Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Абу ‘Абдуллах сказал: мне сообщил Ибрахим, нам сообщил Хишам, нам сообщил Ибн Джурайдж, он сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Мулейка сообщает со слов Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн ‘Умара, что любые пальмы, которые были проданы после того, как их опылили, — плоды не упоминаются, поэтому плоды принадлежат тому, кто их опылил. То же самое касается раба и посева». Нафи‘ эти трое перечислил ему.
Нам рассказал ‘Абдулла ибн Юсуф, нас известил Малик, со слов Нафи‘а, от ‘Абдуллы ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто продаст пальму, которая была опылена, то ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит иное условие».
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил аль-Лейс, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара — да будет доволен ими Аллах — он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил «музабану» — продавать плоды своего сада, если это пальмы, за финики мерой, или если это виноградник, продавать его за изюм мерой, или если это посевы, продавать их за меру зерна» , и он запретил всё это.
Нам сообщил Кутайба ибн Са‘ид, нам сообщил аль-Лейс, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара — да будет доволен ими Аллах — что Пророк ﷺ сказал: «Любой человек, который опылил пальму, а затем продал её ствол [саму пальму], плоды пальмы принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит иное».
Нам рассказал Исхак ибн Вахб, нам рассказал Умар ибн Юнус, он сказал: мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Исхак ибн Абу Тальха аль-Ансари от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалю, мухадару, мулямасу, мунабазу и музабану.
Нам рассказал Кутейба, нам рассказал Исмаил ибн Джафар от Хумайда от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ запретил продавать плоды фиников, пока они не созреют. И мы спросили Анаса: «Что значит их созревание?» Он сказал: «Когда они краснеют или желтеют. Скажи, если Аллах погубит плоды, на каком основании ты считаешь дозволенным имущество своего брата?»
Нам рассказал Абу аль-Валид Хишам ибн Абдуль-Малик, нам рассказал Абу ‘Авана от Абу Бишра от Муджахида от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Я был у Пророка ﷺ, а он ел сердцевину пальмы (джуммар), и он сказал: « Среди деревьев есть одно, подобное верующему мужчине». Я хотел сказать, что это пальма, но так как я был самым младшим из них, я промолчал. Он сказал: «Это пальма».
Нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик от Хумайда ат-Тавиля от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: Абу Тайба сделал кровопускание Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ повелел дать ему са’ фиников и приказал его хозяевам облегчить для него его выплату (харадж).
Нам рассказал Абу Ну’айм, нам рассказал Суфьян от Хишама от Урвы от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Хинд, мать Муавии, сказала Посланнику Аллаха ﷺ: «Абу Суфьян — человек скупой, есть ли на мне грех, если я буду брать из его имущества тайком?» Он сказал: « Бери ты и твои дети то, что достаточно тебе по обычаю».
Мне рассказал Исхак, нам рассказал ибн Нумайр, нам сообщил Хишам, и мне рассказал Мухаммад, он сказал: я слышал, как Усман ибн Фаркад сказал: я слышал, как Хишам ибн Урва рассказывал со слов своего отца, что он слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: {А кто богат, пусть воздержится, а кто беден, пусть питается по обычаю} — этот аят был ниспослан об опекуне сироты, который управляет его делами и следит за его имуществом: если он беден, то пусть питается из него по обычаю.
