Поиск по хадисам

Нам рассказал Исма‘ил, он сказал: мне рассказал Малик, от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы люди знали, что в призыве (азане) и первом ряду, а потом не нашли бы иного способа, кроме как бросить жребий, они бы бросили его. И если бы они знали, что в утреннем приходе в мечеть, они бы наперегонки стремились туда. И если бы они знали, что в ночной молитве и утренней, они бы приходили на них, даже если бы им пришлось ползти».‏.

Нам рассказал Са‘ид ибн Абу Марьям, нам рассказал Абу Гассан, он сказал: мне рассказал Абу Хазим от Сахля ибн Са‘да, да будет доволен им Аллах, о том, что между людьми из племени Бану ‘Амр ибн ‘Ауф произошла ссора. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к ним вместе с группой своих сподвижников, чтобы примирить их. Наступило время молитвы, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всё не приходил. Пришел Биляль, провозгласил азан, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всё не приходил. Тогда Биляль пришел к Абу Бакру и сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, задержали, а время молитвы уже настало. Не хочешь ли ты стать имамом для людей?». Тот ответил: «Да, если хочешь». Биляль провозгласил икаму, и Абу Бакр вышел вперед. Затем пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробираясь сквозь ряды, пока не встал в первом ряду. Люди начали хлопать в ладоши, и они делали это многократно. Абу Бакр почти никогда не оборачивался во время молитвы, но тут он обернулся и увидел, что позади него стоит Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк сделал ему знак рукой, приказывая продолжать молитву как есть. Абу Бакр поднял руку, восславил Аллаха, затем отступил назад, пока не вошел в ряд. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел вперед и совершил молитву с людьми. Когда он закончил, он повернулся к людям и сказал: «О люди! Почему, когда с вами случается что-то во время молитвы, вы начинаете хлопать в ладоши? Хлопанье в ладоши — для женщин. Тот, с кем что-то случилось во время молитвы, пусть скажет: „Субхана-Ллах“ (Аллах Пречист), ибо никто не услышит этого, не обернувшись. А ты, Абу Бакр, что помешало тебе продолжить молитву с людьми, когда я сделал тебе знак?» Он ответил: «Сыну Абу Кухафы не подобает молиться перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует».

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Му’тамир, он сказал: я слышал от моего отца, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: „Если бы ты пришел к ‘Абдуллаху ибн Убайю“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился к нему, сев на осла. Мусульмане последовали за ним пешком по солончаковой местности. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нему, тот сказал: „Отойди от меня! Клянусь Аллахом, меня утомил зловонный запах твоего осла“. Один из ансаров сказал: „Клянусь Аллахом, осел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имеет более приятный запах, чем ты“. Человек из его (Абдуллаха) племени разгневался за него, и они начали оскорблять друг друга. Сподвижники каждого из них также разгневались, и между ними завязалась драка с использованием пальмовых ветвей, рук и сандалий. И до нас дошло, что по этому поводу был ниспослан аят: „И если две группы верующих сражаются друг с другом, то примирите их“».

Нам рассказал ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Ибрахим ибн Са‘д от Салиха от Ибн Шихаба, что Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман сообщил ему, что его мать Умм Кульсум бинт ‘Укба сообщила ему, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не является лжецом тот, кто примиряет людей, передавая им доброе или говоря доброе»».

Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, нам рассказали ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абдуллах аль-Увайси и Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, они сказали: нам рассказал Мухаммад ибн Джа‘фар от Абу Хазима от Сахля ибн Са‘да, да будет доволен им Аллах: «Жители Кубы передрались между собой, дошло даже до того, что они начали кидать друг в друга камни. Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили об этом, и он сказал: „Пойдемте с нами, мы примирим их“».

Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал Суфьян от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, относительно аята «Если женщина опасается, что ее муж проявит к ней неприязнь или отвернется от нее», она сказала: «Это касается мужа, который видит в своей жене то, что ему не нравится, например, старость или что-то другое, и хочет развестись с ней. Она же говорит: „Удержи меня, и распределяй (свое внимание) между нами, как пожелаешь“. Она сказала: „В этом нет греха, если они оба придут к согласию“».

Нам рассказал Адам, нам рассказал Ибн Аби Зи’б, нам рассказал аз-Зухри от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллаха от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, да будет доволен ими Аллах, что они сказали: пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди между нами по Книге Аллаха». Его противник встал и сказал: «Он прав, рассуди между нами по Книге Аллаха». Бедуин сказал: «Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что моего сына ожидает побивание камнями. Я выкупил своего сына у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знающих людей, и они сказали, что моего сына ожидает лишь сто ударов плетью и изгнание на год». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я рассужу между вами по Книге Аллаха. Что касается служанки и овец, то они возвращаются тебе, а твоего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, о Унайс» — обращаясь к одному человеку — «иди к жене этого (человека) и побей ее камнями». Унайс пошел и побил ее камнями».

Нам рассказал Адам, нам рассказал Ибн Абу Зи’б, нам рассказал аз-Зухри, со слов Убайдуллы ибн Абдуллаха, от Абу Хурейры и Зайда ибн Халида аль-Джухани — да будет доволен ими Аллах, — которые сказали: пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха». Его противник встал и сказал: «Он прав, рассуди нас по Книге Аллаха». Бедуин сказал: «Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали: «Твоему сыну грозит побивание камнями». И я выкупил своего сына у него сотней овец и рабыней. Затем я спросил знающих людей, и они сказали: «Твоему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Я рассужу между вами по Книге Аллаха. Рабыню и овец тебе вернут, а твоему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, о Унайс — обратился он к одному мужчине, — отправляйся к жене этого человека и побей ее камнями». Унайс отправился к ней и побил ее камнями.

Нам рассказал Якуб, нам рассказал Ибрахим ибн Сад от своего отца от аль-Касима ибн Мухаммада от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто внесет в наше дело то, что к нему не относится, тот отвергнут» . Передали Абдуллах ибн Джафар аль-Махрами и Абдуль-Вахид ибн Абу Аун от Сада ибн Ибрахима.

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Гундар, нам рассказал Шу’ба от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как аль-Бара ибн Азиб (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) заключил мир с жителями аль-Худайбии, Али написал для них договор. Он написал: «Мухаммад — Посланник Аллаха». Тогда многобожники сказали: «Не пиши «Мухаммад — Посланник Аллаха», ведь если бы ты был Посланником, мы бы не сражались с тобой». Тогда он сказал Али: «Сотри это». Али ответил: «Я не из тех, кто сотрет это». И тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) стер это своей рукой. Он заключил с ними мир на условиях, что он и его сподвижники войдут на три дня и не войдут туда иначе, как с оружием в чехлах». Его спросили: «Что такое оружие в чехлах?» Он ответил: «Ножны вместе с тем, что в них»