Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал ал-Лайс от Нафи‘, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говоря об ила (клятве воздержания от жены), которую установил Аллах, говорил: «Никому не дозволено после истечения срока, кроме как удерживать жену по-доброму или твердо решить дать развод, как повелел Аллах Всемогущий и Великий».
И сказал мне Исма‘ил: мне рассказал Малик от Нафи‘ от Ибн ‘Умара: Когда проходят четыре месяца, его заставляют ждать, пока он не даст развод, и развод не вступает в силу, пока он сам его не даст. И это передается от ‘Усмана, ‘Али, Абу ад-Дарды, ‘Аиши и двенадцати человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам рассказал ‘Али ибн ‘Абдаллах, нам рассказал Суфьян от Яхйи ибн Саида от Язида, вольноотпущенника ал-Мунби‘аса, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о: «Потерянной овце, и он сказал: „Забери ее, ибо она либо для тебя, либо для твоего брата, либо для волка“. Его спросили о потерянном верблюде, и он разгневался, и его щеки покраснели, и он сказал: „Что тебе до него? У него есть обувь и мех, он пьет воду и ест деревья, пока его не встретит его хозяин“. Его спросили о находке (люката), и он сказал: „Узнай ее завязку и ее мешочек, и объявляй о ней год. Если придет тот, кто узнает ее (опишет), то отдай, а иначе смешай ее со своим имуществом“». Суфьян сказал: «Я встретил Раби‘у ибн Абу ‘Абд ар-Рахмана — Суфьян сказал: и я не запомнил от него ничего, кроме этого — и спросил: „Ты видел хадис Язида, вольноотпущенника ал-Мунби‘аса, о деле с потерянным имуществом, это от Зайда ибн Халида?“ Он ответил: „Да“. Яхйя сказал: и Раби‘а говорит от Язида, вольноотпущенника ал-Мунби‘аса, от Зайда ибн Халида». Суфьян сказал: «Я встретил Раби‘у и сказал ему...».
Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Мухаммад, нам рассказал Абу ‘Амир ‘Абд ал-Малик ибн ‘Амр, нам рассказал Ибрахим от Халида от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обход (таваф) верхом на своем верблюде, и каждый раз, когда он оказывался напротив угла (Каабы), он указывал на него и произносил такбир. И Зайнаб сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Открылось из стены (плотины) Яджудж и Маджудж вот столько». И он сделал знак девяноста.
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Бишр ибн ал-Муфаддал, нам рассказал Салама ибн ‘Алкама от Мухаммада ибн Сирина от Абу Хурайры, который сказал: Абу ал-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В пятницу есть такой час, что если мусульманин, стоя и молясь, совпадет с ним и попросит у Аллаха блага, то Он обязательно даст его ему». Он сделал знак рукой, поместив кончик своего пальца на середину среднего и мизинца. Мы сказали: «Он хочет этим сказать, что он непродолжителен».
И сказал ал-Увайси, нам рассказал Ибрахим ибн Са‘д от Шу‘бы ибн ал-Хадджаджа от Хишама ибн Зайда от Анаса ибн Малика, который сказал: Один иудей во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, напал на девушку, забрал украшения, которые были на ней, и размозжил ей голову камнем. Ее семья принесла ее к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она была при последнем издыхании и потеряла способность говорить. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: «Тебя убил такой-то?» — назвав не того, кто убил ее. Она покачала головой, что нет. Он спросил о другом человеке, не о том, кто убил ее. Она покачала головой, что нет. Тогда он спросил: «А такой-то?» — назвав ее убийцу. Она указала, что да. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал, чтобы его голову размозжили между двумя камнями.
Нам рассказал Кабиса, нам рассказал Суфьян от ‘Абдаллаха ибн Динара от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Смута — отсюда». И указал на восток.
Нам рассказал ‘Али ибн ‘Абдаллах, нам рассказал Джарир ибн ‘Абд ал-Хамид от Абу Исхака аш-Шайбани от ‘Абдаллаха ибн Абу Ауфы, который сказал: Мы были в пути с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда солнце зашло, он сказал человеку: «Слезь и смешай для меня (напиток савик)». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты подождал, пока станет вечер». Затем он сказал: «Слезь и смешай». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты подождал, пока станет вечер, ведь день все еще на тебе». Затем он сказал: «Слезь и смешай». Он слез и смешал для него в третий раз. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попил, затем указал рукой на восток и сказал: «Если вы увидели, что ночь наступила отсюда, то постящийся разговелся».
Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Маслама, нам рассказал Язид ибн Зурай‘ от Сулеймана ат-Тайми от Абу ‘Усмана от ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть призыв Биляля — или он сказал: его азан — ни в коем случае не мешает кому-либо из вас есть сухур, ведь он призывает — или он сказал: делает азан — только для того, чтобы вернулся ваш стоящий (на молитве)», и не для того, чтобы сказать (что пришло время молитвы), как будто подразумевая утро или рассвет. И Язид показал своими руками, затем вытянул одну из них от другой.
И сказал ал-Лайс: мне рассказал Джа‘фар ибн Раби‘а от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хурмуза: Я слышал, как Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример скупого и расходующего подобен примеру двух людей, на которых надеты железные панцири от их грудей до ключиц. Расходующий — что бы он ни расходовал, панцирь растягивается на его коже, пока не закроет его пальцы и не сотрет его следы. А скупой — всякий раз, когда он хочет что-то потратить, каждое кольцо остается на своем месте, он пытается расширить его, но оно не расширяется». И он указал пальцем на свою горло.
