Поиск по хадисам

Нам рассказал Муслим, нам рассказал Шу’ба, нам рассказал Са’ид ибн Абу Бурда, от своего отца, он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его деда Абу Мусу и Му’аза в Йемен и сказал: «Облегчайте, а не усложняйте, радуйте, а не отвращайте, и будьте послушны друг другу». Абу Муса сказал: «О Пророк Аллаха, у нас на земле есть напиток из ячменя — мизр, и напиток из меда — бит’». Он сказал: «Все опьяняющее — харам». Они отправились, и Му’аз спросил Абу Мусу: «Как ты читаешь Коран?» Тот ответил: «Стоя, сидя, верхом на своем верблюде, и читаю его по частям». Он сказал: «Что касается меня, то я сплю и встаю, и рассчитываю на награду за свой сон, как рассчитываю на награду за свое стояние». Он разбил шатер, и они стали навещать друг друга. Му’аз навестил Абу Мусу, и вдруг — человек, связанный (веревками). Он спросил: «Что это?» Абу Муса ответил: «Иудей, который принял ислам, а затем стал вероотступником». Му’аз сказал: «Я обязательно отрублю ему голову!». Его поддержали аль-Акади и Вахб от Шу’бы. Сказали Ваки’, ан-Надр и Абу Дауд от Шу’бы, от Са’ида, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Передал это Джарир ибн Абдуль-Хамид от аш-Шайбани от Абу Бурды.

Мне рассказал ‘Аббас ибн аль-Валид, нам рассказал ‘Абдуль-Вахид, от Айюба ибн ‘Аиза, нам рассказал Кайс ибн Муслим, он сказал: я слышал, как Тарик ибн Шихаб говорил: мне рассказал Абу Муса аль-Аш‘ари — да будет доволен им Аллах, — он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в землю моего народа. Я пришел, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в аль-Абтахе. Он сказал: «Ты совершил хадж, о ‘Абдуллах ибн Кайс?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что ты сказал (при вступлении в ихрам)?» Он сказал: «Я сказал: „Вот я перед Тобой (ляббайк), вступая в хадж так же, как вступил ты“». Он спросил: «А гнал ли ты с собой хадь (жертвенное животное)?» Я ответил: «Я не гнал». Он сказал: «Тогда соверши обход Каабы, пройди между Сафой и Марвой, а затем освободись (от ихрама)» . Я так и сделал, даже одна женщина из рода Бану Кайс расчесала мне волосы, и мы пребывали в этом, пока не стал халифом ‘Умар‍.

Мне рассказал Хиббан, нам сообщил ‘Абдуллах, от Закарии ибн Исхака, от Яхьи ибн ‘Абдуллаха ибн Сайфи, от Абу Ма‘бада, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими обоими Аллах, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Му‘азу ибн Джабалю, когда отправлял его в Йемен: «Ты придешь к людям из числа людей Писания. Когда придешь к ним, призывай их засвидетельствовать, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Если они подчинятся тебе в этом, то сообщи им, что Аллах предписал им пять молитв в каждый день и ночь. Если они подчинятся тебе в этом, то сообщи им, что Аллах предписал им садаку (закят), которая берется у их богатых и отдается их бедным. Если они подчинятся тебе в этом, то остерегайся брать самое ценное из их имущества и бойся мольбы притесняемого, ибо поистине, нет между ней и Аллахом преграды» . Абу ‘Абдуллах сказал: {Тавва‘ат}, та‘ат и ата‘ат — это формы одного и того же языка, (и также) ти‘ту, ту‘ту и ата‘ту‍.

Нам рассказал Сулейман ибн Харб, нам рассказал Шу‘ба, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от ‘Амра ибн Маймуна, что Му‘аз — да будет доволен им Аллах, — когда приехал в Йемен, совершил с ними утреннюю молитву и прочитал «...и Аллах сделал Ибрахима возлюбленным (халилем)» (4:125), и один человек из людей сказал: «Отрада для очей матери Ибрахима!» Добавил Му‘аз от Шу‘бы, от Хабиба, от Са‘ида, от ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Му‘аза в Йемен, и Му‘аз читал в утренней молитве суру „ан-Ниса“, и когда дошел до слов «...и Аллах сделал Ибрахима возлюбленным (халилем)», человек позади него сказал: «Отрада для очей матери Ибрахима!»‍.

Мне рассказал Ахмад ибн ‘Усман, нам рассказал Шурайх ибн Масляма, нам рассказал Ибрахим ибн Юсуф ибн Исхак ибн Абу Исхак, мне рассказал мой отец, от Абу Исхака: я слышал, как аль-Бара — да будет доволен им Аллах, — сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас с Халидом ибн аль-Валидом в Йемен. Он сказал: затем он после этого отправил ‘Али на его место и сказал: «Прикажи сподвижникам Халида: кто из них пожелает остаться с тобой, пусть остается, а кто пожелает вернуться, пусть возвращается» . И я был среди тех, кто остался с ним. Он сказал: и я получил в качестве добычи несколько укий серебра‍.

