Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Убайдуллах ибн Муса от Исмаила, от Кайса, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Группа людей из моей общины будет продолжать оставаться побеждающими (явными), пока к ним не придет приказ Аллаха, и они будут побеждающими».
Нам рассказал Исмаил, нам рассказал Ибн Вахб от Юнуса, от Ибн Шихаба, мне сообщил Хумайд, который сказал: я слышал, как Муавия ибн Абу Суфьян обращался с проповедью, и он сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кому Аллах желает блага, того Он одаряет пониманием религии. Я лишь распределяющий, а дает Аллах. И дела этой общины будут оставаться прямыми до тех пор, пока не наступит Час или не придет приказ Аллаха».
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Суфьян, сказал Амр: «Я слышал, как Джабир ибн Абдулла — да будет доволен Аллах ими обоими — говорил: „Когда Посланнику Аллаха ﷺ было ниспослано «Скажи: Он способен наслать на вас мучение сверху вас», он сказал: „Прибегаю к Твоему Лику“. „Или из-под ваших ног“, он сказал: „Прибегаю к Твоему Лику“. А когда было ниспослано „Или облечь вас в [различные] группы и дать одним из вас вкусить ярость других“, он сказал: „Эти двое — легче или проще“.“
Нам рассказал Асбаг ибн аль-Фарадж, мне рассказал Ибн Вахб от Юнуса от Ибн Шихаба от Абу Саламы ибн Абдуррахмана от Абу Хурайры, что к Посланнику Аллаха ﷺ пришел бедуин и сказал: „Моя жена родила черного мальчика, и я не признаю его своим“. Посланник Аллаха ﷺ спросил его: „ Есть ли у тебя верблюды?“ Тот ответил: „Да“. Он спросил: „А какого они цвета?“ Тот ответил: „Красного“. Он спросил: „Есть ли среди них пепельно-серые?“ Тот ответил: „Среди них есть пепельно-серые“. Он спросил: „Как ты думаешь, откуда это появилось у них?“ Тот ответил: „О Посланник Аллаха, это наследственная черта“. Он сказал: „Может быть, и этот [ребенок] — наследственная черта“. И не позволил ему отрицать его родство.“
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абу Авана от Абу Бишра от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, что одна женщина пришла к Пророку ﷺ и сказала: „Моя мать дала обет совершить хадж, но умерла до того, как совершила его. Должна ли я совершить хадж за нее?“ Он ответил: „ Да, соверши хадж за нее. Скажи, если бы у твоей матери был долг, разве ты не выплатила бы его?“ Она ответила: „Да“. Тогда он сказал: „Отдайте то, что причитается Ему, ибо Аллах больше достоин того, чтобы исполнялись обязательства перед Ним“.“
Нам рассказал Шихаб ибн Аббад, нам рассказал Ибрахим ибн Хумайд от Исмаила от Кейса от Абдуллы, который сказал: „Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Нельзя завидовать, кроме как двоим: человеку, которому Аллах даровал имущество и он тратит его на пути истины, и другому, которому Аллах даровал мудрость, и он судит на ее основе и обучает ей“.“
Нам рассказал Мухаммад, нам сообщил Абу Муавия, нам рассказал Хишам от своего отца от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб спросил о выкидыше женщины — это та, которую ударили в живот, и она выбросила плод — и сказал: „Кто из вас слышал что-либо об этом от Пророка ﷺ?“ Я ответил: „Я“. Он спросил: „Что именно?“ Я сказал: „Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: „В нем освобождение раба или рабыни““. Он сказал: „Не уходи, пока не принесешь мне доказательство того, что сказал“. Я вышел и нашел Мухаммада ибн Масламу и привел его, и он засвидетельствовал вместе со мной, что слышал, как Пророк ﷺ говорил: „В нем освобождение раба или рабыни“ “. Его поддержал Ибн Абу аз-Зинад от своего отца от Урвы от аль-Мугиры.“
Нам рассказал Мухаммад, нас известил Абу Муавия, нам рассказал Хишам, от своего отца, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб спросил об «имлас» женщины — это та, которую бьют по животу, и она извергает плод (выкидыш), — и спросил: «Кто из вас слышал что-либо об этом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Я сказал: «Я». Он спросил: «Что же это?» Я ответил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « За это полагается ‘гурра’ (компенсация) — раб или рабыня». Он сказал: «Не уходи, пока не приведешь мне доказательство того, что ты сказал». Я вышел и нашел Мухаммада ибн Масламу, привел его, и он засвидетельствовал вместе со мной, что слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «За это полагается ‘гурра’ — раб или рабыня». Его поддержал Ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от Урвы, от аль-Мугиры.
Рассказал нам Ахмад ибн Юнус, рассказал нам Ибн Аби Зи’б от аль-Макбури, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не наступит Час, пока моя община не пойдет по пути поколений, живших до неё, пядь за пядью и локоть за локтем». Его спросили: «О Посланник Аллаха, персы и римляне?». Он ответил: «А кто же из людей, если не они?».
Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз, рассказал нам Абу Умар ас-Сан’ани из Йемена от Зайда ибн Аслама от Аты ибн Ясара от Абу Саида аль-Худри от Пророка ﷺ, который сказал. Вы непременно последуете путям тех, кто был до вас, пядь за пядью и локоть за локтем, так что если они войдут в нору ящерицы, вы последуете за ними. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, иудеи и христиане?». Он сказал: «А кто же?».