Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Рассказал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, он сказал: сообщил мне Абу Саляма ибн ‘Абдуррахман, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Гордость и высокомерие — у погонщиков скота, владельцев верблюдов, а спокойствие — у владельцев овец. Вера — в Йемене, и мудрость — йеменская». Йемен был назван так, потому что он находится справа от Каабы, а аш-Шам — слева от Каабы. «Аль-маш’ама» (левая сторона) — это лево, левая рука — «аш-шу’ма» (несчастливая), а левая сторона — «аль-аш’ам» (более левая/несчастливая)».
Рассказал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, он сказал: Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им рассказывал, что до Му‘авии — когда тот был в окружении делегации курайшитов — дошло, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас передает, будто будет царь из числа Кахтана. Му‘авия разгневался, встал, воздал хвалу Аллаху подобающим образом, а затем сказал: «А затем, до меня дошло, что некоторые люди среди вас рассказывают истории, которых нет в Книге Аллаха и которые не передаются от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Это — невежды среди вас. Остерегайтесь несбыточных мечтаний, которые вводят в заблуждение тех, кто ими увлечен. Ведь я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Это дело останется в руках курайшитов, и никто не станет враждовать с ними, чтобы Аллах не поверг его лицом вниз, пока они соблюдают религию»».
Рассказал нам Абу аль-Валид, рассказал нам ‘Асим ибн Мухаммад, он сказал: я слышал, как мой отец рассказывал от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: « Это дело будет оставаться в руках курайшитов до тех пор, пока из них будут оставаться двое»».
Рассказал нам Яхья ибн Букайр, рассказал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба, от Джубайра ибн Мут‘има, который сказал: «Я шел вместе с ‘Усманом ибн ‘Аффаном, и он сказал: «О Посланник Аллаха, ты дал сынам аль-Мутталиба и обошел нас, хотя мы и они для тебя в равном положении». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Сыны Хашима и сыны аль-Мутталиба — это одно целое» ».
Передал аль-Лайс, сообщил мне Абу аль-Асвад Мухаммад от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Абдуллах ибн аз-Зубайр вместе с людьми из числа Бану Зухра отправился к Аише, а она была самой мягкой из людей в силу их родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Нам передал Абу Нуайм, нам передал Суфьян от Са'да. И передал Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец от своего отца, который сказал: передал мне Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А'радж от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Курайшиты, ансары, джухайна, музайна, аслям, ашджа' и гифар — мои мавали (союзники), и нет у них иного покровителя, кроме Аллаха и Его Посланника».
Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, нам передал аль-Лайс, он сказал: сообщил мне Абу аль-Асвад от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Абдуллах ибн аз-Зубайр был самым любимым человеком для Аиши после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра, и он был самым благочестивым из людей по отношению к ней. А она ничего не удерживала из того удела, что приходил к ней от Аллаха, не раздав это в качестве милостыни. Тогда Ибн аз-Зубайр сказал: «Следует взять её за руки (ограничить её в расходах)». Она ответила: «Неужели меня нужно брать за руки? На мне обет, если я заговорю с ним!» Тогда он искал заступничества у неё через людей из Курайша и через братьев матери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в особенности, но она отказалась. Тогда зухриты, братья матери Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были Абдуррахман ибн аль-Асвад ибн Абд Ягус и аль-Мисвар ибн Махрама, сказали ему: «Когда мы попросим разрешения войти, ты ворвись за занавес». Он так и сделал. И она послала ей десять рабов, которых она освободила, и продолжала освобождать их, пока их число не достигло сорока. Потом она сказала: «Лучше бы я, когда давала клятву, установила себе дело, которое я выполню и закончу с ним».
Нам передал Абдульазиз ибн Абдуллах, нам передал Ибрахим ибн Са'д от Ибн Шихаба от Анаса: «Что Усман пригласил Зейда ибн Сабита, Абдуллаха ибн аз-Зубайра, Са'ида ибн аль-'Аса и Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, и они переписали его (Коран) в списки. И сказал Усман трем курайшитским членам группы: «Если вы и Зейд ибн Сабит разойдетесь во мнениях относительно чего-либо из Корана, то записывайте его на диалекте курайшитов, ибо он ниспослан именно на их диалекте». И они сделали это».
Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Язида ибн Аби 'Убайда, передал нам Саляма (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к людям из племени аслям, которые состязались в стрельбе на рынке, и сказал: «Стреляйте, о сыны Исма'ила, ибо ваш отец был лучником, а я — с сынами такого-то (одной из двух групп)». Они перестали стрелять. Он спросил: «Что с ними?» Они ответили: «Как нам стрелять, если ты с сынами такого-то?» Он сказал: «Стреляйте, я со всеми вами».
Нам передал Абу Ма'мар, нам передал Абдульварис от аль-Хусейна от Абдуллаха ибн Бурайды, сказал мне Яхья ибн Я'мар, что Абу аль-Асвад ад-Дийли передал ему от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любой человек, который сознательно объявил своим отцом не своего, впал в неверие, а кто причислил себя к народу, к которому он не принадлежит, пусть приготовит себе место в Огне».