Поиск по хадисам

Нам рассказал Мухаммад ибн Убайдуллах Абу Сабит, нам рассказал Ибрахим ибн Сад, от Ибн Шихаба, от Убайда ибн ас-Саббака, от Зайда ибн Сабита, который сказал: Абу Бакр послал за мной после гибели людей при Ямаме, а у него был Умар. Абу Бакр сказал: «Умар пришел ко мне и сказал: «Действительно, убийства в день Ямамы были массовыми среди чтецов Корана, и я боюсь, что массовые убийства чтецов Корана продолжатся во всех местах, и тогда большая часть Корана исчезнет. Поэтому я считаю, что тебе следует отдать приказ собрать Коран». Я (Абу Бакр) сказал: «Как я могу совершить то, чего не совершал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И Умар продолжал настаивать на этом, пока Аллах не раскрыл мою грудь для того, для чего Он раскрыл грудь Умара, и я увидел в этом то же, что увидел Умар». Зайд сказал: Абу Бакр добавил: «Ты молодой, разумный человек, и мы не обвиняем тебя ни в чем. Ты записывал откровения для Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поэтому ищи Коран и собери его». Зайд сказал: «Клянусь Аллахом, если бы он возложил на меня обязанность перенести гору с места на место, это было бы для меня не тяжелее, чем то, что он возложил на меня — собрать Коран». Я спросил: «Как вы делаете то, чего не делал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И он продолжал убеждать меня, пока Аллах не раскрыл мою грудь для того, для чего Он раскрыл грудь Абу Бакра и Умара, и я увидел в этом то, что увидели они. Я начал искать Коран, собирая его на пальмовых ветвях, кусках кожи и камнях (лихфа), а также в памяти людей. Я обнаружил конец суры «Ат-Тауба» «К вам явился Посланник из вашей среды» до самого конца у Хузаймы или Абу Хузаймы, и я присоединил их к соответствующей суре. Эти свитки находились у Абу Бакра при его жизни, пока Аллах не упокоил его, затем у Умара при его жизни, пока Аллах не упокоил его, а затем у Хафсы бинт Умар». Мухаммад ибн Убайдуллах сказал: «Лихфа — это черепки (обожженная глина)».

Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик, от Абу Лайли. (Другая цепочка): Нам рассказал Исма‘ил, мне рассказал Малик, от Абу Лайлы ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Сахля, от Сахля ибн Абу Хасмы, что он сообщил ему и (еще) нескольким знатным людям из его племени, что ‘Абдуллах ибн Сахль и Мухаййиса вышли в Хайбар из-за нужды, которая их постигла. Мухаййисе сообщили, что ‘Абдуллах был убит и брошен в яму или источник. Он пришел к иудеям и сказал: «Клянусь Аллахом, это вы убили его!» Они ответили: «Клянемся Аллахом, мы его не убивали». Затем он пришел к своим соплеменникам и рассказал им об этом. Тогда он, его брат Хуваййиса (который был старше его) и ‘Абдуррахман ибн Сахль отправились (к Пророку). Тот, кто был в Хайбаре (Мухаййиса), хотел заговорить, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Мухаййисе: «Младший, младший», желая (соблюсти) возраст. Тогда заговорил Хуваййиса, а затем заговорил Мухаййиса. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Либо они выплатят вам выкуп за вашего товарища, либо объявят войну». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал им об этом, и в ответ было написано: «Мы его не убивали». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хуваййисе, Мухаййисе и ‘Абдуррахману: «Принесете ли вы клятву и получите право на кровь вашего товарища?» Они сказали: «Нет». Он спросил: «Принесут ли клятву за вас иудеи?» Они ответили: «Они не мусульмане». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил выкуп из своих средств — сто верблюдиц, которые были загнаны в дом». Сахль сказал: «И одна из них лягнула меня».

Передал нам Адам, передал нам Ибн Аби Зи’б, передал нам аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, которые сказали: пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха». Его противник встал и сказал: «Он прав, рассуди же нас по Книге Аллаха». Бедуин сказал: «Мой сын был работником у этого (человека) и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что моему сыну полагается побивание камнями, и я выкупил своего сына у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знающих людей, и они сказали, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Я рассужу вас по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату тебе, твоему же сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, о Унайс, — обратился он к мужчине, — иди к жене этого (человека) и, если она признается, побей ее камнями» ». И Унайс пошел к ней и забил ее камнями».

Нам рассказал Адам, нам рассказал Ибн Абу Зи’б, нам рассказал аз-Зухри, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, которые сказали: Пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди между нами по Книге Аллаха». Его противник встал и сказал: «Он прав, рассуди между нами по Книге Аллаха». Бедуин сказал: «Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что моему сыну полагается побивание камнями. Я выкупил своего сына у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знатоков, и они сказали, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха: служанка и овцы возвращаются тебе, а твоему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, о Унайс — обращаясь к мужчине — иди к жене этого человека и побей ее камнями». На следующее утро Унайс пошел к ней и побил ее камнями.

