Поиск по хадисам

Мне рассказал Ибрахим ибн аль-Мунзир, нам рассказал Мухаммад ибн Фулейх, сказавший: мне рассказал мой отец от Хиляля ибн ‘Али из племени Бану ‘Амир ибн Луай от ‘Ата ибн Ясара от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто скажет, что я лучше Юнуса ибн Матты, тот солгал»».

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Гундар, нам рассказал Шу‘ба от аль-‘Аввама, который сказал: «Я спросил Муджахида о земном поклоне в суре „Сад“. Он ответил: „Спросили Ибн ‘Аббаса“, и он сказал: „Они — те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем“. И Ибн ‘Аббас совершал в ней земной поклон»».

Мне рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убейд ат-Танафиси от аль-‘Аввама, который сказал: Я спросил Муджахида о земном поклоне в суре „Сад“, и он сказал: Я спросил Ибн ‘Аббаса: „Почему ты совершил земной поклон?“, и он сказал: «Разве ты не читаешь: „...а из его потомства — Дауда и Сулеймана...“ „Они — те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем“? Дауд был из тех, кому твоему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было велено следовать. Дауд совершил в ней земной поклон, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в ней земной поклон»». {‘Уджаб} — удивительный. {Аль-китт} — запись (свиток), здесь имеется в виду свиток благих дел. И сказал Муджахид: {Фи ‘изза} — (пребывающие) в гордыне. {Аль-милля аль-ахира} — религия курайшитов. {Аль-ихтиляк} — ложь. {Аль-асбаб} — пути к небу в его вратах. {Джундум ма хуналика махзум} — имеются в виду курайшиты. {Уляикаль-ахзаб} — прошлые поколения. {Фавак} — возвращение. {Китта-на} — наше наказание. {Иттахазнахум сухрийя} — мы насмехались над ними. {Атраб} — ровесники. И сказал Ибн ‘Аббас: {аль-айд} — сила в поклонении. {Аль-абсар} — проницательность в делах Аллаха. {Хуббаль-хайр ‘ан зикри рабби} — из-за поминания. {Тафикъа масхан} — (он) гладил гривы лошадей и их сухожилия. {Аль-асфад} — оковы.

Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нам рассказал Равх и Мухаммад ибн Джа‘фар от Шу‘бы от Мухаммада ибн Зияда от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, ифрит из числа джиннов вчера ночью пытался подкрасться ко мне — или он сказал слово, близкое к этому, — чтобы прервать мою молитву, но Аллах дал мне одолеть его. Я хотел привязать его к одному из столбов мечети, чтобы утром вы все смогли посмотреть на него, но вспомнил слова моего брата Сулеймана: „Господи, даруй мне власть, которая не будет полагаться никому после меня“»». Сказал Равх: «И Он прогнал его опозоренным»».

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Джарир от аль-А‘маша от Абу-д-Духи от Масрука, который сказал: Мы вошли к ‘Абдуллаху ибн Мас‘уду, и он сказал: «О люди, тот, кто знает что-либо, пусть говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: „Аллах знает лучше“, ибо признаком знания является то, чтобы человек говорил „Аллах знает лучше“ о том, чего он не знает. Аллах Велик и Могуч сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „Скажи: „Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя (выдумками)“. И я расскажу вам о „духане“ (дыме). Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал курайшитов к Исламу, но они медлили с ответом, и тогда он сказал: „О Аллах, помоги мне против них семью (годами голода), подобными семи годам Йусуфа“ . И их поразил год (засухи), который уничтожил всё, так что они начали есть мертвечину и шкуры, и человек начал видеть между собой и небом дым (духан) от голода. Аллах Велик и Могуч сказал: „Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым. Он окутает людей. Это — мучительные страдания“. Он сказал: и они взмолились: „Господи наш, избавь нас от мучений, мы — верующие“. Но откуда у них воспоминания (наставление), когда к ним пришел ясный Посланник? Затем они отвернулись от него и сказали: „Обученный (чужаком), безумный“. Поистине, Мы избавим от мучений на короткое время, (но) вы вернетесь (к неверию)“. Разве будут мучения избавлены в День воскресения? Он сказал: они были избавлены, но затем они вернулись к своему неверию, и Аллах схватил их в день Бадра. Аллах Всевышний сказал: „В тот день, когда Мы нанесем великий удар, Мы отомстим“»

Рассказал мне Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам ибн Юсуф, что Ибн Джурайдж сообщил им, сказав, что Я‘ля передал, что Са‘ид ибн Джубайр сообщил ему со слов Ибн ‘Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, — что некоторые люди из числа многобожников убили много [людей] и прелюбодействовали много, после чего они пришли к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «Поистине, то, что ты говоришь и к чему призываешь — прекрасно. Если бы ты сообщил нам, что для того, что мы совершили, есть искупление». И тогда ниспослал Аллах: «...которые не взывают помимо Аллаха к другому богу, не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, если только у них нет на то права, и не прелюбодействуют». И ниспослал: «Скажи: «О рабы Мои, которые излишествовали во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха».

Рассказал нам Адам, рассказал нам Шайбан, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Абиды, от ‘Абдуллаха — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Пришел ученый из числа иудейских книжников к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Мухаммад! Поистине, мы находим, что Аллах помещает небеса на один палец, земли — на другой палец, деревья — на один палец, воду и почву — на один палец, и все остальные творения — на один палец, и говорит: «Я — Царь!». И рассмеялся Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, так, что показались его коренные зубы, подтверждая слова книжника. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свернуты Его Десницей. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи».

Рассказал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, сказал мне ал-Лайс, сказал мне ‘Абдуррахман ибн Халид ибн Мусафир, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Аллах сожмет землю и свернет небеса Своей Десницей, затем скажет: «Я — Царь! Где же цари земли?»».

Рассказал мне ал-Хасан, рассказал нам Исма‘ил ибн Халиль, сообщил нам ‘Абдуррахим, от Закарии ибн Абу За’иды, от ‘Амира, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: « Я — первый, кто поднимет голову после второго трубного гласа. И вот я вижу Мусу, который держится за Трон. И я не знаю, было ли это так [до этого], или же после трубного гласа»».

Рассказал нам ‘Умар ибн Хафс, рассказал нам мой отец, сказал: рассказал нам ал-А‘маш, сказал: я слышал, как Абу Салих говорил: я слышал, как Абу Хурайра передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: « Между двумя трубными гласами — сорок» . Они спросили: «О Абу Хурайра! Сорок дней?» Он ответил: «Отказываюсь [от этого мнения]». Сказал: «Сорок лет?». Ответил: «Отказываюсь». Сказал: «Сорок месяцев?». Ответил: «Отказываюсь». «И истлеет все от человека, кроме копчиковой кости, из нее будет воссоздано творение».