да, зуль-хиджжа и мухаррам, а также раджаб Мудара, который находится между джумада и ша’баном».

Нам рассказал ‘Абдалла ибн Мухаммад, нам рассказал Хаббан, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Сабит, нам рассказал Анас, который сказал: Мне рассказал Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — и сказал: Я был с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, в пещере и увидел следы многобожников. Я сказал: О Посланник Аллаха, если бы кто-нибудь из них поднял ногу, он увидел бы нас. Он сказал:«Что ты думаешь о двоих, если Аллах — третий из них?».

Нам рассказал ‘Абдалла ибн Мухаммад, нам рассказал ибн ‘Уйайна, от ибн Джурайджа, от ибн Абу Мулайки, от ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими обоими Аллах — что он сказал:когда между ним (ибн ‘Аббасом) и ибн аз-Зубайром возник спор, я сказал: Его отец — аз-Зубайр, его мать — Асма, его тетя — ‘Аиша, его дед — Абу Бакр, а его бабушка — Сафийя. Я сказал Суфьяну: Его иснад? Он ответил: Нам рассказал... — но его отвлек человек, и он не сказал: ибн Джурайдж.