Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Амр ибн Халид, нам рассказал Зухайр, нам рассказал Абу Исхак, сказавший: Я слышал, как ал-Бара ибн ‘Азиб, да будет доволен ими Аллах, рассказывал: В день битвы при Ухуде Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поставил над пехотой — а их было пятьдесят человек — Абдуллу ибн Джубайра и сказал: « Если вы увидите, что нас птицы клюют, то не покидайте этого своего места, пока я не пошлю за вами, и если увидите, что мы разгромили врага и растоптали его, то не покидайте (места), пока я не пошлю за вами». Но они разгромили их. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я видел женщин, которые бежали, и их браслеты на ногах и икры были обнажены, так как они подтянули одежду». Тогда товарищи Абдуллы ибн Джубайра закричали: «Добыча! О люди, добыча! Ваши товарищи победили, чего же вы ждете?». Абдулла ибн Джубайр спросил: «Разве вы забыли, что сказал вам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Они ответили: «Клянемся Аллахом, мы пойдем к людям и возьмем свою долю добычи». Когда они пришли к ним, их лица отвернулись, и они начали отступать, будучи разбитыми. В это время Посланник, который был в арьергарде, звал их. С Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не осталось никого, кроме двенадцати человек, и они убили из нас семьдесят. В день Бадра Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники захватили из числа многобожников сто сорок человек: семьдесят пленных и семьдесят убитых. Абу Суфьян трижды спросил: «Есть ли в народе Мухаммад?», но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им отвечать. Затем он спросил: «Есть ли в народе ибн Абу Кухафа?» трижды. Затем он спросил: «Есть ли в народе ибн ал-Хаттаб?» трижды. Затем он вернулся к своим товарищам и сказал: «Что касается этих, то они убиты». Умар не смог сдержаться и ответил: «Ты солгал, клянусь Аллахом, о враг Аллаха! Те, кого ты перечислил, все живы, и тебя ждет то, что огорчит тебя». Он сказал: «День за день Бадра, и война — это качели. Поистине, вы обнаружите среди убитых изуродованные тела, чего я не приказывал, но это не огорчило меня». Затем он начал слагать стихи: «Возвышайся, Хубал! Возвышайся, Хубал!». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве вы не ответите ему?». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что нам сказать?». Он ответил: «Скажите: Аллах выше и величественнее». Он сказал: «У нас есть ал-‘Узза, а у вас нет ал-‘Уззы». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве вы не ответите ему?». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что нам сказать?». Он ответил: «Скажите: Аллах — наш Покровитель, а у вас нет покровителя».
Рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Хаммад, от Сабита, от Анаса, — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был лучшим, самым щедрым и самым храбрым из людей. Он сказал: однажды ночью жители Медины испугались, услышав какой-то звук. Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выехал им навстречу на неоседланной лошади Абу Тальхи с мечом на шее и сказал: «Не бойтесь, не бойтесь!» Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, добавил: «Я нашел ее [лошадь] подобной морю»».
Рассказал нам аль-Макки ибн Ибрахим, сообщил нам Язид ибн Абу ‘Убейд, от Салямы, который сообщил ему, сказав: Я вышел из Медины в сторону аль-Габы, и когда я был на перевале аль-Габы, я встретил слугу ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа и сказал: «Горе тебе, что случилось?» Он ответил: «Угнали верблюдиц Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я спросил: «Кто их угнал?» Он сказал: «Племена Гатафан и Фазара». Я трижды прокричал так, что услышали [люди] между обоими лаба [черными каменистыми равнинами Медины]: «О беда! О беда!» Затем я бросился в погоню, пока не настиг их — они уже забрали их — и стал обстреливать их стрелами, приговаривая: «Я сын аль-Аква‘а, и день сей — день поражения ничтожных!» Я отбил их у них прежде, чем они успели напиться [их молока]. Я гнал их перед собой, и мне навстречу вышел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал: «О Посланник Аллаха, те люди [все еще] испытывают жажду, и я не дал им напиться, так отправь [войско] по их следам». На что он сказал: «О сын аль-Аква‘а, ты одолел — так будь великодушен! Поистине, тех людей сейчас угощают среди их соплеменников».
Рассказал нам ‘Убейдалла, от Исраиля, от Абу Исхака, который сказал: Один человек спросил аль-Бара — да будет доволен им Аллах, — сказав: «О Абу ‘Умара, вы обратились в бегство в день Хунейна?» Аль-Бара сказал, а я слышал: «Что касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он не обратился в бегство в тот день. Абу Суфьян ибн аль-Харис держал поводья его мулицы. Когда их окружили многобожники, он спешился и начал говорить: «Я Пророк, и это не ложь! Я сын ‘Абд аль-Мутталиба!» — и никто из людей в тот день не был более стойким, чем он».
Рассказал нам Сулейман ибн Харб, рассказал нам Шу‘ба, от Са‘да ибн Ибрахима, от Абу Умамы — то есть ибн Сахля ибн Хунайфа, от Абу Са‘ида аль-Худри, — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Когда племя Бану Курейза согласилось на суд Са‘да — то есть ибн Му‘аза, — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за ним [Са‘дом], который был неподалеку. Он прибыл на осле, и когда он приблизился, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Встаньте ради вашего господина». Он подошел и сел рядом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал ему: «Они согласились на твой суд». Он сказал: «Я выношу решение, чтобы мужчины были казнены, а женщины и дети взяты в плен». Он [Пророк] сказал: «Ты рассудил их судом Царя».
