Поиск по хадисам

Нам рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал ал-Лайс, от Юнуса, от аз-Зухри, от Салима, о том, что Абдаллах ибн Умар — да будет доволен Аллах ими обоими — сказал: «Я слышал, как Умар говорил: „Посланник Аллаха ﷺ давал мне дар, а я говорил: „Отдай его тому, кто нуждается в нем больше меня“. Тогда он сказал: „Бери его. Когда к тебе приходит что-то из этого имущества, в то время как ты не алчешь его и не просишь, бери его, а если нет — не привязывай к этому свою душу“».

Нам рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал ал-Лайс, от Убайдаллыха ибн Аби Джафара, который сказал: «Я слышал, как Хамза ибн Абдаллах ибн Умар сказал: „Я слышал, как Абдаллах ибн Умар — да будет доволен Аллах им — сказал: „Пророк ﷺ сказал: „Человек не перестанет просить людей, пока не придет в День воскресения, и на его лице не будет ни кусочка плоти““. И он сказал: „Поистине, солнце приблизится в День воскресения так, что пот достигнет половины уха. И пока они будут в таком состоянии, они обратятся за помощью к Адаму, затем к Мусе, затем к Мухаммаду ﷺ“ ». А Абдаллах добавил: «Мне рассказал ал-Лайс, мне рассказал Ибн Аби Джафар: „Он будет заступаться, чтобы был вынесен суд между творениями, и пойдет, пока не возьмется за кольцо двери. В тот день Аллах воскресит его на Достохвальном месте, за которое его восхвалят все собравшиеся“». А Муалля сказал: «Нам рассказал Вухайб, от ан-Ну'мана ибн Рашида, от Абдаллаха ибн Муслима, брата аз-Зухри, от Хамзы, что он слышал, как Ибн Умар — да будет доволен Аллах ими обоими — передавал от Пророка ﷺ касательно просьб“.

Нам рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал аль-Лайс от Убайдуллаха ибн Абу Джа’фара, он сказал: я слышал Хамзу ибн Абдуллаха ибн Умара, он сказал: я слышал Абдуллаха ибн Умара — да будет доволен ими обоими — который сказал: Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Человек не перестанет просить людей, пока не придет в День воскресения, и на его лице не будет ни кусочка плоти““. И он сказал: „Поистине, солнце приблизится в День воскресения настолько, что пот дойдет до середины ушей. В таком положении они обратятся за помощью к Адаму, затем к Мусе, затем к Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха)“ ». Абдуллах добавил: мне рассказал аль-Лайс, мне рассказал Ибн Абу Джа’фар: „И он заступится, чтобы был вынесен суд между творениями. Он пойдет, пока не возьмется за кольцо двери, и в тот день Аллах воскресит его на Достохвальном месте (Макам Махмуд), и восхвалят его все собравшиеся“. Му’алля сказал: нам рассказал Вухайб от ан-Ну’мана ибн Рашида от Абдуллаха ибн Муслима, брата аз-Зухри, от Хамзы, слышавшего Ибн Умара — да будет доволен ими обоими — от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о прошении (у людей)».

Нам рассказал Хаджадж ибн Минхаль, нам рассказал Шу'ба, мне сообщил Мухаммад ибн Зияд, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра — да будет доволен Аллах им — передавал от Пророка ﷺ, что он сказал: „Бедняк — это не тот, кого отсылают один или два куска пищи, но бедняк — это тот, у кого нет достатка, и он стесняется или не просит людей настойчиво“».

Нам рассказал Йакуб ибн Ибрахим, нам рассказал Исма'ил ибн 'Улаййа, нам рассказал Халид ал-Хазза', от Ибн Ашва'а, от аш-Ша'би, мне рассказал писец ал-Мугиры ибн Шу'бы, который сказал: «Му'авия написал ал-Мугире ибн Шу'бе: „Напиши мне то, что ты слышал от Пророка ﷺ“. И он написал ему: „Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: „Поистине, Аллах не любит для вас три вещи: пустые разговоры (слухи), расточительство имущества и чрезмерные расспросы““.»,

Нам рассказал Мухаммад ибн Гурайр аз-Зухри, нам рассказал Йакуб ибн Ибрахим, от своего отца, от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, который сказал: «Мне сообщил 'Амир ибн Са'д, от своего отца, который сказал: „Посланник Аллаха ﷺ одарил группу людей, а я сидел среди них“. Он сказал: „Посланник Аллаха ﷺ оставил одного из них, не дав ему ничего, хотя он был самым приятным из них для меня. Я встал, подошел к Посланнику Аллаха ﷺ и прошептал ему: „Почему ты обошел такого-то? Клянусь Аллахом, поистине, я считаю его верующим“. Он сказал: „Или мусульманином“. Я немного помолчал, но затем то, что я знал о нем, пересилило меня, и я сказал: „О Посланник Аллаха, почему ты обошел такого-то? Клянусь Аллахом, поистине, я считаю его верующим“. Он сказал: „Или мусульманином“. Я немного помолчал, но затем то, что я знал о нем, пересилило меня, и я сказал: „О Посланник Аллаха, почему ты обошел такого-то? Клянусь Аллахом, поистине, я считаю его верующим“. Он сказал: „Или мусульманином“. То есть он сказал: „Поистине, я даю человеку, хотя другой мне более любим, чем он, из опасения, что он будет повержен в Огонь лицом вниз“ “. А от его отца, от Салиха, от Исма'ила ибн Мухаммада, что он сказал: „Я слышал, как мой отец рассказывал это, и он сказал в своем хадисе: „Посланник Аллаха ﷺ ударил своей рукой, соединив мою шею и плечо, затем сказал: „Будь покорным, о Са'д, поистине, я даю человеку...“. Абу Абдаллах сказал: „{Факубкибу} — перевернуты; {Мукиббан} — человек падает ниц (аккаба), когда его действие не совершается над кем-то, а если действие совершено над кем-то, говорят: „Каббаху Аллах ли-ваджхихи“ (Аллах поверг его лицом вниз), и „Кабабтуху ана“ (я поверг его)“.

