Поиск по хадисам

Нам сообщил Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Абу Хазима ибн Динара, от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если что-то и есть (благополучное), то это — в женщине, лошади и жилище»‏‏.‏

Нам сообщил Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Зайда ибн Аслама, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лошади бывают трех видов: для одного человека — это награда, для другого — прикрытие (защита), а для третьего — бремя. Что касается того, кому это — награда, то это человек, который привязал её на пути Аллаха, а затем пустил пастись на лугу или в саду. И все, что она съест на этом лугу или в саду, пока она на привязи, будет записано ему как благие дела. Даже если она порвет свою привязь и проскачет один или два холма, то её навоз и следы будут записаны ему как благие дела. И если она пройдет мимо реки и попьет из неё, хотя он и не хотел её поить, это также будет записано ему как благие дела. А (для того) человека, который привязал её ради хвастовства, напоказ и ради вражды к мусульманам, она станет бременем». Был спрошен Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об ослах, и он сказал: «Не было ниспослано мне о них ничего, кроме этого всеобъемлющего и исключительного аята: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его»‏‏».

Нам сообщил Муслим, нам сообщил Абу ’Акиль, нам сообщил Абу аль-Мутаваккиль ан-Наджи, который сказал: Я пришел к Джабиру ибн Абдуллаху аль-Ансари и сказал ему: Расскажи мне то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Я отправился с ним в один из его походов — Абу ’Акиль сказал: я не знаю, был ли это поход или умра. Когда мы возвращались, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто желает поскорее вернуться к своей семье, пусть поторопится». Джабир сказал: «Мы поехали обратно, и я ехал на своем верблюде, который был рыжевато-бурого цвета, без всяких отметин, а люди были позади меня. И в это время, когда я так ехал, он подошел ко мне, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О Джабир, держись!» Он ударил его кнутом, и верблюд подпрыгнул на месте. Он спросил: «Не продашь ли ты этого верблюда?» Я ответил: «Да». Когда мы прибыли в Медину, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть вместе со своими сподвижниками, я вошел к нему и привязал верблюда на краю площади. Я сказал ему: «Это твой верблюд». Он вышел, начал обходить верблюда и говорить: «Верблюд — наш!» Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал (человека с) ауками золота и сказал: «Отдайте их Джабиру». Затем он спросил: «Ты получил сполна цену?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Цена — твоя, и верблюд — твой»‏‏.‏

Нам сообщил Ахмад ибн Мухаммад, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Шу’ба, от Катады, слышал (как) Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: В Медине возникло беспокойство, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, одолжил у Абу Тальхи лошадь, которую звали Мандуб. Он сел на неё и сказал: «Мы не увидели в этом беспокойства, поистине, мы обнаружили, что она — море»‏‏.‏

Нам рассказал ‘Убайд ибн Исма‘ил от Абу Усамы от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «выделил для лошади две доли, а для её всадника — одну долю». Малик сказал: «Доля выделяется как для породистых лошадей, так и для рабочих лошадок, согласно Его (Всевышнего) словам: {и коней, и мулов, и ослов, чтобы вы ездили на них}, но не выделяется доля более чем для одной лошади».

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Сахль ибн Юсуф от Шу‘бы от Абу Исхака: некий человек спросил аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен ими обоими Аллах: «Сбежали ли вы от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы при Хунайне?». Он ответил: «Что касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он не бежал. Племя Хавазин было искусными лучниками, и когда мы встретили их, мы бросились в атаку, и они побежали. Тогда мусульмане устремились к трофеям, а враги встретили нас стрелами. Что же касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он не бежал. Я видел его верхом на его белой муле, Абу Суфьян держал её за уздечку, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Я Пророк, и нет во мне лжи, я сын ‘Абд аль-Мутталиба!“».

Мне рассказал ‘Убайд ибн Исма‘ил от Абу Усамы от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «когда ставил ногу в стремя и его верблюдица выпрямлялась вместе с ним, произносил тальбию у мечети Зуль-Хулайфа».

Нам рассказал ‘Амр ибн ‘Аун, нам рассказал Хаммад от Сабита со слов Анаса, да будет доволен им Аллах: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выехал навстречу им верхом на лошади без седла, и на его шее был меч».

Нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля ибн Хаммад, нам рассказал Йазид ибн Зурай‘, нам рассказал Са‘ид от Катады со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что жители Медины однажды испугались (услышав шум). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оседлал лошадь Абу Тальхи, которая шла медленно — или в его походке была некоторая медлительность. Вернувшись, он сказал: «Мы обнаружили, что этот ваш конь — море (очень быстрый)». С тех пор его никто не мог обогнать.

Нам рассказал Кабиса, нам рассказал Суфьян от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил скачки на специально подготовленных лошадях от аль-Хафья до Санийят аль-Вада‘, и устроил скачки на неподготовленных лошадях от Санийи до мечети Бани Зурайк». Ибн ‘Умар сказал: «Я был среди тех, кто участвовал в скачках». ‘Абдаллах сказал: нам рассказал Суфьян, ему рассказал ‘Убайдуллах. Суфьян сказал: «Расстояние от аль-Хафья до Санийят аль-Вада‘ составляет пять или шесть миль, а от Санийи до мечети Бани Зурайк — одна миля».