Хариджа ибн Зайд ибн Сабит сказал со слов Зайда ибн Сабита, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему изучить письмо иудеев, и я стал писать для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его послания и зачитывать ему их письма, когда они писали ему. Умар, в присутствии Али, Абд ар-Рахмана и Усмана, сказал: «Что она (женщина) говорит?» Абд ар-Рахман ибн Хатиб ответил: «Я скажу тебе, что сделал с ними их спутник». Абу Джамра сказал: «Я был переводчиком между Ибн Аббасом и людьми». А некоторые люди говорят, что правителю обязательно нужно иметь переводчиков».

Нам рассказал Абу аль-Яман, нам сообщил Шу’айб от аз-Зухри, мне сообщил ’Убайдуллах ибн ‘Абдуллах, что ’Абдуллах ибн ‘Аббас сообщил ему, что Абу Суфьян ибн Харб сообщил ему, что Ираклий отправил к нему гонца с караваном из курайшитов, а затем сказал своему переводчику «Скажи им: я задам ему вопрос, и если он солжет мне, то вы обличите его во лжи». Затем он упомянул хадис и сказал переводчику: «Скажи ему: если то, что ты говоришь, истина, то он непременно завладеет тем местом, где стоят сейчас мои стопы».

Нам рассказал Мухаммад, нам сообщил ‘Абда, нам рассказал Хишам ибн ‘Урва от своего отца от Абу Хумайда ас-Са’иди, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назначил Ибн аль-Утабийю собирать закят с племени бану сулейм. Когда он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и отчитался, он сказал: «Это вам, а это подарок, который подарили мне». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Почему же ты не посидел в доме своего отца и своей матери, пока не пришел бы к тебе твой подарок, если ты правдив?». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, обратился к людям с проповедью, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «А затем, я назначаю некоторых из вас на дела, порученные мне Аллахом, а потом кто-то из вас приходит и говорит: Это вам, а это подарок, подаренный мне. Почему же он не посидел в доме своего отца и своей матери, пока не пришел бы к нему его подарок, если он правдив? Клянутся Аллахом, никто из вас не возьмет из этого ничего — сказал Хишам — не по праву, иначе он предстанет перед Аллахом, неся это в День воскресения. И пусть я узнаю, что кто-то из вас предстанет перед Аллахом, неся верблюда, который издает рев, или корову, которая мычит, или овцу, которая блеет». Затем он поднял руки так, что я увидел белизну его подмышек, и сказал: «Разве я донес?».

Нам рассказал Асбаг, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба от Абу Саламы от Абу Са’ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: « Аллах не посылал пророка и не назначал наместника (халифа), у которого не было бы двух советников: один советник побуждает его к благому и понуждает к нему, а другой советник побуждает его к дурному и понуждает к нему, и защищен лишь тот, кого защитил Всевышний Аллах». Сулейман сказал со слов Яхйи: «Мне сообщил Ибн Шихаб это же». А от Ибн Абу ‘Атика и Мусы от Ибн Шихаба — подобное. Шу’айб сказал со слов аз-Зухри: «Мне рассказал Абу Салама от Абу Са’ида — его слова». А аль-Ауза’и и Му’авия ибн Саллам сказали: «Мне рассказал аз-Зухри, мне рассказал Абу Салама от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». А Ибн Абу Хусайн и Са’ид ибн Зияд сказали от Абу Саламы от Абу Са’ида — его слова. ‘Убайдуллах ибн Абу Джа’фар сказал: «Мне рассказал Сафван от Абу Саламы от Абу Айюба, сказавшего: Я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Нам рассказал Исма’ил, мне рассказал Малик от Яхйи ибн Са’ида, сказавшего: мне сообщил ‘Убада ибн аль-Валид, мне сообщил мой отец от ‘Убады ибн ас-Самита, сказавшего: «Мы присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на послушание и повиновение в том, что нам нравится, и в том, что нам ненавистно, и на то, что мы не будем оспаривать власть у тех, кому она принадлежит, и что будем отстаивать — или говорить — истину, где бы мы ни были, не боясь ради Аллаха порицания порицающего».

Нам рассказал Исма‘иль, мне рассказал Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: Мне сообщил ‘Убада ибн аль-Валид, мне сообщил мой отец от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: Мы присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слушать и повиноваться в радости и горе, не оспаривать власть у тех, кому она принадлежит, и говорить истину, где бы мы ни были, не боясь ради Аллаха порицания порицающего..