Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал аль-Хумайди, нам рассказал Суфьян, нам рассказал аль-Амаш от Абдуллы ибн Мурры от Масрука от Абдуллы, который сказал: „Пророк ﷺ сказал: „ Нет души, убитой несправедливо, кроме как на первого сына Адама ложится часть греха за нее — возможно, Суфьян сказал: „от ее крови“ — потому что он был первым, кто заложил обычай убийства““.
Нам рассказал Исмаил, мне рассказал Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира ибн Абдуллы ас-Сулями, что некий бедуин присягнул Посланнику Аллаха ﷺ на Ислам, но затем его в Медине поразила лихорадка. Бедуин пришел к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, аннулируй мою присягу“. Но Посланник Аллаха ﷺ отказался. Затем он снова пришел и сказал: „Аннулируй мою присягу“. Он снова отказался. Затем он пришел в третий раз и сказал: „Аннулируй мою присягу“. Он вновь отказался. Тогда бедуин ушел, а Посланник Аллаха ﷺ сказал: „ Медина подобна кузнечным мехам: она изгоняет свою скверну и очищает свое благое“.“
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Абдуль-Вахид, нам рассказал Мамар от аз-Зухри от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, который сказал: мне рассказал ибн Аббас — да будет доволен ими Аллах обоими, — он сказал: я обучал чтению Абдуррахмана ибн Ауфа. Когда наступил последний хадж, который совершил Умар, Абдуррахман сказал в Мине: «Если бы ты видел Повелителя правоверных! К нему подошел человек и сказал: «Один человек говорит: «Если бы Повелитель правоверных умер, мы бы присягнули такому-то». Умар сказал: «Я обязательно выступлю сегодня вечером и предостерегу этих людей, которые хотят захватить власть над ними (мусульманами)». Я сказал: «Не делай этого, ведь во время хаджа собирается сброд, который перекроет твое выступление, и я боюсь, что они исказят твои слова, и их подхватит всякий, кто захочет. Подожди, пока не вернешься в Медину — дом переселения и дом сунны, — и тогда ты уединишься со сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из числа мухаджиров и ансаров, и они запомнят твои слова и передадут их правильно». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я обязательно выступлю с этим при первой же возможности в Медине». Ибн Аббас сказал: «Мы прибыли в Медину, и он сказал: «Воистину, Аллах послал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал ему Писание, и среди того, что было ниспослано, был аят о побиении камнями (раджм)».
Нам рассказал Сулейман ибн Харб, нам рассказал Хаммад от Аюба от Мухаммада, который сказал: „Мы были у Абу Хурайры, и на нем были две льняные одежды, окрашенные в красный цвет (мумашшакан). Он высморкался и сказал: „Бах-бах! Абу Хурайра сморкается в лен!“ Клянусь Аллахом, я помню, как я падал без чувств между минбаром Посланника Аллаха ﷺ и комнатой Аиши, и проходивший мимо человек ставил свою ногу мне на шею, полагая, что я безумен, хотя во мне не было безумия, а была лишь жажда.“
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от Абдуррахмана ибн Абиса, который сказал: „У Ибн Аббаса спросили: „Ты присутствовал на праздничной молитве (Ид) с Пророком ﷺ?“ Он ответил: „Да, и если бы не мое положение рядом с ним, я бы не присутствовал на ней из-за своей юности. Он пришел к знаку (флагштоку), который находился у дома Касира ибн ас-Салта, помолился, а затем произнес проповедь, не упоминая об азане или икаме. Затем он повелел раздать милостыню, и женщины стали указывать на свои уши и горла (снимая украшения), а он повелел Билалю подойти к ним. Затем он вернулся к Пророку ﷺ.“
Нам рассказал Абу Ну’айм, нам рассказал Суфьян от Абдуллы ибн Динара от Ибн Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — что Пророк ﷺ приходил в Кубу как пешком, так и верхом.“
Нам рассказал Убайд ибн Исмаил, нам рассказал Абу Усама от Хишама от его отца от Аиши, которая сказала Абдулле ибн аз-Зубайру: „Похорони меня рядом с моими подругами и не хорони меня с Пророком ﷺ в доме, ибо я не хочу, чтобы меня возвеличивали (очищали)“. И от Хишама со слов его отца: „Умар послал к Аише: „Разреши мне быть похороненным со своими двумя товарищами“. Она ответила: „Да, клянусь Аллахом“. Он сказал: „И если кто-то из сподвижников посылал к ней с такой же просьбой, она говорила: „Нет, клянусь Аллахом, я никому не отдам предпочтение перед ними никогда“.“
Нам рассказал ‘Убайд ибн Исма‘иль, нам рассказал Абу Усама, от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала ‘Абдулле ибн аз-Зубайру: «Похорони меня вместе с моими подругами и не хорони меня вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в доме, ибо я не хочу, чтобы меня восхваляли». Также от Хишама, от его отца, что ‘Умар отправил ‘Аише [просьбу]: «Позволь мне быть похороненным вместе с моими двумя спутниками». Она сказала: «Да, клянусь Аллахом». И говорилось, что когда кто-то из сподвижников отправлял к ней подобную просьбу, она говорила: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда никому не отдам предпочтение перед ними».
Нам рассказал Аюб ибн Сулейман, нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Уайс от Сулеймана ибн Биляля от Салиха ибн Кайсана, Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха ﷺ совершал предвечернюю (аср) молитву, затем направлялся в окраинные районы (аль-Авали), когда солнце было еще высоко.“ Добавил аль-Лайс со слов Юнуса: „Расстояние до окраин составляет четыре мили или три.“
Нам рассказал Амр ибн Зурара, нам рассказал аль-Касим ибн Малик от аль-Джу’айда: я слышал, как ас-Саиб ибн Язид говорил: „Са’ во времена Пророка ﷺ составлял мудд и одну треть вашего сегодняшнего мудда, и в него (меру) было добавлено“. Аль-Касим ибн Малик слышал [это от] аль-Джу’айда