Рассказал нам Исма‘иль, он сказал: передал мне Малик, от ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел [в Мекку] в год [ее] завоевания, будучи в шлеме. Когда он снял его, пришел человек и сказал: «Ибн Хаталь уцепился за покрывала Ка‘бы». Он сказал: «Убейте его».
Рассказал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб, от аз-Зухри, он сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Абу Суфьян ибн Асид ибн Джария ас-Сакафи — союзник племени Бану Зухра, который был из числа сподвижников Абу Хурейры, — что Абу Хурейра — да будет доволен им Аллах — сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд из десяти человек в качестве разведчиков и назначил их предводителем ‘Асима ибн Сабита аль-Ансари, деда ‘Асима ибн ‘Умара. Они отправились в путь, и когда достигли аль-Хада’а, что между ‘Усфаном и Меккой, о них узнало племя из Хузейль, называемое Бану Лихьян. Они выступили против них составом около двухсот человек, все — лучники. Они шли по их следам, пока не нашли пищу, которую те взяли из Медины — финики, и сказали: «Это финики Ясриба». Они продолжили преследование. Когда ‘Асим и его товарищи увидели их, они укрылись на возвышенности, а люди окружили их и сказали: «Спускайтесь, сдавайтесь нам, и мы дадим вам завет и клятву, что не убьем никого из вас». ‘Асим ибн Сабит, предводитель отряда, сказал: «Что касается меня, то клянусь Аллахом, я сегодня не спущусь под защиту кафира! О Аллах, сообщи о нас Твоему Пророку». Они начали забрасывать их стрелами и убили ‘Асима вместе с семью [товарищами]. Трое же спустились к ним, поверив завету и клятве, среди них — Хубейб аль-Ансари, ибн Дасина и еще один человек. Когда те захватили их, они распустили тетивы своих луков и связали их. Третий [пленный] сказал: «Это первое предательство! Клянусь Аллахом, я не буду сопровождать вас, ибо в них [убитых] — для меня пример [стойкости]». Он имел в виду убитых. Они волокли его и заставляли идти с ними, но он отказался, и они убили его. Затем они увезли Хубейба и ибн Дасину и продали их в Мекке после битвы при Бадре. Хубейба купил род аль-Хариса ибн ‘Амира ибн Науфаля ибн ‘Абд Манафа, а Хубейб был тем, кто убил аль-Хариса ибн ‘Амира в день Бадра. Хубейб оставался у них в плену. ‘Убейдалла ибн ‘Ийяд сообщил мне, что дочь аль-Хариса рассказала ему, что когда они собрались [казнить его], он одолжил у нее бритву, чтобы побриться, и она дала ее ему. В это время я [дочь аль-Хариса] была невнимательна, и он взял одного из моих сыновей, когда тот подошел к нему. Она сказала: «Я увидела его посадившим ребенка к себе на бедро, а бритва была у него в руке. Я пришла в такой ужас, что Хубейб заметил это по моему лицу и сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я бы никогда этого не сделал». Клянусь Аллахом, я никогда не видела пленного лучше Хубейба. Клянусь Аллахом, однажды я видела, как он ест виноград, который держит в руке, будучи закованным в железо, хотя в Мекке [тогда] не было плодов». Она говорила: «Это был удел от Аллаха, которым Он наделил Хубейба». Когда они вывели его из Харама, чтобы убить вне его пределов, Хубейб сказал им: «Позвольте мне совершить два рак‘ата молитвы». Они позволили, и он совершил два рак‘ата, после чего сказал: «Если бы вы не подумали, что я боюсь смерти, я бы удлинил молитву. О Аллах, сосчитай их число [и убей по отдельности]». И я не беспокоюсь, когда меня убивают мусульманином, на каком боку я паду ради Аллаха. Это ради Господа, и если Он пожелает, Он благословит каждую часть [моего] расчлененного тела. Ибн аль-Харис убил его. Хубейб был тем, кто установил обычай совершать два рак‘ата для каждого мусульманина, которого казнят [по приговору]. Аллах ответил на молитву ‘Асима ибн Сабита в день его гибели, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил своим сподвижникам известие о них и об их гибели. Некоторые неверные из Курейшитов отправили [людей] к ‘Асиму, когда им рассказали, что он убит, чтобы принести [хотя бы] часть его тела, по которой его можно опознать — ведь он убил одного из их знатных людей в день Бадра. Но над ‘Асимом появилось что-то вроде облака из пчел-шершней, которые защитили его от их посланцев, и они не смогли отсечь от его тела ничего».
Рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Джарир, от Мансура, от Абу Ва’иля, от Абу Мусы, — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Освобождайте пленного, кормите голодного и навещайте больного».
Рассказал нам Ахмад ибн Юнус, рассказал нам Зухайр, рассказал нам Мутарриф, что ‘Амир рассказал им от Абу Джухайфы — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Я спросил ‘Али — да будет доволен им Аллах: «Есть ли у вас что-либо из откровения, кроме того, что в Книге Аллаха?» Он ответил: «Клянусь Тем, Кто расщепил зерно и создал душу, я не знаю ничего, кроме понимания, которое Аллах дарует человеку в Коране, и [того, что записано] в этом свитке». Я спросил: «А что в свитке?» Он ответил: «Разум, выкуп пленного и [правило], что мусульманин не должен быть казнен за кафира».
Передал нам Исмаиль ибн Аби Увайс, передал нам Исмаиль ибн Ибрахим ибн Укба от Мусы ибн Укбы от Ибн Шихаба, который сказал: передал мне Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), что некоторые люди из числа ансаров попросили разрешения у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказали: «О Посланник Аллаха, разреши нам освободить нашего племянника аль-Аббаса от его выкупа». На что он ответил: «Не оставляйте из него ни дирхама».