Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхйя от ’Убайдуллаха ибн ‘Умара, нам рассказал аз-Зухри от аль-Хасана и ’Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн ‘Али, от их отца, что ’Али — да будет доволен им Аллах — было сказано, что Ибн ‘Аббас не видит ничего плохого в браке «мута’а». На что он ответил: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил его в день Хайбара, как и [употребление] мяса домашних ослов. А некоторые люди говорят: если он применил уловку и вступил в брак «мута’а», то брак [все равно] порочен. А другие говорят: брак действителен, а условие ничтожно».
Нам рассказал Исма’иль, нам рассказал Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: « Не следует препятствовать [использованию] излишков воды, чтобы тем самым не препятствовать [использованию] излишков пастбища».
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил наджш (искусственное завышение цены товара на аукционе).
Нам рассказал Исма’иль, нам рассказал Малик от ’Абдуллаха ибн Динара, от ’Абдуллаха ибн ‘Умара — да будет доволен ими обоими Аллах, — что один человек пожаловался Пророку, мир ему и благословение Аллаха, на то, что его обманывают в торговых сделках, и он сказал: «Когда будешь торговать, говори: без обмана».
Нам рассказал Абу аль-Йаман, нам рассказал Шу’айб от аз-Зухри, который сказал: ’Урва рассказывал, что он спросил ’Аишу об аяте: {А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам}. Она сказала: Речь идет о девушке-сироте, находящейся на попечении своего опекуна. Он зарится на ее имущество и красоту и хочет жениться на ней, [выплатив] меньше, чем обычно выплачивают ее сверстницам. И им было запрещено жениться на них, если только они не будут справедливы к ним и не выплатят [полный] махр , а затем люди стали обращаться к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, за фетвой, и Аллах ниспослал: {Они просят у тебя предписания относительно женщин...}, и он упомянул хадис».
Нам рассказал Абу Ну’айм, нам рассказал Суфйан от ’Абдуллаха ибн Динара, от ’Абдуллаха ибн ‘Умара — да будет доволен ими обоими Аллах, — от Пророка, мир ему и благословение Аллаха: « У каждого вероломного (предателя) в День воскресения будет знамя, по которому его узнают».
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир от Суфйана, от Хишама, от ’Урвы, от Зайнаб, дочери Умм Саламы, от Умм Саламы, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: « Я — всего лишь человек, а вы судитесь со мной, и может случиться так, что кто-то из вас окажется более красноречивым в своих доводах, чем другой, и я вынесу решение в его пользу, основываясь на том, что услышу. Тот же, кому я [ошибочно] присудил что-то из права его брата, пусть не берет это, ибо поистине я отрезаю ему кусок огня».
Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Хишам, нам рассказал Яхйя ибн Аби Касир от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: « Нельзя выдавать замуж девушку, пока не спросят ее согласия, и нельзя выдавать замуж женщину, побывавшую замужем, пока не спросят ее мнения». Его спросили: О Посланник Аллаха, как узнать ее согласие? Он ответил: «Если она промолчит». А некоторые люди говорят: если у девушки не спросили согласия и ее не выдали замуж, но мужчина применил хитрость, привел двух лжесвидетелей, которые засвидетельствовали, что он женился на ней с ее согласия, и судья утвердил этот брак, а муж знает, что свидетельство ложное, то нет ничего предосудительного в том, чтобы он вступил с ней в половую близость, и этот брак считается действительным».
Передал нам Али ибн Абдулла, передал нам Суфьян, передал нам Яхья ибн Саид, от аль-Касима, что одна женщина из потомства Джафара побоялась, что её опекун выдаст её замуж против её воли, поэтому она послала к двум почтенным мужам из числа ансаров, Абдуррахману и Муджамми', сыновьям Джарии. Они сказали: «Не бойся, ибо Ханса бинт Хизам была выдана своим отцом замуж, будучи недовольной, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отменил это». Сказал Суфьян: «Что касается Абдуррахмана, то я слышал, как он говорит со слов своего отца, что Ханса...»
Передал нам Абу Ну'айм, передал нам Шайбан, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выдают замуж вдову, пока не спросят её совета, и не выдают замуж девственницу, пока не спросят её разрешения». Они спросили: «А каково её разрешение?» Он ответил: «Её молчание» . А некоторые люди говорят: «Если человек путем обмана с двумя лжесвидетелями женится на вдове без её согласия, и судья признает этот брак законным, а муж знает, что он никогда не женился на ней по-настоящему, то этот брак для него дозволен, и нет греха в том, чтобы продолжать жить с ней».