Мне рассказал Мухаммад ибн Башшар, что ему рассказал Раух ибн Убада, что ему рассказал Али ибн Сувейд ибн Манджуф, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Пророк ﷺ послал Али к Халиду, чтобы получить пятую часть добычи, а я ненавидел Али, и он совершил полное омовение (после полового акта с рабыней из военной добычи). Я сказал Халиду: «Разве ты не видишь это?». Когда же мы прибыли к Пророку ﷺ я упомянул ему об этом, и он спросил: «О Бурайда, ты ненавидишь Али?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Не питай к нему ненависти, ведь ему полагается из пятой части больше, чем это».

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абдуль-Вахид от Умары ибн аль-Ка’каа ибн Шубрамы, нам рассказал Абдуррахман ибн Абу Ну’м, он сказал: я слышал, как Абу Са’ид аль-Худри говорил: Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, послал из Йемена Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, немного золота в коже, выделанной корой дерева, и оно не было отделено от земли (примесей). Он (Пророк) разделил его между четырьмя людьми: ‘Уяйной ибн Бадром, Акра’ом ибн Хабисом, Зайдом аль-Хайлем, а четвёртым был либо Алькама, либо Амир ибн ат-Туфайль. Один из его сподвижников сказал: «Мы больше заслуживаем этого, чем они». Об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Неужели вы не доверяете мне, в то время как я — доверенный Того, Кто на небесах, и ко мне приходят вести с неба утром и вечером?» Затем встал человек с глубоко посаженными глазами, выдающимися скулами, выпуклым лбом, густой бородой, бритой головой и подтянутым изаром и сказал: «О Посланник Аллаха, побойся Аллаха». Он (Пророк) сказал: «Горе тебе! Разве не я самый достойный из жителей земли бояться Аллаха?» Затем этот человек ушёл. Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха, не отрубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет, может быть, он совершает молитву». Халид сказал: «Сколько тех, кто совершает молитву и говорит языком то, чего нет в его сердце». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мне не было приказано исследовать сердца людей и рассекать их животы». Затем он посмотрел на него, когда тот уходил, и сказал: «Из потомства этого появятся люди, которые будут читать Книгу Аллаха, и она будет свежей, но она не будет опускаться ниже их глоток; они вылетят из религии, как стрела вылетает из дичи». И я думаю, он сказал: «Если я застану их, то непременно убью их так, как было убито племя Самуд».

Нам рассказал аль-Макки ибн Ибрахим от ибн Джурайджа, он сказал: Ата сказал: Джабир сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Али оставаться в состоянии ихрама. Мухаммад ибн Бакр добавил со слов ибн Джурайджа, что Ата сказал: Джабир сказал: Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, пришел со своим даром (хадьи). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «С чем ты вошел в состояние ихрама, о Али?». Он ответил: «С тем, с чем вошел в состояние ихрама Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Тогда принеси жертвенное животное и оставайся в состоянии ихрама, как ты есть». Он (Джабир) сказал: и Али принес ему в жертву животное.

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль от Хумайда ат-Тавиля, нам рассказал Бакр, что он упомянул Ибн Умару, что Анас рассказывал им, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объявил о совершении умры и хаджа. Он (Ибн Умар) сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объявил о хадже, и мы объявили об этом вместе с ним. Когда мы прибыли в Мекку, он сказал: «У кого нет жертвенного животного, пусть сделает это умрой». А у пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было жертвенное животное. К нам прибыл Али ибн Абу Талиб из Йемена, совершающий хадж. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «С чем ты объявил об обрядах? Ибо с нами твоя жена». Он ответил: «Я объявил с тем, с чем объявил пророк (да благословит его Аллах и приветствует)». Он сказал: «Оставайся, ибо у нас есть жертвенное животное».

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Хумайда ат-Тавиля, нам рассказал Бакр, что он упомянул Ибн Умару, что Анас рассказывал им, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для умры и хаджа. Он (Ибн Умар) сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в ихрам для хаджа, и мы вступили в ихрам вместе с ним. Когда мы приехали в Мекку, он сказал: «Тот, у кого нет с собой жертвенного животного (хадья), пусть сделает это умрой». А у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было с собой жертвенное животное. К нам пришел Али ибн Абу Талиб из Йемена, совершающий хадж, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Для чего ты вступил в ихрам? Ведь с нами твоя семья». Тот ответил: «Я вступил в ихрам для того же, для чего вступил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Оставайся в ихраме, ибо с нами жертвенное животное».