Нам рассказал Исма'ил ибн Абдаллах, он сказал: мне рассказал Малик, от Абу аз-Зинада, от ал-А'раджа, от Абу Хурайры — да будет доволен Аллах им — что Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Бедняк — это не тот, кто ходит по людям, и его отсылают один или два куска пищи, один или два финика, но бедняк — это тот, кто не находит богатства, которое обогатило бы его, и на него не обращают внимания, чтобы подать ему милостыню, и он не встает, чтобы просить людей“».

Нам рассказал Умар ибн Хафс ибн Гийас, нам рассказал мой отец, нам рассказал ал-А'маш, нам рассказал Абу Салих, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: „Для того чтобы кто-то из вас взял веревку, затем отправился — я думаю, он сказал — в горы, нарубил дров, продал их, поел и раздал милостыню, — лучше для него, чем просить людей“ ». Абу Абдаллах сказал: «Салих ибн Кайсан старше аз-Зухри, и он застал Ибн Умара».

Нам рассказал Сахль ибн Баккар, нам рассказал Вухайб, от 'Амра ибн Яхьи, от 'Аббаса ас-Са'иди, от Абу Хумайда ас-Са'иди, который сказал: «Мы совершали поход вместе с Пророком ﷺ — поход на Табук. Когда он пришел в Вади ал-Кура, там была женщина в своем саду. Пророк ﷺ сказал своим сподвижникам: „Оцените (урожай)“. Посланник Аллаха ﷺ оценил его в десять васков. Он сказал ей: „Подсчитай, что выйдет из него“. Когда мы приехали в Табук, он сказал: „Сегодня ночью подует сильный ветер, пусть никто не встает. Тот, у кого есть верблюд, пусть привяжет его“. Мы привязали их, и подул сильный ветер. Один человек встал, и его отбросило на гору Таййи. Король Айлы подарил Пророку ﷺ белую мулицу, одел его в плащ и написал ему касательно их моря. Когда он пришел в Вади ал-Кура, он сказал женщине: „Сколько принес твой сад?“. Она ответила: „Десять васков — оценка Посланника Аллаха ﷺ“. Пророк ﷺ сказал: „Я спешу в Медину, и кто из вас хочет спешить со мной, пусть спешит“. Когда — Ибн Баккар сказал слово, означающее — он приблизился к Медине, он сказал: „Это Таба“. Когда он увидел Ухуд, он сказал: „Это гора, которая любит нас, и мы любим ее. Не сообщить ли вам о лучших домах ансаров?“. Они сказали: „Да“. Он сказал: „Дома бану ан-Наджар, затем дома бану Абд ал-Ашхаль, затем дома бану Са'ида или дома бану ал-Хариса ибн ал-Хазрадж. И в каждом доме ансаров — то есть — есть благо“ ». А Сулейман ибн Билал сказал: «Мне рассказал 'Амр: „Затем дом бану ал-Хариса, затем бану Са'ида“». А Сулейман сказал, от Са'да ибн Са'ида, от 'Умара ибн Газиййи, от 'Аббаса, от своего отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ухуд — это гора, которая любит нас, и мы любим ее». Абу Абдаллах сказал: «Любой сад, обнесенный стеной, является „хадика“, а если стены нет, то „хадика“ не говорят».

Нам рассказал Сахль ибн Баккар, нам рассказал Вухайб от Амра ибн Яхьи от Аббаса ас-Са’иди от Абу Хумейда ас-Са’иди, который сказал: „Мы совершили вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) поход на Табук. Когда он пришел в Вади аль-Кура, там была женщина в своем саду. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал своим сподвижникам: „Оцените (примерный урожай)““. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) оценил в десять васков и сказал ей: „Подсчитай, что выйдет из этого“. Когда мы пришли в Табук, он сказал: „Сегодня ночью подует сильный ветер, пусть никто не встает, а у кого есть верблюд, пусть привяжет его“. Мы привязали их, и подул сильный ветер. Один человек встал, и его (ветром) отбросило к горе Таййи. Царь Айлы подарил Пророку (мир ему и благословение Аллаха) белую мулицу, облачил его в накидку и написал для него (договор) относительно их моря. Когда он вернулся в Вади аль-Кура, он спросил женщину: „Сколько собрала твоя усадьба?“. Она сказала: „Десять васков, как и оценил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)“. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Я спешу в Медину, и кто хочет поспешить со мной, пусть поспешит“. Когда он — Ибн Баккар сказал слово, означающее: „приблизился к Медине“, — он сказал: „Это Таба (Медина)“. Увидев Ухуд, он сказал: „Это гора, которая любит нас, и мы любим её. Не сообщить ли вам о лучших домах ансаров?“. Они сказали: „Да“. Он сказал: „Дома Бану ан-Наджар, затем дома Бану Абд аль-Ашхаль, затем дома Бану Са’ида, или дома Бану аль-Хариса ибн аль-Хазраджа, а во всех домах ансаров — имеется в виду — есть благо“ ». Сулейман ибн Биляль сказал: мне рассказал Амр: „...затем дом Бану аль-Хариса, затем Бану Са’ида“. Сулейман сказал от Са’да ибн Са’ида от Умары ибн Газиййи от Аббаса от его отца от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): „Ухуд — это гора, которая любит нас, и мы любим её“. Абу Абдулла сказал: „Всякий сад, обнесенный стеной, — это хадика, а что без стены — не называется хадикой“.