Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Абу аз-Зинад сказал со слов Мухаммада ибн Хамзы ибн Амра аль-Аслами, от его отца, что Умар, да будет доволен им Аллах, отправил его сборщиком садаки (закята), и один человек вступил в близость с рабыней своей жены. Хамза взял с этого человека поручителя до тех пор, пока они не прибыли к Умару. Умар уже подверг его ста ударам плетью, после чего утвердил их (действия) и оправдал его по причине его невежества. Джарир и аль-Аш'ас сказали Абдуллаху ибн Масуду относительно вероотступников: «Потребуй от них покаяния и возьми с них поручителей». Они покаялись, и их соплеменники стали их поручителями. Хаммад сказал: «Если человек поручился за другого, а (поручившийся) умер, то на нем нет никаких обязательств». А аль-Хакам сказал: «Он несет ответственность».
Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: аль-Лайс сказал: сообщил мне Джафар ибн Раби'а от Абдуррахмана ибн Хурмуза, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «что он упомянул человека из числа сынов Исраиля, который попросил одного из сынов Исраиля одолжить ему тысячу динаров. Тот сказал: „Приведи ко мне свидетелей, чтобы я призвал их в свидетели“. (Человек) ответил: „Достаточно Аллаха как свидетеля“. Тот сказал: „Тогда приведи ко мне поручителя“. (Человек) ответил: „Достаточно Аллаха как поручителя“. Тот сказал: „Ты прав“. Он передал их ему до определенного срока. (Человек) отправился по морю, завершил свои дела, а затем стал искать корабль, чтобы вернуться к нему в назначенный срок, но не нашел корабля. Тогда он взял кусок дерева, выдолбил его, вложил внутрь тысячу динаров и послание от себя своему товарищу, а затем заделал отверстие. После этого он принес его к морю и сказал: „О Аллах! Ты знаешь, что я занял у такого-то тысячу динаров, а он попросил у меня поручителя, и я сказал: „Достаточно Аллаха как поручителя“, и он согласился на Тебе. Затем он попросил у меня свидетеля, и я сказал: „Достаточно Аллаха как свидетеля“, и он согласился на Тебе. Я приложил все усилия, чтобы найти корабль, чтобы отослать ему то, что принадлежит ему, но не смог. И я вверяю это Тебе“. Он бросил его в море, и оно погрузилось в него, после чего ушел, продолжая искать корабль, чтобы вернуться в свою страну. Тот человек, который давал в долг, вышел в надежде, что какой-нибудь корабль привезет его имущество, и вдруг увидел то самое дерево, в котором были деньги. Он взял его для своей семьи как дрова. Когда он распилил его, то нашел деньги и письмо. Затем прибыл тот, кто одалживал, принес тысячу динаров и сказал: „Клянусь Аллахом, я не переставал искать корабль, чтобы привезти тебе твои деньги, но не нашел корабля раньше того, на котором я прибыл“. Тот сказал: „Посылал ли ты мне что-нибудь?“ (Человек) ответил: „Я же говорю тебе, что не нашел корабля раньше того, на котором приехал“. Тот сказал: „Поистине, Аллах выплатил за тебя то, что ты отправил в дереве, так что ступай с тысячью динаров благополучно“». ..
Передал нам ас-Сальт ибн Мухаммад, передал нам Абу Усама от Идриса, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, (о словах Аллаха) {Для каждого Мы установили наследников} — сказал: наследники. (Об аяте) {А тем, с которыми ваши правые руки заключили союз} — сказал: когда мухаджиры прибыли в Медину, мухаджир наследовал ансару, минуя своих родственников, из-за братства, которое установил между ними Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же был ниспослан аят {Для каждого Мы установили наследников}, он отменил это. Затем он сказал: {А тем, с которыми ваши правые руки заключили союз}, (осталось) только право на поддержку, помощь и искренний совет, а право на наследование ушло, и (теперь) он может составить для него завещание.
Передал нам Кутайба, передал нам Исмаил ибн Джафар от Хумайда, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «К нам прибыл Абдуррахман ибн Ауф, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между ним и Са'дом ибн ар-Раби'».
Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Исмаил ибн Закария, передал нам Асим, который сказал: Я спросил Анаса, да будет доволен им Аллах: «Дошло ли до тебя, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет союза (хильф) в исламе» ?» Он ответил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил союз между курайшитами и ансарами в моем доме».
Передал нам Абу Асим от Язида ибн Абу Убайда, от Салямы ибн аль-Аква'а, да будет доволен им Аллах, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли покойника, чтобы он совершил по нему молитву. Он спросил: «Есть ли на нем какой-нибудь долг?» Они ответили: «Нет». Тогда он совершил по нему молитву. Затем принесли другого покойника, и он спросил: «Есть ли на нем какой-нибудь долг?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Совершите молитву по вашему товарищу» . Абу Катада сказал: «Его долг на мне, о Посланник Аллаха». И он совершил по нему молитву.
Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, передал нам Амр, слышавший от Мухаммада ибн Али, от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы пришло имущество из Бахрейна, я дал бы тебе так, и так, и так». Но имущество из Бахрейна не пришло до тех пор, пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался. Когда же имущество из Бахрейна прибыло, Абу Бакр приказал объявить: «Пусть те, кому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, что-то обещал или кому он должен, придут к нам». Я пришел к нему и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне то-то и то-то». Он зачерпнул для меня (деньги), я пересчитал их, и их оказалось пятьсот, а затем он сказал: «Возьми еще столько же».
Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля, Ибн Шихаб сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, супруга Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Я не помню своих родителей иначе, как исповедующими религию (ислам)». А Абу Салих сказал: сообщил мне Абдуллах от Юнуса от аз-Зухри, сказавший: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я не помню своих родителей иначе, как исповедующими религию, и не проходило у нас дня, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не приходил к нам дважды в день — утром и вечером. Когда мусульмане подверглись испытаниям, Абу Бакр вышел, переселяясь в сторону Эфиопии. Когда он достиг Барк аль-Гимада, его встретил Ибн ад-Дагина — а он был предводителем племени аль-Кара. Он спросил: „Куда ты направляешься, о Абу Бакр?“ Абу Бакр ответил: „Мой народ изгнал меня, и я хочу странствовать по земле и поклоняться своему Господу“. Ибн ад-Дагина сказал: „Поистине, такой, как ты, не уходит и его не изгоняют. Ты ведь зарабатываешь для неимущих, поддерживаешь родственные связи, помогаешь нести бремя, угощаешь гостя и помогаешь в справедливых бедствиях. Я беру тебя под свою защиту, возвращайся и поклоняйся своему Господу в своей стране“. Ибн ад-Дагина отправился в путь и вернулся вместе с Абу Бакром. Он обошел знатных язычников курайшитов и сказал им: „Поистине, Абу Бакр, такой, как он, не уходит и его не изгоняют. Вы изгоняете человека, который зарабатывает для неимущих, поддерживает родственные связи, помогает нести бремя, угощает гостя и помогает в справедливых бедствиях?“. Курайшиты признали защиту Ибн ад-Дагины и даровали Абу Бакру безопасность. Они сказали Ибн ад-Дагине: „Прикажи Абу Бакру поклоняться своему Господу у себя в доме, пусть молится и читает, что пожелает, но пусть не причиняет нам этим беспокойства и не делает это открыто, ибо мы опасаемся, что он собьет наших сыновей и женщин“. Ибн ад-Дагина передал это Абу Бакру, и Абу Бакр стал поклоняться своему Господу у себя в доме, не совершая молитву и не читая (Коран) открыто за пределами своего дома. Затем Абу Бакр передумал и построил мечеть во дворе своего дома. Он стал выходить и молиться в ней, и читать Коран. К нему стали приходить женщины и дети многобожников, они удивлялись и смотрели на него. Абу Бакр был человеком плаксивым и не мог сдержать слез, когда читал Коран. Это встревожило знатных курайшитов-многобожников. Они послали к Ибн ад-Дагине, он прибыл к ним, и они сказали ему: „Мы приняли Абу Бакра под защиту при условии, что он будет поклоняться своему Господу у себя в доме, но он вышел за эти пределы: построил мечеть во дворе своего дома и стал совершать молитву и читать открыто. Мы опасаемся, что он собьет наших сыновей и женщин. Иди к нему, и если он пожелает ограничиться поклонением Господу у себя в доме, пусть делает это, а если он отказывается, кроме как совершать это открыто, то потребуй у него вернуть тебе твое поручительство (защиту). Мы не хотим нарушать твое слово, но мы не согласны с тем, чтобы Абу Бакр делал это открыто“. Аиша сказала: „Ибн ад-Дагина пришел к Абу Бакру и сказал: „Ты знаешь, о чем я договорился с тобой. Либо ограничься этим, либо верни мне мою защиту, ибо я не хочу, чтобы арабы услышали, что я нарушил защиту человека, которому я ее предоставил“. Абу Бакр ответил: „Я возвращаю тебе твою защиту и довольствуюсь защитой Аллаха“. В тот день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Мекке. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне была показана ваша земля переселения: я увидел солончаковую местность с пальмами между двумя лабатами (каменистыми полями)“. Это были две харры (черные каменистые местности). И стали переселяться те, кто переселялся в Медину, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул об этом. Вернулись в Медину некоторые из тех, кто переселился в Эфиопию. Абу Бакр также приготовился к переселению, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Не спеши, ибо я надеюсь, что мне будет дано разрешение“. Абу Бакр спросил: „Надеешься ли ты на это, да буду я выкупом за тебя?“ Тот ответил: „Да“. И Абу Бакр удержал себя ради Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы сопровождать его, и кормил двух верблюдиц, которые были у него, листьями акации в течение четырех месяцев“.
Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приводили человека, который скончался, имея долг, и он спрашивал: «Оставил ли он для своего долга что-либо из имущества?» Если ему сообщали, что он оставил достаточно для погашения долга, он совершал молитву, в противном же случае говорил мусульманам: «Совершите молитву по вашему товарищу». Когда же Аллах открыл ему (победы), он сказал: «Я ближе к верующим, чем они сами к себе. Тот из верующих, кто умрет, оставив долг, то я обязан его погасить, а если оставит имущество, то оно его наследникам».
Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Абдуррахмана ибн Абу Лайлы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне раздать в качестве милостыни попоны верблюдов, которые были принесены в жертву, и их шкуры.