Поиск по хадисам

Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам аль-Лайс, сказал: рассказал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ совершил поход в год завоевания (Мекки) в месяц Рамадан. Он сказал: и я слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил подобное. И от ‘Убайдуллаха, что Ибн ‘Аббас — да будет доволен ими Аллах — сказал: Посланник Аллаха ﷺ постился до тех пор, пока не достиг аль-Кадида — это вода между Кудайдом и ‘Усфаном, — там он разговелся и продолжал оставаться разговевшимся до конца месяца.

Рассказал мне Махмуд, сообщил нам Абдурраззак, сообщил мне Ма‘мар, сказал: сообщил мне аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими Аллах, — что Пророк ﷺ вышел в Рамадан из Медины, и с ним было десять тысяч (человек), и это было спустя восемь с половиной лет после его прибытия в Медину. Он и бывшие с ним мусульмане отправились в Мекку, он постился, и они постились, пока не достиг аль-Кадида — это вода между ‘Усфаном и Кудайдом, — он разговелся, и они разговелись. Аз-Зухри сказал: «Поистине, в делах Посланника Аллаха ﷺ следует принимать последнее из случившегося».

Мне рассказал ‘Айяш ибн аль-Валид, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля, нам рассказал Халид, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в Рамадан в сторону Хунайна, и люди разошлись во мнениях: кто-то постился, а кто-то нет. Когда он сел на верблюдицу, он попросил сосуд с молоком или водой, и поставил его на ладонь или на верблюдицу, затем посмотрел на людей и сказал: «Постящиеся, те, кто не постится — разговляйтесь!»

И сказал Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими Аллах: Пророк ﷺ вышел в год завоевания. И сказал Хаммад ибн Зайд от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка ﷺ.

Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах, передал нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправился в путь в Рамадан, и постился, пока не достиг ‘Усфана, затем попросил сосуд с водой и выпил днем, чтобы люди увидели это, и разговлялся до тех пор, пока не прибыл в Мекку. Ибн ‘Аббас говорил: «Посланник Аллаха ﷺ постился в пути и разговлялся, поэтому кто желает — пусть постится, а кто желает — пусть разговляется».

Рассказал нам Убейд ибн Исмаил, рассказал нам Абу Усама, от Хишама, от его отца, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в год покорения [Мекки] и эта весть дошла до курайшитов, Абу Суфьян ибн Харб, Хаким ибн Хизам и Будайль ибн Варка вышли, чтобы разузнать о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они ехали, пока не достигли Марр аз-Захран, где увидели огни, подобные огням Арафата. Абу Суфьян сказал: «Что это? Это похоже на огни Арафата!» Будайль ибн Варка ответил: «Это огни Бану Амр». Абу Суфьян возразил: «Амр слишком малочисленны для этого». Их заметили люди из стражи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, догнали и схватили их, а затем привели к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Суфьян принял ислам. Когда [Пророк] тронулся в путь, он сказал аль-Аббасу: «Удержи Абу Суфьяна у склона долины, чтобы он посмотрел на мусульман». Аль-Аббас удерживал его, и племена стали проходить мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отряд за отрядом, мимо Абу Суфьяна. Прошел отряд, и он спросил: «О Аббас, кто это?» Тот ответил: «Это племя Гифар». Он сказал: «Что мне до Гифар?» Затем прошла Джухайна, он сказал то же самое. Затем прошла Саад ибн Хузейм, он сказал то же самое. Затем прошла Сулейм, он сказал то же самое, пока не показался отряд, подобного которому он не видел. Он спросил: «Кто это?» Тот ответил: «Это ансары, ими командует Саад ибн Убада, и у него знамя». Саад ибн Убада воскликнул: «О Абу Суфьян! Сегодня день великой битвы, сегодня Кааба станет дозволенной [для захвата]!» Абу Суфьян сказал: «О Аббас, как же прекрасен день защиты своего племени!» Затем появился отряд, который был самым малочисленным из всех, но в нем был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники, а знамя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было у аз-Зубайра ибн аль-Аввама. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поравнялся с Абу Суфьяном, он спросил: «Разве ты не знаешь, что сказал Саад ибн Убада?» Он спросил: «А что он сказал?» Он ответил: «То-то и то-то». Тогда он сказал: «Саад солгал! Напротив, сегодня день, когда Аллах возвеличивает Каабу, день, когда Кааба будет облачена [в покрывало]» . Он сказал: и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал водрузить свое знамя у аль-Хаджуна. Урва сказал: сообщил мне Нафи ибн Джубайр ибн Мутим, сказав: я слышал, как аль-Аббас говорил аз-Зубайру ибн аль-Авваму: «О Абу Абдуллах, именно здесь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тебе водрузить знамя». Он сказал: и в тот день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Халиду ибн аль-Валиду войти с верхней части Мекки со стороны Када, а сам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел со стороны Куда. В тот день из отряда Халида были убиты два человека: Хубайш ибн аль-Ашар и Курз ибн Джабир аль-Фихри.

Рассказал нам Абуль-Валид, рассказал нам Шуба, от Муавии ибн Курры, сказал: я слышал, как Абдулла ибн Мугаффаль говорил: я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день покорения Мекки на его верблюдице, и он читал суру «Победа» (аль-Фатх), переливаясь голосом, и сказал: «Если бы люди не окружили меня, я бы тоже переливался [голосом] так, как переливался он».

Рассказал нам Сулейман ибн Абдуррахман, рассказал нам Саадан ибн Яхья, рассказал нам Мухаммад ибн Аби Хафса, от аз-Зухри, от Али ибн Хусейна, от Амра ибн Усмана, от Усамы ибн Зейда, что он сказал во время покорения Мекки: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве оставил нам Акиль какой-либо дом?» Затем он сказал: «Верующий не наследует неверующему, и неверующий не наследует верующему» . Аз-Зухри спросили: «А кто унаследовал Абу Талиба?» Он ответил: «Его унаследовали Акиль и Талиб». Мамар передал от аз-Зухри: «Где ты остановишься завтра?» — во время своего хаджа, но Юнус не упомянул «своего хаджа» и не сказал «во время покорения Мекки».

Нам рассказал Сулейман ибн Абдуррахман, нам рассказал Са’дан ибн Яхья, нам рассказал Мухаммад ибн Абу Хафса, от аз-Зухри, от Али ибн Хусейна, от Амра ибн Усмана, от Усамы ибн Зайда, что он сказал во время завоевания Мекки: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Оставил ли нам Акиль хоть какое-то место для остановки?». Затем он сказал: «Верующий не наследует неверующему, и неверующий не наследует верующему». Спросили аз-Зухри: «А кто унаследовал Абу Талиба?» Он ответил: «Его унаследовали Акиль и Талиб». Ма’мар сказал от аз-Зухри: «Где ты остановишься завтра?» — (это было) в его хадже, и Юнус не сказал: «его хадж» и не сказал: «время завоевания».

Рассказал нам Абуль-Яман, рассказал нам Шуайб, рассказал нам Абу аз-Зинад, от Абдуррахмана, от Абу Хурейры — да будет доволен им Аллах — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наша стоянка — если пожелает Аллах, когда Аллах дарует победу — будет в аль-Хайфе, там, где они разделили [имущество/клятвы] на неверии».