Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Абу аль-Валид, нам рассказал Махди, от Гайляна, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Поистине, вы совершаете дела, которые в ваших глазах тоньше волоска, но во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы считали их губительными». Абу Абдуллах сказал: «Имеются в виду те, что приводят к погибели». »
Нам рассказал Али ибн ‘Айяш, нам рассказал Абу Гассан, который сказал: мне рассказал Абу Хазим со слов Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди, который сказал: пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на человека, сражающегося с многобожниками, а он был одним из самых великих среди мусульман по своему усердию, и сказал: «Кто хочет посмотреть на человека из обитателей Огня, пусть посмотрит на этого». Один человек последовал за ним и не переставал наблюдать за ним, пока тот не был ранен и не захотел ускорить свою смерть. Он приставил острие своего меча к своей груди и налег на него всем весом, так что меч вышел между его лопаток. Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, раб может совершать поступки, которые людям кажутся деяниями обитателей Рая, в то время как он — из числа обитателей Огня, и он может совершать поступки, которые людям кажутся деяниями обитателей Огня, в то время как он — из числа обитателей Рая. И, поистине, дела оцениваются по их завершению».
Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: мне рассказал ‘Ата ибн Язид о том, что Абу Са‘ид рассказал ему, что было сказано: «О посланник Аллаха...». И Мухаммад ибн Юсуф сказал: нам рассказал аль-Ауза‘и, нам рассказал аз-Зухри от ‘Ата ибн Язида аль-Лейси от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «К пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин и спросил: „О посланник Аллаха, кто из людей является наилучшим?” Он ответил: „Человек, который ведет джихад своей душой и своим имуществом, а также человек, находящийся в одном из горных ущелий, поклоняющийся своему Господу и оберегающий людей от своего зла” ». Это передали вслед за ним аз-Зубайди, Сулейман ибн Касир и ан-Ну‘ман со слов аз-Зухри. Ма‘мар сказал от аз-Зухри от ‘Ата или ‘Убайдуллаха от Абу Са‘ида от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Юнус, ибн Мусафир и Яхья ибн Са‘ид сказали от Ибн Шихаба от ‘Ата от некоторых сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал аль-Маджашун от ‘Абдуррахмана ибн Аби Са‘са‘а от его отца со слов Абу Са‘ида, что он слышал, как он говорил: я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Придет время для людей, когда лучшим имуществом мусульманина будут овцы, с которыми он будет следовать за вершинами гор и местами выпадения дождей, спасая свою религию от смут».
Нам рассказал Мухаммад ибн Синан, нам рассказал Фулейх ибн Сулейман, нам рассказал Хиляль ибн ‘Али от ‘Ата ибн Ясара со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда будет утрачено доверие (амана), жди Часа (Судного дня)». Он спросил: «Как же оно будет утрачено, о посланник Аллаха?» Он ответил: «Когда дело будет поручено тем, кто его недостоин, тогда жди Часа».
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, нам рассказал аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба, нам рассказал Хузайфа, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам два хадиса, один из которых я уже видел, а другого ожидаю. Он рассказал нам: «Поистине, доверие (амана) спустилось в корень сердец людей, затем они узнали об этом из Корана, а затем они узнали об этом из Сунны». И он рассказал нам о его исчезновении: «Человек поспит, и доверие будет вынуто из его сердца, оставив след, подобный следу от небольшого пятна. Затем он поспит, и оно будет вынуто, и останется след, подобный мозоли, как если бы ты перекатил уголек по своей ноге, и она вздулась, и ты видишь его вздутым, но внутри него ничего нет». И люди начнут совершать торговые сделки, и едва ли найдется среди них хоть один, кто будет соблюдать доверие, и скажут: «В таком-то племени есть надежный человек!». И скажут о мужчине: «Как он разумен, как он остроумен, как он силен!», хотя в его сердце нет и крупицы веры величиной с горчичное зерно. Приходило время, когда мне было все равно, с кем из вас заключать сделку: если он был мусульманином, его возвращала (к выполнению обязательств) его исламская вера, а если он был христианином, его возвращал ко мне тот, кто над ним поставлен. А что касается сегодняшнего дня, я не заключал сделок ни с кем, кроме такого-то и такого-то» . Аль-Фирабри сказал: Абу Джа‘фар сказал: «Я рассказал это Абу ‘Абдуллаху, и он сказал: я слышал, как Ахмад ибн ‘Асим говорил: я слышал, как Абу ‘Убайд говорил: аль-Асма‘и, Абу ‘Амр и другие сказали: „Корень сердец людей” (джазр) — это корень (основа) всего. „Вакту” — это едва заметный след. „Маджль” — это след от работы на ладони, когда она огрубевает».
Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Салим ибн ‘Абдуллах о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, люди подобны сотне верблюдов, среди которых ты едва ли найдешь пригодного для верховой езды».
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхья от Суфьяна, мне рассказал Саляма ибн Кухайль. И нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Суфьян от Салямы, который сказал: я слышал, как Джундаб говорил: «Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует». И я не слышал, чтобы кто-то другой, кроме него, сказал «сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует», поэтому я приблизился к нему и услышал, как он говорил: «Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: „Кто хочет прославиться (рассказывая о своих делах), того Аллах опозорит (сделает известным Его стремление к показухе), а кто хочет выставить себя напоказ, того Аллах выставит напоказ”».
Нам рассказал Худба ибн Халид, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Катада, нам рассказал Анас ибн Малик от Му‘аза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда я сидел позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и между мной и им была только задняя часть седла, он сказал: „О Му‘аз!” Я ответил: „Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе!” Затем он проехал некоторое время и сказал: „О Му‘аз!” Я ответил: „Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе!” Затем он проехал некоторое время и сказал: „О Му‘аз ибн Джабаль!” Я ответил: „Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе!” Он спросил: „Знаешь ли ты, каково право Аллаха на Его рабов?” Я ответил: „Аллах и Его посланник знают лучше”. Он сказал: „Право Аллаха на Его рабов в том, чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему в сотоварищи ничего”. Затем он проехал некоторое время и сказал: „О Му‘аз ибн Джабаль!” Я ответил: „Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе!” Он спросил: „Знаешь ли ты, каково право рабов на Аллаха, если они выполнят это?” Я ответил: „Аллах и Его посланник знают лучше”. Он сказал: „Право рабов на Аллаха в том, чтобы Он не подвергал их наказанию”.
Нам рассказал Малик ибн Исма‘иль, нам рассказал Зухайр, нам рассказал Хумейд со слов Анаса, да будет доволен им Аллах: у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была верблюдица. Он сказал: и мне рассказал Мухаммад, нам сообщил аль-Фазари, и Абу Халид аль-Ахмар от Хумейда ат-Тавиля от Анаса, который сказал: «У посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была верблюдица, которую называли аль-‘Адба, и ее никто не мог обогнать. Но пришел бедуин на своем молодом верблюде и обогнал её. Это было тяжело для мусульман, и они сказали: „Аль-‘Адба обогнали!” Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, обязательством Аллаха является то, что Он не возвышает что-либо из земного мира, не унизив это потом”».